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一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
有一天，俄羅斯著名油畫(huà)家列維坦獨(dú)自一人到森林去寫(xiě)生。當(dāng)他沿著森林走到懸崖的邊上，正是清晨時(shí)分，他忽然看到山崖那邊被初升的太陽(yáng)照耀出他從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的一種美麗景色時(shí)，他站在山崖上感動(dòng)得淚如雨下。
同樣，德國(guó)的著名詩(shī)人歌德，有一次聽(tīng)到了貝多芬的交響樂(lè)，被音樂(lè)所感動(dòng)，以至淚如雨下。另一位俄羅斯的文學(xué)家托爾斯泰，聽(tīng)到柴可夫斯基的第一弦樂(lè)四重奏第二樂(lè)章《如歌的行板》的時(shí)候，一樣被音樂(lè)感動(dòng)得熱淚盈眶。
無(wú)論是列維坦為美麗的景色而感動(dòng)，還是歌德和托爾斯泰為動(dòng)人的音樂(lè)而感動(dòng)，他們都能夠真誠(chéng)地流下自己的眼淚。如今，我們還能夠像他們一樣會(huì)感動(dòng)，會(huì)流淚嗎？對(duì)此，你會(huì)想到什么？生活中什么能讓你真誠(chéng)地流淚？請(qǐng)以“流淚與真誠(chéng)”為話題，寫(xiě)一篇作文。
【注意】①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤要有真情實(shí)感。
【寫(xiě)作導(dǎo)引】從話題的結(jié)構(gòu)形式來(lái)看，它是一道關(guān)系類話題作文題；從材料與話題的關(guān)系來(lái)看，則是一道提示類話題作文題。它前面的材料起拓展考生思路、引出話題的作用，不是規(guī)定的寫(xiě)作范圍?？忌梢赃x擇材料提示中的一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)，也可以比照其提示加以聯(lián)想，根據(jù)自己的生活積累和思考任意確定一個(gè)同話題相關(guān)同材料相似的角度來(lái)寫(xiě)。
該題的審題要注意三點(diǎn)：首先，前面的作文材料由多則組成，我們要找到它們的聚焦點(diǎn)。三個(gè)材料是并列的同一類型，其聚焦點(diǎn)是主人公都因?yàn)檎嬲\(chéng)感動(dòng)而流淚；其次要看清題目的提示，這道題目中有三個(gè)提示，寫(xiě)作時(shí)不可能面面俱到，它們只是命題者是對(duì)考生寫(xiě)作思路的一個(gè)啟發(fā)而已，我們選擇自己最熟悉、把握材料較豐富、感受最深、覺(jué)得最好寫(xiě)的一個(gè)來(lái)寫(xiě)即可；最后還要看清話題，話題始終是我們行文的關(guān)鍵詞。
如果你知道較多的與“流淚與真誠(chéng)”相關(guān)故事，可以寫(xiě)“你會(huì)想到什么”；如果你在生活中有深切的感受，則可以寫(xiě)“生活中有什么能讓你真誠(chéng)地流淚”。寫(xiě)自己熟悉的、感受深刻的生活很重要，這是寫(xiě)出真情實(shí)感的必要條件。有些同學(xué)同樣是寫(xiě)記敘文，構(gòu)思很好，想寫(xiě)反面的事例，例如寫(xiě)哭喪，寫(xiě)虛假的流淚，因?yàn)椴皇煜?，結(jié)果寫(xiě)得非常平淡，難以得到考官的親睞。
淚水與真誠(chéng)
湖北宜昌市三峽高中 孫國(guó)府
我從遠(yuǎn)古一路走來(lái)。
汨羅江畔。香草的氣息一直彌漫在這片土地上，天空中飄浮的云卻不似從前那般自由。屈原佇立江畔，此刻，他心中思接千載，想起自己懷抱治國(guó)安邦之志，想起自己一步步走過(guò)的勵(lì)精圖治之路，想起自己遭小人陷害而被楚王放逐……此刻，三閭大夫感到天理渺茫，胸中的波濤如汨羅江激蕩洶涌。本來(lái)，屈原可以不死，但他不僅是一個(gè)借詩(shī)詞來(lái)發(fā)發(fā)牢騷的詩(shī)人，他更是一個(gè)堂堂正正的楚國(guó)三閭大夫啊！作為一個(gè)失意的政治家，屈原唯一的選擇便是解脫。訣別這個(gè)世界時(shí)，他唯獨(dú)牽掛楚國(guó)的人民，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。感情的波濤終于溢出了眼眶，他淚如雨下，三閭大夫竟然哭了，那是怎樣的一顆赤誠(chéng)之心??！
流淚，是對(duì)國(guó)家的真誠(chéng)。
古長(zhǎng)城下。夜色漸至，瘴氣漸起?！鞍坠锹队谝埃Ю餆o(wú)雞鳴”，蜿蜒的古長(zhǎng)城在荒涼的背景下，顯的更加怪異、冷峻、陰森。呼天搶地，悲慟欲絕的哭聲，讓這里的枯草瑟瑟發(fā)抖。她是孟姜女，她的丈夫不幸死在這亂石間，長(zhǎng)城下。孟姜女也不知道哭了多久，人們好不容易才勸住了她，但她一想起平日里丈夫?qū)ψ约旱陌侔闾蹛?ài)、想到心愛(ài)的人的慘死，便止不住又號(hào)啕大哭，直哭得日月無(wú)光，天昏地暗。到了第三天，她聲音啞了，眼淚干了，天地為之動(dòng)容。于是，“轟”的一聲驚天動(dòng)地，那一段長(zhǎng)城便成了廢墟。
流淚，是對(duì)愛(ài)情的真誠(chéng)。
懸崖邊上。東邊一抹朝霞，逐漸明艷起來(lái)，一會(huì)兒便燒紅了天邊的云。一位油畫(huà)家站在這懸崖上，靜靜捕捉寫(xiě)生材料，閃亮的眸子注視著周圍的一切。突然，清晨的第一道陽(yáng)光沖出了懸崖，瞬間，霞光四射，絢麗無(wú)比，一個(gè)熾熱的火球冉冉升起，大地為之一亮，萬(wàn)物為之生輝。天才的油畫(huà)家沐浴在這如同天國(guó)的光輝中，如癡如醉，激動(dòng)不已。這是他生平從未見(jiàn)過(guò)的大自然壯麗圖景，對(duì)此，他竟然情不自禁，感動(dòng)得熱淚滾滾。他的名字叫列維坦，俄羅斯著名油畫(huà)家。
流淚，是對(duì)自然的真誠(chéng)。
眼因多流淚水而愈益清明，而在那淚水的漣漪中，映照的是我們心靈的真誠(chéng)。
[點(diǎn)評(píng)] 文章的立意構(gòu)思扣題目的第二個(gè)提示：“對(duì)此，你會(huì)想到什么？”選材采用聚合思維，所選取的屈原對(duì)國(guó)家、人民前途命運(yùn)的牽掛，孟姜女對(duì)失去丈夫的悲痛，列維坦對(duì)自然壯麗景色的感動(dòng)三個(gè)故事，個(gè)個(gè)切合“流淚和真誠(chéng)”這個(gè)話題及話題背景材料的主旨?！翱?/span>-分-總”的結(jié)構(gòu)明了，夾敘夾議，主題鮮明。此外，習(xí)作景物描寫(xiě)很出色，三個(gè)故事前面都有精彩的景物描寫(xiě)，它們都很好地烘托了主人公的處境和心情。
二、古人曾寫(xiě)過(guò)這樣的詩(shī)句：“一種春聲渾難忘，最是長(zhǎng)安課歸時(shí)”，表現(xiàn)了對(duì)放學(xué)之后那歡快、嬉鬧之聲的深深懷戀。今天，我們周圍的聲音多得讓人應(yīng)接不暇，可是，哪一種才是真正牽動(dòng)你內(nèi)心深處的呢?是校園的課鐘聲，還是窗外的風(fēng)雨聲?是新歲的爆竹聲，還是夢(mèng)中的短笛聲?是賽場(chǎng)的吶喊聲，還是父母的叮囑聲？
根據(jù)以上材料，請(qǐng)以“牽動(dòng)內(nèi)心的聲音”為話題，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文
導(dǎo)引：自己最熟悉的聲音：校園的聲音、家庭的聲音、自然界的聲音、與環(huán)境保護(hù)有關(guān)的聲音等。
（一）校園的聲音。
1.老師上課時(shí)神采飛揚(yáng)的講解及抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，讓我終身難忘，更讓我體味到老師的那種“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的敬業(yè)精神。
2.老師循循善誘的批評(píng)教導(dǎo)聲，如雨露般滋潤(rùn)著我茁壯成長(zhǎng)。
3.我的特異功能——聽(tīng)聲知人。由走路、說(shuō)話聲判斷出聲音的主人，可見(jiàn)友情的融洽與醇美。
4.同窗的夢(mèng)囈。同窗平素酷愛(ài)綠裝，軍訓(xùn)時(shí)，更是夢(mèng)語(yǔ)不斷。這讓我感受到了同窗處處以軍人自律，積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
5.競(jìng)選演講。班委的競(jìng)選演講,充分展示了同齡人的青春風(fēng)采和鮮明個(gè)性。
6.令人生厭的鈴聲。鈴聲一響，老師上場(chǎng)；鈴聲一落，超負(fù)荷作業(yè)滾滾而來(lái)。這是緊張、單調(diào)的學(xué)校生活的再現(xiàn)。
（二）家庭的聲音。
1.父母的嘆息聲鞭笞著我永不停息。
2.父母的腳步聲散發(fā)著濃濃的親情。
3.父母的叮囑聲綿延著厚重如山的關(guān)懷。
（三）與自己興趣愛(ài)好有關(guān)的聲音。
1.聽(tīng)《好大一棵樹(shù)》的感受。我希望自己能像樹(shù)一樣，做一個(gè)在風(fēng)雨中昂起頭，冰雪壓不服，胸懷在藍(lán)天，深情藏沃土的人。
2.當(dāng)自己失敗不自信時(shí)，從《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》、《相信自己》等音樂(lè)聲中，找回了前進(jìn)的勇氣。
3.賽場(chǎng)上觀眾為運(yùn)動(dòng)員歡呼吶喊的聲音，令我熱血沸騰并激勵(lì)著自己勇往直前。
4.從自己的呼吸聲中，感受到“逝者如斯夫”的緊迫并警醒自己時(shí)不我與。
（四）自然界的聲音。
1.雨敲石板發(fā)出的叮咚聲引人沉浸在“天街小雨潤(rùn)如酥”的溫柔與“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”的悲壯等美麗意境中，從而讓人洗去心靈的污濁，升華思想。
2.黃河波濤滾滾，撞擊兩岸的氣壯山河之聲讓人感受到拼搏的壯美。
3.冰雪融化、燕子泥喃、蜜蜂嗡嗡、小麥拔節(jié)、小草的萌動(dòng)等春天的聲音告示著人們：一年之計(jì)在于春，莫負(fù)大好時(shí)光。
（五）與環(huán)境保護(hù)有關(guān)的聲音。
1.做夢(mèng)偶然聽(tīng)到風(fēng)與沙聯(lián)手?jǐn)U大地盤(pán)、進(jìn)攻人類、計(jì)劃消滅人類的對(duì)話，旨在說(shuō)明風(fēng)、沙要與人類較量，對(duì)人類進(jìn)行報(bào)復(fù)，從而喚起人們的環(huán)保意識(shí)。
2.由自己最鐘愛(ài)的“百鳥(niǎo)朝鳳”想到大自然中樹(shù)木越來(lái)越少、鳥(niǎo)類越來(lái)越少，從而為自然生態(tài)平衡遭到了破壞而哭泣。
【例文
父親的笛聲
依稀想來(lái)，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成的，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來(lái)？
父親愛(ài)好吹笛。小的時(shí)候，父親的笛聲載滿了我童年的樂(lè)趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引著我的童心在父親愛(ài)的港灣里晃悠。父親很疼我這個(gè)惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來(lái)，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮時(shí)分，父親帶我到河邊的草地上放牛。他常常放開(kāi)牛繩讓牛自己吃草，自己從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂(lè)。我就靠在父親腿上，看著天邊的夕陽(yáng)將父親的頭發(fā)染上點(diǎn)點(diǎn)金色。我愛(ài)父親，父親的笛聲最美。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我開(kāi)始討厭起父親：討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個(gè)草簍到學(xué)校找我，還從窗外傻傻地盯著我看；我還討厭他沒(méi)有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學(xué)費(fèi)也沒(méi)能賺回。我和父親逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，父親不再打著赤腳去學(xué)?？次?，不再嘮叨著讓我好好學(xué)習(xí)。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，如泣如訴。而在我看來(lái)，這又成了不務(wù)正業(yè)的標(biāo)志。
我到外地上學(xué)去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺(jué)到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過(guò)的痕，也劃過(guò)我的心。幾年時(shí)間里，我未回過(guò)一次家。母親在電話里告訴我，我走后，父親整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應(yīng)母親的請(qǐng)求回到了家。到家里已是夜晚，月剛升起，當(dāng)我懷著無(wú)盡的思緒在小路上行走時(shí)，遇到了等我的父親。我忽地一下子哭出來(lái)，緊緊抱住了父親。我請(qǐng)求父親給我吹笛，父親答應(yīng)了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺(jué)到父親眷眷的愛(ài)子之情，感到愧對(duì)父親的笛聲。父親愛(ài)我，他為我吹了十多年的笛子，而我此刻才發(fā)現(xiàn)它和我的心竟能產(chǎn)生如此強(qiáng)烈地共鳴！
路很美，很美，是月劃過(guò)的痕。月是路的魂，而父親的笛聲則是我的心魂。
三、材料：人的一生就是尋找的過(guò)程。尋找自己，尋找他人；尋找物質(zhì)需求，尋找精神家園；尋找不曾擁有的，尋找曾經(jīng)擁有而又失去的；在尋找中，我們成長(zhǎng)著，豐富著，完善著，超越者。。。。。。
請(qǐng)以“尋找”為題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章
寫(xiě)作導(dǎo)引：這是一則材料加命題的新式作文，材料其實(shí)就是對(duì)題目的限制所以研讀材料是必要的。材料其實(shí)講了兩層意思，一是尋找的對(duì)象，即尋找什么；二是尋找的意義，即豐富完善這我們的生活，所以我們也應(yīng)一次為寫(xiě)作的側(cè)重點(diǎn)。
另外尋找只是一個(gè)單純的動(dòng)詞，所以我們還應(yīng)明確如下幾點(diǎn)：
1、 尋找的主體：在具體的行文中，我們可以談自己的親身經(jīng)歷，即自己尋找某物，某種精神的經(jīng)歷，以及從中得到的啟發(fā)，這是主體就是自己；也可以寫(xiě)某一歷史人物尋找人生目標(biāo)、理想的經(jīng)歷，以及對(duì)他們的意義，這是主體就是某一歷史人物。
2、 尋找的對(duì)象：在具體的行文過(guò)程中，我們應(yīng)明確尋找什么。材料提供了一些對(duì)象例如：尋找自己，我們可以談在物欲橫流的社會(huì)中，自己漸漸迷失了自我，一個(gè)偶然的契機(jī)，自己得到頓悟，去尋找自我，尋找自己的位置；尋找他人，屬于低層次上的尋找，注意寫(xiě)出尋找的結(jié)果即可；同樣尋找物質(zhì)需求也屬于低層次上的尋找；尋找精神慰藉，這是尋找”高層次的東西，比如友情、親情、真理、奧秘等滿足自己精神需求的東西。尋找不曾擁有的，尋找成了一種向往、追求、進(jìn)取，為了渴望而探索。人的一生是個(gè)找尋的過(guò)程，鄭和舔風(fēng)破浪，找到了異域的文明；哥倫布不畏險(xiǎn)阻，開(kāi)闊了既有的視野；布魯諾用生命尋找到了真理，楊利偉用忠誠(chéng)和勇氣找到中國(guó)的地位和尊嚴(yán)……“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”找回曾經(jīng)擁有而有失去的，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。最美好的就在身邊。熟悉的地方就有風(fēng)景。生活不一定在別處。尋找中把握擁有，且行且珍惜。這才是最有味道、最有價(jià)值的“尋找”！
例文
尋找精神的故園
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！?span lang="EN-US">
蒼山無(wú)語(yǔ)，不問(wèn)光陰。我生來(lái)便在尋找，尋找那精神的故園。我知道一個(gè)理想的城穿越了時(shí)空向我低喃，而我正佇立茫然的渡口?！岸上蚝畏剑俊蔽覍ふ抑曇舻膩?lái)處。“渡向何方？”它再度響起，沉重，像寒風(fēng)般無(wú)孔不入，讓我纖弱的身軀顫抖不止。
“我在尋找?！蔽腋嬖V它。
它便讓我在尋找的道路上遇上了你們，那些被埋葬在歷史淤泥之下的寂寞靈魂。我知道你們也在尋找，尋找那精神的故園。
那多情的光陰，請(qǐng)渡我，渡我到泛黃的春秋?？鬃?，在一條沙塵飛揚(yáng)的小道上，我看見(jiàn)了你。六十三歲的你依然瘦小，九年周游列國(guó)的經(jīng)歷耗盡了你的心血，卻未能讓你功成名就?！鞍l(fā)憤忘食，樂(lè)以亡憂，不知老之將至?！蹦阈χ稳葑约?。縱使風(fēng)塵已經(jīng)改變了你的容顏，而我知道你的一生都在尋找。那“仁政”的理想已在九年車輪的碾壓中化為沙礫，而你堅(jiān)持著，尋找著，于是后世連同你的儒學(xué)，記住了你湮沒(méi)在斜陽(yáng)古道里的身影。
那多情的光陰，請(qǐng)渡我，渡我到遙遠(yuǎn)的大唐。杜甫，在那安靜而破敗的草堂里，我尋到了你的身影。艱難苦恨染得你兩鬢如霜，連綿的戰(zhàn)火與生活的窘迫終于拖住了你一生尋覓的足跡，卻無(wú)法遮蔽你的炯炯目光?！鞍驳脧V廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”我明白，那滄桑凝淚的雙眼，為何只向著你夢(mèng)里的桃花源。尋找的結(jié)果是國(guó)破山河在的破敗，我看見(jiàn)你疲憊了。滿樹(shù)紅楓如淚般落下，染紅了護(hù)城河的水。
那多情的光陰，請(qǐng)渡我，渡我到黯然的晚清。王國(guó)維，看那清華園滿池的荷花，在你生命的滋養(yǎng)下開(kāi)得多么絢麗。他們說(shuō)你的自沉“是殉清，是尸諫”，而你已經(jīng)說(shuō)過(guò)：“五十之年，唯欠一死，至此事變，義無(wú)再辱！”他們?cè)趺粗?，你殉的不是清王朝而是清文化。你是為學(xué)術(shù)而生，為學(xué)術(shù)追尋一世，最后為學(xué)術(shù)而死！北伐軍在“萬(wàn)方鼓角”中勢(shì)如破竹，你仿佛看到了你的理想連同故清的象征被連根拔起?！吧鷾缭纯?，眼看傾國(guó)付東風(fēng)?！蔽夷曋ッ骱囊怀乇趟?，我想問(wèn)，王老，你可曾尋到——那精神的故園？
我仍佇立在那茫然的渡口，我看見(jiàn)人們匆匆走過(guò)。他們都在尋找。他們的目的地也許不盡相同，無(wú)論幸福、愛(ài)情、親情、財(cái)富，但我知道，那一切終歸屬于他們精神的故園。
于是我明白了，為什么它讓我看見(jiàn)你們孤獨(dú)追尋一生的宿命，你們的靈魂因?qū)ふ叶貧w，因而永垂不朽。
我們依然在尋找。然而即便尋得的只是一抔精神故園的塵土，也將耗盡我們的一生。
「作文點(diǎn)評(píng)」
全文一字一句均顯作者深厚扎實(shí)的語(yǔ)文功底。作者平日在文學(xué)閱讀方面的不懈積累以及語(yǔ)言訓(xùn)練方面的刻苦細(xì)致在本文之中都表現(xiàn)得淋漓盡致。本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，能夠在遵守考場(chǎng)作文規(guī)律的前提下，不局限于條條框框，自己有所發(fā)揮，做到了“戴著腳鐐跳舞”。本文化用孔子、杜甫、王國(guó)維三個(gè)例子，借以“尋找那精神的故園”，從中獲得人生前行的動(dòng)力，此處可以看出作者精神世界的豐富和思想認(rèn)識(shí)的深刻。
好馬亦吃回頭草
俗語(yǔ)云：“好馬不吃回頭草?！蔽铱床怀曰仡^草的馬未必是好馬，難道它寧可餓死也不吃回頭草嗎？那顯然太不明智了！我要說(shuō)：“好馬亦吃回頭草”！
有這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：昏暗中，一個(gè)人讓一群人從凌空的獨(dú)木橋上走過(guò)，結(jié)果沒(méi)有一個(gè)人敢。而這個(gè)人卻大搖大擺地走了過(guò)去。當(dāng)那群人問(wèn)他原因時(shí)，他打開(kāi)燈，人們發(fā)現(xiàn)原來(lái)底下有一個(gè)網(wǎng)！就是這個(gè)網(wǎng)給他留了退路，他才能勇敢地走過(guò)去。是的，人生的道又又何嘗不是因?yàn)橛辛送寺凡抛叩锰谷荒兀?span lang="EN-US">
沒(méi)有退路，往往把人引向絕路?！坝葙庥葙饽稳艉?？”這是項(xiàng)羽的悲嘆?？伤麉s不慬東山再起這樣一條道路，于是自刎烏江亭?！懊娉蠛?，春暖花開(kāi)”的海子，也不慬生命需要退路，卻讓鮮血染紅了鐵軌。他們年輕的生命、滿腔的才情瞬間灰飛煙滅，留下多少嘆惋和傷感。
他們的確是“才馬”，但我認(rèn)為稱不上“好馬”。真正的“好馬”是會(huì)給自己留后路和。
君不聞“退一步，海闊天空”？君不聞“浪子回頭金不換”？是的，退路給了我們新的出路，新的開(kāi)始。如果司馬遷一味地糾纏于節(jié)操、顏面，而一命歸西，那么我們就看不到“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》了。如果莎士比亞一味地惦記著要成為一名偉大的戲劇家而不堪驅(qū)使，放棄劇院里辛苦的工作，那么他就積累不了那么多豐富而生動(dòng)的臺(tái)詞和刻畫(huà)技巧了，他由何而成為歐洲有史以來(lái)最偉大的劇作家？如果高爾基小時(shí)候不堪舅舅的壓迫，不甘心面包店的小學(xué)徒而一味地想直通作家的大門(mén)，那么他或許就寫(xiě)不出包含辛酸的《童年》了?！耙酝藶檫M(jìn)”，這是他們成功的共同點(diǎn)。給自己退一步的機(jī)會(huì)，不要壓迫得太甚，看者總是這樣，讓自己的人生過(guò)得充實(shí)卻不提心吊膽。
破釜沉舟固然勇敢，一往無(wú)前誠(chéng)然可敬可佩，但“以退為進(jìn)”是一種智者的體現(xiàn)。每當(dāng)生活無(wú)路可走的時(shí)候，堅(jiān)持尋找新的出路，那才是偉大的！
愿“不吃回頭草”的馬，快快醒悟過(guò)來(lái)。退一步，海闊天空；吃一次回頭草，或許也會(huì)柳暗花明。
給自己找條退路
穿越歷史長(zhǎng)廊，我們看到范蠡于勾踐滅吳后為自己尋找退路，免遭殺害；我們看到孫中山于形勢(shì)不利時(shí)遠(yuǎn)渡日本，找了條退路，給自己找條退路。
翻開(kāi)歷史畫(huà)冊(cè)，我們看到項(xiàng)羽攻打劉邦，不思退路，最終自刎烏江；我們看到王莽奪權(quán)，不思退路，身敗名裂。
給自己找條退路，這是一種智慧。
人生天地間，原本就應(yīng)該有所作為的，我們是需要有進(jìn)取心的。但誠(chéng)可謂天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。未來(lái)事情難以把握。給自己找條退路，是全面分析形勢(shì)后的從容，是客觀把握事情后的豁達(dá)。它不至于使你四面楚歌，它不至于使你身陷囹圄。老鼠嘲笑貓時(shí)，它身邊一定要有個(gè)鼠洞，否則它就會(huì)一敗涂地，甚至慘死貓口。這就是一種智慧。
給自己找條退路，這是一種高度。
誰(shuí)愿在將要?jiǎng)倮畷r(shí)考慮退路，挫傷銳氣？誰(shuí)愿在戰(zhàn)事即將抖開(kāi)之時(shí)考慮退路，滅我軍威？誰(shuí)愿在即將達(dá)官顯貴時(shí)考慮退路，徒增恐懼？但只有那些給自己找條退路的人，才是有高度的，俾斯麥攻打奧地利，并未將奧軍全軍覆沒(méi)，他給了奧軍以退路，也給了自己退路，致使在以后的普法戰(zhàn)爭(zhēng)中普軍大勝，這便是和種高度，站得高自然望得遠(yuǎn)。
給自己找條退路，這是一種境界。
真正懂得找退路和人，才是真正有境界的人。蘇東坡懂得在官位顯赫時(shí)找退路，后雖被貶卻依然樂(lè)觀，一呼仍是那“為報(bào)傾城隨太守”的豪情壯志言壯語(yǔ)，一唱仍是那“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的澎湃激昂。這便是一種至高的境界，于退路中仍不忘理想，于退路中仍不放棄希望，盡管世事沉重，但什么東西都是容得下的。其實(shí)天很藍(lán)，陰云總要散；其實(shí)地很綠，萬(wàn)物皆自然。這才是一種境界。
給自己找條退路，不是自甘示弱，放棄夢(mèng)想；不是缺乏自信，自我誹謗；不是在理想的征程中迷失了方向，不是在奮斗的歷程中失去前進(jìn)的翅膀。
它，是一種智慧，一種豁達(dá)與從容的智慧；它，是一種高度，是一種“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的高度；它，是一種境界，是一種“位卑未敢忘國(guó)憂”的曲線救國(guó)的境界。
給自己找條退路吧！用進(jìn)取心作前鋒，用退路作后衛(wèi)，踢出一場(chǎng)漂亮的球賽來(lái)！
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)
據(jù)說(shuō)，凡是報(bào)考印度盂買(mǎi)佛學(xué)院的學(xué)生，進(jìn)校的第一堂課就是由該校教授把他們領(lǐng)到該學(xué)院正門(mén)一側(cè)的一個(gè)小門(mén)旁，讓他們每人進(jìn)出小門(mén)一次。這個(gè)門(mén)只有1．5米高，0．4米寬，一個(gè)成年人要想過(guò)去，必須彎腰側(cè)身，不然，就只能碰壁撞頭了。進(jìn)出過(guò)這個(gè)小門(mén)的人幾乎無(wú)一例外地承認(rèn)，正是這個(gè)獨(dú)特的行為，使他們頓悟，讓他們受益終身。
在人生之路上，常有需要我們彎腰側(cè)身才可以過(guò)去的小門(mén)。請(qǐng)以"人生路上的小門(mén)"為話題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。①題目自擬。②立意自定。③文體自選，但不要寫(xiě)成詩(shī)歌或劇本。
淡然一笑
你是否曾因別人的冷眼而內(nèi)心惱怒，火冒三丈；你是否曾面對(duì)這世態(tài)炎涼的社會(huì)而恨怨不平；又是否曾因別人的嘲笑而大打出手，拼得老死不相往來(lái)的地步……，其實(shí)，面對(duì)人生中這些不順心、令人煩擾的"路上小門(mén)"，最佳的處理秘決：稍彎一下腰，側(cè)身便輕易通過(guò)。淡然一笑，繼續(xù)上路。
淡然一笑是通過(guò)"小門(mén)"的最佳途徑。為何因生活中雞毛蒜皮的小事使自己血管舒張、心跳狂跳呢？倒不如把它看作生活這一道菜肴中可口的配料，享受其中。也許，通過(guò)小門(mén)，門(mén)里的世界會(huì)更加美好。這樣的事例古代便有很多。為什么韓信能夠忍受跨下之辱，面對(duì)眾人的唾棄，他緩緩地彎下了腰，一步一步地朝那個(gè)市井無(wú)賴艱難爬去。面對(duì)生活中這極小的"門(mén)"，他過(guò)去，他并沒(méi)有一時(shí)沖動(dòng)，與那個(gè)無(wú)賴爭(zhēng)個(gè)你死我活，而是選擇彎下了腰。也正因這一次彎腰，他通過(guò)了"小門(mén)"，也得到了"小門(mén)"中的另一片更廣闊的天地--"取將上項(xiàng)于軍帳中"。他向人們展示了錚錚鐵骨，凜然正氣。設(shè)想他若沒(méi)有通過(guò)這扇門(mén)，或許也就不會(huì)有動(dòng)力成就這一番驚天地泣鬼神的偉業(yè)，所以淡然一笑處世，越過(guò)"小門(mén)"，門(mén)中是另一番美麗的景致。
淡然一笑待之，快樂(lè)自己。人生活在世上，難免會(huì)遇到令自己憤怒的經(jīng)歷。別人在你身后指手劃腳，說(shuō)三道四，冷眼相看，面對(duì)這樣窄的人生"小門(mén)"，何必硬擠硬闖，既不能過(guò)去，又傷了自己。倒不如彎個(gè)腰，淡然一笑，將一切煩惱拋之腦后："走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！"活出自己的風(fēng)采，別因這幾扇小小的門(mén)擋住了堅(jiān)強(qiáng)而執(zhí)著向前的你。別人怒視你，你卻抱之以真誠(chéng)的一笑，也許這輕輕一笑，會(huì)驚奇地為你帶來(lái)怒視你的人的真誠(chéng)一笑。無(wú)需急火攻心，火冒三丈，用平和的心態(tài)處之，有句話說(shuō)的便是："忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。"
面對(duì)人生種種所謂"小門(mén)"，硬闖硬擠者是莽漢；退縮不進(jìn)者是庸人；彎腰側(cè)身而進(jìn)者，這便是智者，我們應(yīng)做生活的智者，淡然一笑值千金。
學(xué)會(huì)低頭
當(dāng)霸王騎著馬騅化作鬼雄，當(dāng)虞姬化作矛尖之藍(lán)，我們似乎又看到了江邊那一聲震嘆……
而此時(shí)獨(dú)占乾坤的是他--劉邦，因?yàn)樗脧澭皖^，懂得"卑躬屈膝"。
學(xué)會(huì)低頭，成就偉業(yè)。
當(dāng)年馳騁沙場(chǎng)，當(dāng)年鑼鼓喧天，當(dāng)年劍氣十足，當(dāng)年豪情滿天。而如今，在江邊，舉天長(zhǎng)嘯的，不是別人，正是永遠(yuǎn)"仰視"的項(xiàng)羽。而學(xué)會(huì)了低頭的劉邦，雖兵少力稀，戰(zhàn)氣削弱，但在力立乾坤的關(guān)鍵時(shí)刻，他學(xué)會(huì)了低頭，鴻門(mén)宴，他"笑對(duì)"霸王，他"卑躬屈膝"，他放下尊嚴(yán)，他學(xué)會(huì)低頭，他正視了那扇小門(mén)，因此他成就了偉業(yè)，他學(xué)會(huì)了彎腰低頭，因此他成就了偉業(yè)，他懂得什么才是真正的尊嚴(yán)，什么才是真正的人格。因此，我們要學(xué)會(huì)低頭。
學(xué)會(huì)低頭，成就靈魂。
"史家之絕唱，無(wú)韻之離騷"，一部千年巨作《史記》在風(fēng)云變幻中成就其內(nèi)在的靈魂。司馬遷，在因道義的進(jìn)諫而遭入獄的他，沒(méi)有選擇前人先烈們高尚的死而名垂千古，也沒(méi)有選擇"茍活"的生，因?yàn)樗x擇了高尚的為靈魂而存的生。他學(xué)會(huì)了低頭，盡管接受了宮刑的污辱，他學(xué)會(huì)了彎腰，在獄中成就巨著。也許當(dāng)時(shí)會(huì)有人不屑這一"不恥"的事實(shí)，但歷史的火把照亮了這一頂天立地的巨人，鑒明了這驚慨悲歌之音，唱響了肝膽共振的天籟之音。因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了低頭，學(xué)會(huì)了彎腰，學(xué)會(huì)了人生的價(jià)值取向，彎腰穿過(guò)了人生路上的小門(mén)。學(xué)會(huì)低頭，你會(huì)成就價(jià)值，學(xué)會(huì)低頭，你會(huì)成就自我，學(xué)會(huì)低頭，你會(huì)成就靈魂。因此，我們要學(xué)會(huì)低頭。
學(xué)會(huì)低頭，成就自我。
讓我們用心靈去體驗(yàn)"俯視"的意境，讓我們用靈魂去叩問(wèn)"低頭"的境界。彎一彎腰，你會(huì)發(fā)現(xiàn)地上靈動(dòng)的生命，低一低頭，你會(huì)洞悉每一個(gè)瞬間，學(xué)會(huì)低頭，學(xué)會(huì)彎腰，學(xué)會(huì)成就自我：學(xué)會(huì)低頭，學(xué)會(huì)彎腰，學(xué)會(huì)成就未來(lái)。
社會(huì)在轉(zhuǎn)動(dòng)，時(shí)代在轉(zhuǎn)動(dòng)，人更需轉(zhuǎn)動(dòng)，在轉(zhuǎn)動(dòng)中，彎腰拾掇一些記憶，在轉(zhuǎn)動(dòng)中，低頭咀嚼一些回憶……
學(xué)會(huì)彎腰！學(xué)會(huì)低頭！
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
當(dāng)今社會(huì)，商品要包裝，演員要包裝，企業(yè)要包裝……無(wú)論什么不裝飾一下美化一下就上不了檔次；可也有人說(shuō)，東西還是自然的好，人還是質(zhì)樸的好，買(mǎi)東西、找朋友、做事、做人，本色最珍貴最難得。
你對(duì)“本色和包裝”又有什么認(rèn)識(shí)、感悟?請(qǐng)寫(xiě)一篇議論文，自擬標(biāo)題，不少于800字。
本色需要適當(dāng)?shù)陌b
有實(shí)力的人強(qiáng)調(diào)本色。但有實(shí)力的聰明人，在本色的基礎(chǔ)上為自己包裝。
但有的人過(guò)分注重包裝，被人打開(kāi)一看，馬上光芒消失殆盡，終歸華而不實(shí)。
這個(gè)時(shí)代很趕，注重時(shí)間與效率，很少有人能耐心地去發(fā)現(xiàn)你的才能。能否第一時(shí)間吸引眼球很重要，這時(shí)，你需要包裝。曾聽(tīng)說(shuō)招聘會(huì)上，某單位將一疊簡(jiǎn)歷先分成兩堆，然后抓出其中一堆扔向垃圾桶，說(shuō)是：“我們不需要運(yùn)氣不好的人。”表面上看這只是個(gè)就業(yè)問(wèn)題，但我們可以想想，在這疊簡(jiǎn)歷中肯定沒(méi)有人在自己的簡(jiǎn)歷上花心思“打扮”一下。如果有人在簡(jiǎn)歷上做了顯目的、可愛(ài)的標(biāo)記，招聘單位在扔掉簡(jiǎn)歷之前或許會(huì)發(fā)現(xiàn)你的簡(jiǎn)歷，被你所吸引，然后你便邁出成功的第一步。千篇一律的簡(jiǎn)歷，才會(huì)使人扔得如此痛快，不假思索。包裝，或許真的能讓你走運(yùn)。
質(zhì)量+包裝=如今的回力鞋?；亓κ侵袊?guó)的一個(gè)老牌子，過(guò)去在中國(guó)大陸一雙最多賣(mài)二十幾塊，但因?yàn)槿狈π麄?，回力鞋一直半紅不紫，打不進(jìn)主流市場(chǎng)。一個(gè)法國(guó)人來(lái)到中國(guó)，偶然間發(fā)現(xiàn)了這種耐穿價(jià)廉的球鞋，于是將回力鞋包裝，推銷到歐洲，此后歐美刮起了一股“回力”風(fēng)，上至名人，下至普通百姓都在搶購(gòu)回力鞋，后來(lái)原本二十幾塊人民幣的價(jià)格被炒到了接近五百元！這個(gè)價(jià)格意味著什么？意味著回力鞋在國(guó)外與耐克，阿迪等大牌同一價(jià)位！回力鞋的質(zhì)量是得到廣泛認(rèn)同的，在此之前就缺乏機(jī)遇，缺乏包裝，但一經(jīng)過(guò)包裝就創(chuàng)造了神話。沒(méi)有包裝，本色難以大放光彩。沒(méi)有本色的支撐，也難以延續(xù)神話?？梢?jiàn)，無(wú)論是商品，還是人，都需要在本色的基礎(chǔ)上包裝！
如今的選秀節(jié)目泛濫，所以選秀的本意被歪曲，落入庸俗。選秀，是為具有實(shí)力的人提供一個(gè)舞臺(tái)，給有實(shí)力的人進(jìn)行包裝，發(fā)揮其應(yīng)有的水平，走向成功，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。就像蘇珊大媽一樣，一鳴驚人。而如今，沒(méi)有實(shí)力的人被電視臺(tái)大肆包裝，制造話題，忽略了原本的選拔性，只為追求娛樂(lè)性。例如曾軼可，引來(lái)社會(huì)的爭(zhēng)議，電視臺(tái)收到了嘩眾取寵的效果，卻也失寵了。對(duì)于歌手本身也不是件好事。包裝不應(yīng)失去它原本的作用，它起的僅僅是推動(dòng)作用，本色是永遠(yuǎn)貫穿事物始終的，包裝在事物發(fā)展過(guò)程中只是適當(dāng)?shù)乜痛⒉荒艽媸挛锉旧怼?span lang="EN-US">
本色需要，并且只需要適當(dāng)?shù)陌b。
本文示范作用有如下幾點(diǎn)：其一，審材料準(zhǔn)確，客觀辯證地論述了適度“包裝”對(duì)“本色”的意義，很好地把握了二者的關(guān)系，論述講究分寸，不絕對(duì)不偏頗；其二，入題迅速，論述思路清晰，結(jié)尾干脆利落；其三，例證的材料典型新鮮；其四，通篇運(yùn)用對(duì)比手法，既有段內(nèi)的也有段外的對(duì)比，既有正反的也有假設(shè)推理的對(duì)比，使得文章觀點(diǎn)鮮明突出，論證有力。略感遺憾的是，幾個(gè)論述層次之間缺少必要的過(guò)渡，銜接稍顯生硬。
閱讀下面材料，按要求作文。
人生如戲，有人要做生活的主角，有人要做生活的配角；還有人只想做生活的觀眾，當(dāng)然，也有人要做生活的編導(dǎo)。
角色不同，人生的結(jié)果自然也大不相同。請(qǐng)以“角色”為話題，寫(xiě)一篇文章。文體不限，題目自擬，不少于800字
角 色
舞臺(tái)的生命在于角色。人生也是如此，人生是一場(chǎng)盛大的情景劇，每一幕都有不同的風(fēng)景，而永遠(yuǎn)的主角卻只有每個(gè)人自己。
人生的劇場(chǎng)永遠(yuǎn)不會(huì)關(guān)閉，我們每個(gè)人都扮演著不同的角色。不同的情景、不同的感受，我們也就有了不同的妝容。
搏擊夢(mèng)想時(shí)我們的角色是堅(jiān)持。我們?cè)诼猛局行凶?，在向著?mèng)想的地平線行進(jìn)的過(guò)程中，有漫天烏云，有暗礁湍流，這時(shí)的主角叫堅(jiān)持。1948年，牛津大學(xué)舉辦了一個(gè)“成功秘訣”的講座，邀請(qǐng)了聲譽(yù)登峰造極的偉人丘吉爾介紹他的成功秘訣。丘吉爾走上講臺(tái)：“我成功的秘訣有三：第一，決不放棄；第二，決不、決不放棄；第三，決不、決不、決不能放棄！”沉寂過(guò)后是雷鳴般不息的掌聲。唯有在拼搏時(shí)扮演堅(jiān)持這個(gè)角色的人，才能飛過(guò)洶涌的浪濤，登陸成功的彼岸。
絕望低沉?xí)r我們的角色是樂(lè)觀。人生如同秋千蕩出的一道道美麗的弧線，無(wú)論是低谷還是巔峰，都屬于這條弧線的一部分。若一蹶不振，低谷的你永遠(yuǎn)與高處的勝景無(wú)緣。兩個(gè)二戰(zhàn)時(shí)的囚犯關(guān)在同一個(gè)監(jiān)獄里，他們堅(jiān)持每天記日記，把在監(jiān)獄里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記下來(lái)。一年后，一個(gè)戰(zhàn)犯抑郁而終。而另一個(gè)卻因積極改造而釋放。同樣的條件，為什么有不同的結(jié)局。人們看過(guò)他們的日記后才明白，同樣的夜里，一個(gè)人看見(jiàn)的是黑暗冰冷的鐵窗，而另一個(gè)看見(jiàn)的是滿天璀璨明亮的星星。不同的人，扮演不同的角色，一個(gè)人扮演的是悲觀，另一個(gè)是樂(lè)觀。愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“縱使上天給我一千個(gè)哭泣的理由，我也要用第一千零一個(gè)理由微笑?！睒?lè)觀是一種態(tài)度，更是一種境界。在人生的陰天，只有扮演樂(lè)觀角色的人才能看到第二天燦爛的陽(yáng)光。
獲譽(yù)成功時(shí)我們的角色是謙虛。名利終究只是一襲華美的袍子，褪去之后仍是最平凡的軀體，多少人費(fèi)盡心機(jī)為華服添金加彩，卻不覺(jué)他們的軀殼正在悄悄地腐朽；多少人為追求高樓玉宇而窮其一生，到頭來(lái)，縱使擁有了它們，他們已失去了最高尚的美德，仍是靈魂的游民。以列寧為首的布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)下的二月革命取得勝利后，列寧立了大功，可他從來(lái)不曾夸口談過(guò)自己的功勞。誰(shuí)都知道，列寧對(duì)俄國(guó)、對(duì)二月革命的作用是無(wú)法估量的。但在填寫(xiě)履歷表時(shí)，列寧只寫(xiě)了這樣一句：“1917年曾作為一個(gè)普通的黨員參加了二月革命。”名利對(duì)我們的確是有誘惑力的，重要的是成功過(guò)后的平常心。理智、謙遜才是最吸引人的角色。倘若趾高氣揚(yáng)、目空一切，將是舞臺(tái)上最煞風(fēng)景的地方。只有扮演謙虛角色的人才會(huì)獲得事業(yè)和人格上的雙重成功。
蕓蕓眾生中我們的角色是自我。普拉圖斯說(shuō)過(guò)：“我就是自身的主宰。”生命劇中，來(lái)往的人群形形色色，不乏有光彩照人的所謂“明星”。脂粉把他們淹沒(méi)在庸俗的舞臺(tái)上，更有甚者爭(zhēng)相盲目地追逐。這時(shí)的我們要銘記，我們自己才是永遠(yuǎn)的主角，平凡卻很精彩。歌德說(shuō)過(guò)：“我知道的東西別人也可以知道，而我的個(gè)性卻為我所獨(dú)有?！弊鲎畋旧淖晕?，扮演好自己的角色，自己才是精彩人生的締造者。
生命劇未完，精彩還在上演，我是永遠(yuǎn)的主角。
點(diǎn)評(píng)：文章以當(dāng)好人生的主角立意，列舉在人生拼搏時(shí)、在人生低谷時(shí)、在人生巔峰時(shí)應(yīng)取的正確態(tài)度，表明了自己積極的人生觀和價(jià)值取向。文章不但開(kāi)合自然，立意高遠(yuǎn)，而且使用了較多的比喻、典型的事例、十分警策的名言警句，具有較大的視角沖擊力，大大提高了文章的說(shuō)服力和品位
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
某大公司準(zhǔn)備以高薪雇用一名小車司機(jī)，經(jīng)過(guò)層層篩選和考試之后，只剩下三名技術(shù)最優(yōu)良的競(jìng)爭(zhēng)者。主考者問(wèn)他們：“懸崖邊有塊金子，你們開(kāi)著車去拿，覺(jué)得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？”
“二公尺。”第一位說(shuō)。
“半公尺。”第二位很有把握地說(shuō)。
“我會(huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好。”第三位說(shuō)。
結(jié)果這家公司錄取了第三位。
現(xiàn)實(shí)生活中總會(huì)遇到各種各樣的誘惑，我們?cè)撊绾伪苊鈮嬜阌趹已履?？?qǐng)以“遠(yuǎn)離誘惑”為話題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文。
珍惜生命，遠(yuǎn)離誘惑
南海區(qū)大瀝鎮(zhèn)黃歧第二中學(xué)101班陳凱婷
嫩綠的小草點(diǎn)綴著大地，翠鳥(niǎo)在樹(shù)叢中婉轉(zhuǎn)啼鳴，花兒在陽(yáng)光下綻放燦爛的笑容，魚(yú)兒在水中最住漫游……生命是如此美麗，我們生活在欣欣向榮、生機(jī)勃勃的氣息，感受著世界充滿著朝氣和希望。生命是如此精彩，世界因生命的存在而精彩，我們?cè)跄懿粣?ài)護(hù)生命呢？
生命是自然界的珍貴財(cái)富，我們應(yīng)該好好珍愛(ài)生命，但是，因?yàn)槿藗兊臏\見(jiàn)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到生命是如此的重要，而導(dǎo)致有的人早早了結(jié)了生命,走上犯罪的道路……這一切的一切都是因?yàn)榇蠹覜](méi)有認(rèn)識(shí)生命的重要性而造成的。這難道不值得我們?nèi)ド钏紗?？這難道不值得我們想想生命真的這么脆弱嗎？不是的，其實(shí)我們可以做更多有益的事使生命更加光彩的!
在我們呱呱墜地的一剎那，父母賜予了我們最寶貴的生命；在我們成長(zhǎng)的花季年華，在我們睜大好奇和求知的眼睛看著我們周圍的世界的時(shí)候，進(jìn)入我們視野的有陽(yáng)光藍(lán)天碧水，有親人關(guān)愛(ài)的身影?？墒牵?yáng)光下也有陰影，不良文化、不良誘惑、網(wǎng)吧、性歌舞廳、毒品……它們常常披著多彩的外衣，迷惑著我們的視線。在我們疏于防備甚至沉迷其中的時(shí)候，它們便會(huì)污染我們純潔的心靈?！?/span>
現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá)，只要點(diǎn)擊一下鼠標(biāo)，大千世界盡收眼簾，世界各地的資訊盡在其中！網(wǎng)絡(luò)是多么神奇！本來(lái)網(wǎng)絡(luò)可以好好利用在學(xué)習(xí)方面，但是，網(wǎng)絡(luò)上的各種游戲也會(huì)讓你愛(ài)不釋手、留戀忘返。許多青少年就是被網(wǎng)絡(luò)游戲吸引了，就像磁鐵般的磁住了似的，這就是一個(gè)鮮明的例子：2004年12月27日，天津13歲少年張瀟藝在網(wǎng)吧上網(wǎng)36個(gè)小時(shí)后，站在天津市海河外灘一棟24層的高樓頂上，雙臂平伸，雙腳交叉成“飛天”姿勢(shì)縱身躍起，去追尋網(wǎng)絡(luò)游戲中的那些英雄朋友……張瀟藝跳下去了，一個(gè)年青的生命就此畫(huà)下了句號(hào)，他的父母親只能看著他的遺像，終日以淚洗面。與此同時(shí)，北京軍區(qū)總醫(yī)院開(kāi)出的一份醫(yī)學(xué)證明中說(shuō)：“張瀟藝曾是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，因長(zhǎng)期沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲最終導(dǎo)致自殺。通過(guò)對(duì)他留下的網(wǎng)游筆記和遺書(shū)等資料進(jìn)行醫(yī)學(xué)分析，得出如下結(jié)論：張瀟藝生前因過(guò)度沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲，患有嚴(yán)重的‘網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥’。”張瀟藝的悲劇并非偶然，近年來(lái)，像張瀟藝這樣因?yàn)槌撩杂诰W(wǎng)吧、游戲廳而無(wú)法自拔，以至荒廢學(xué)業(yè)、給身心造成巨大傷害的青少年人數(shù)大有上升之勢(shì)?！?/span>
13歲的少年，應(yīng)該充滿青春活力。青春是什么？青春是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，是長(zhǎng)出翅膀翱翔藍(lán)天的純真的心靈，是志在天下的抱負(fù)，是絢麗多彩的理想。但是，青春一旦和毒品結(jié)緣，立刻就枯萎，就淪喪?！?/span>
這個(gè)例子說(shuō)明了什么？說(shuō)明了生命只有一次，生命是寶貴的，也是脆弱的，也說(shuō)明了你們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。為了你們的身心健康，為了你們的學(xué)業(yè)成功，為了你們的明天和前程，讓我們大家一起告別網(wǎng)吧，遠(yuǎn)離“網(wǎng)毒”，驅(qū)除“網(wǎng)魔”，回到可愛(ài)的校園，回到溫馨的家里，把握眼前的一點(diǎn)一滴，同創(chuàng)一片明凈的藍(lán)天吧！
讓我們從現(xiàn)在做起，從我做起——珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離誘惑！積極主動(dòng)地投入這一活動(dòng)中來(lái)。讓我們多讀一本好書(shū)，和高尚對(duì)話；讓我們多參加積極健康有益的活動(dòng)，在活動(dòng)中感受快樂(lè)，增長(zhǎng)知識(shí)；讓我們多傾聽(tīng)來(lái)自父母、教師和同學(xué)的聲音，提高自身明辨是非、抵制不良誘惑的能力。愿我們呼吸著書(shū)香校園的清新空氣，讓生命之花開(kāi)放得更加絢麗多彩，擁抱健康每一天，擁抱快樂(lè)每一天。讓我們以最嶄新的姿態(tài)，迎接生活中的每一天。
拒絕誘惑，讓毅力輕舞飛揚(yáng)
如果說(shuō)人生是一艘航船，那么毅力就是那張高揚(yáng)的帆，帆借風(fēng)促使航船從淺海灣慢慢地駛向大海，成功抵達(dá)彼岸。
如果說(shuō)人生是一只雄鷹，那么毅力就是那張矯健的翅膀，振動(dòng)雙翅將雄鷹帶入一個(gè)更高更廣闊的空間。
如果說(shuō)人生是一座大廈，那么毅力就是那腳下的根基，沒(méi)有了根基，再高的大廈也只能是空中樓閣。
漫漫人生路上，難免有坎坷和誘惑，一不小心便會(huì)跌入那萬(wàn)丈深淵，所以我們要克制自己，拒絕誘惑，懷揣著毅力上路。
柳樹(shù)下“哐哐”的打鐵聲依舊，桀傲不屈的嵇康蔑視權(quán)貴，甚至是自己的好友舉薦去做官，就毅然寫(xiě)下了《與山巨源絕交書(shū)》。當(dāng)前擁后呼的貴公子前來(lái)？訪時(shí)，他依舊不聞不問(wèn)，見(jiàn)惹惱了貴公子，他才問(wèn)了句“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？”于是，嵇康結(jié)束了他短暫的生命。然而他的品格高潔，毅志堅(jiān)定，決不讓自己的生活受半點(diǎn)誘惑的影響。擁有平凡的開(kāi)始，卻有著豹尾般的結(jié)束，嵇康用一曲毅力的樂(lè)章譜寫(xiě)了生命的真諦。
面對(duì)敵軍的軟語(yǔ)和酷刑，文天祥始終緊咬牙關(guān)，沒(méi)有半點(diǎn)屈服的神色。他的史冊(cè)里，沒(méi)有高官爵位，只有對(duì)國(guó)家的赤膽忠心?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是他的誓言，拒絕誘惑，堅(jiān)持自我，為國(guó)效忠是他的人生的信條。文天祥，一個(gè)民族英雄，用生命演繹了毅力的完美與崇高。
茫茫戈壁，蘇武持桿望著遠(yuǎn)方的山川樹(shù)木。十九年了，沒(méi)有一日不思念祖國(guó)，沒(méi)有一日不這樣觀望。他正色面對(duì)大汗，不卑不亢，沒(méi)有半點(diǎn)屈服的樣子。是對(duì)朝廷的忠心主讓他堅(jiān)持十九載而未動(dòng)搖，是心中的那盞指明燈讓人拒絕各種誘惑而保持了自己的節(jié)操！蘇武，一位偉大的使者，用一生作代價(jià)詮釋了毅力的價(jià)值！
是啊，沒(méi)有毅力，莊子何以持竿不顧，寧“曳尾于道途”？沒(méi)有毅力，劉翔何以憑著12秒11的成績(jī)奪得冠軍并獲得“紅色閃電”的稱號(hào)？沒(méi)有毅力，姚明又怎能沖出中國(guó)，在NBA中盡現(xiàn)自我的風(fēng)采？毅力是一個(gè)人成功的重要保障，盡管你不出色，盡管你不聰穎，盡管你不漂亮，但只要你擁有毅力，能抵擋住人生路上的各種誘惑，你就會(huì)走向成功。
毅力猶如一條五彩斑斕的絲帶，我們要時(shí)刻帶著它，讓他飄揚(yáng)在我們的上空！
拒絕誘惑，張顯毅力誘惑是一碗散發(fā)著濃濃香味卻迷魂的湯，喝下去就容易迷失自己，喪失方向。
誘惑是一杯絕美芳醇的酒，喝下去就容易醉入夢(mèng)鄉(xiāng)，喪失前進(jìn)的力量。
誘惑是動(dòng)聽(tīng)卻容易讓人失去信念的歌，芳香卻容易傷人的花朵，是能讓你沉醉卻晚放棄正確方向的沒(méi)有歸途的“泰坦尼克”。
誘惑是太多太多美與陷阱的結(jié)合，而我們要拒絕誘惑，張顯毅力。
揚(yáng)起毅力的風(fēng)帆，唱著毅力之歌，我們行駛在生命的河中。聽(tīng)李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，欣賞他拒絕功名利祿誘惑，堅(jiān)毅地張顯自我?？椿ɑㄊ澜纾w蝶舞，毅然選擇奔向前方，我們懂得用毅力保航。
揚(yáng)起毅力的風(fēng)帆，唱著毅力之歌，我們生駛在生命的河。聽(tīng)包青天的傳奇故事，欣賞他拒絕諸官行賄物資，堅(jiān)毅正直為民除害。看今世滄桑，成克杰貪官的獄里面容，我們緊記要堅(jiān)守自己，讓毅力勝出。
揚(yáng)起毅力的風(fēng)帆，唱著毅力之歌，我們行駛在生命之河。聽(tīng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中拒降的戰(zhàn)斗勇士唱著愛(ài)國(guó)的歌，欣賞他們用生命換永垂青史的魄氣，看世間名星改換國(guó)籍，為金錢(qián)而丟棄民族本源之丑。我們時(shí)刻提醒自己，別讓誘惑欺騙自己，張顯毅力，讓生命放歌。
揚(yáng)起毅力的風(fēng)帆，我們前行著，縱使再美的圖景，也無(wú)法讓我們改變方向，縱使再香的盛宴佳肴，也無(wú)法讓我們停止前行的船。我們有毅力保航，生命之歌唱得嘹亮。
毅力是我們高飛的翅膀，擁有毅力，我們不怕變幻多端的云，不沉迷輕柔似紗的霧夢(mèng)，不輕聽(tīng)風(fēng)動(dòng)聽(tīng)的歌語(yǔ)，堅(jiān)定向著高空，一搏我們的萬(wàn)里志向，像不安于籠中安逸的鳥(niǎo)，我們拒絕失去自由的甜美。
毅力是我們啟明的星光，擁有毅力，我們不怕黑暗中的幻景，不停留在似夢(mèng)的旅店，不輕信路人似真的假言，堅(jiān)定向著理想，一拼我們前途的志向，像不輕改方向的航船，我們拒絕中途停航，為了理想，我們拒絕誘惑給的短暫安逸，我們要毅力指引方向。
縱使再美的湯，再香的味道，為了成功，為了前進(jìn)，我不喝。
縱使再香醇的酒，再清甜的味道，為了成功，為了前進(jìn)，我不喝。
縱使再動(dòng)人的歌，再美艷的花朵，再刺激的浪漫“泰坦尼克”，我拒絕。為了我最終的理想。
拒絕誘惑，我要讓毅力響起我的人生之歌。
問(wèn)天下誰(shuí)是英雄英雄不是沒(méi)經(jīng)歷過(guò)誘惑的人，而是面對(duì)誘惑而不為之所動(dòng)的人
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