1、司天：司，值掌。司天意為掌握天上的氣候變化，司天，定居于客氣的第三步氣位，統(tǒng)主上半年氣候綿總趨向。司天是根據(jù)該年的干支符號(hào)確定的，如甲子年為少陽(yáng)君火司天，乙丑年為夶陰濕土司天，根據(jù)司天可確定客氣的六步氣位，如少陰司天之年第三步為少陰君火，依陰陽(yáng)氣數(shù) 的多少為序，則知該年的客氣的四之氣為太陰濕土，五之氣為少陰相火，六之氣為陽(yáng)明燥金。向上逆推則知二之氣為陽(yáng)明燥金、向上逆推則知二之氣為厥陰風(fēng)木，一之氣為太陽(yáng)寒水。如太陰司天之年第三步氣為太陰濕土，四之氣為少陽(yáng)相火，五之氣為陽(yáng)明燥金，六之氣為太陽(yáng)寒水。向上逆推則知二之氣為少陰君火，一之氣為厥陰風(fēng)木，司天統(tǒng)主該年上半年的氣候變化是根據(jù)三陰三陽(yáng)六氣的性質(zhì)確定的。如《素問·至真要大論》：“厥陰司天，其化以風(fēng)，少陰司天，其化以熱；太陰司天其化以濕；少陽(yáng)司天，其化以火；陽(yáng)明司天，其化以燥；太陽(yáng)司天，其化以寒。”
2、在泉 值管當(dāng)年地下的氣候變化，定居于客氣第六步氣位，值管下半年氣候變化的總趨向．泉，指黃泉，即地下．在泉和司天的陰陽(yáng)屬性是直相對(duì)應(yīng)的．即一陰對(duì)一陽(yáng)；二陰對(duì)二陽(yáng)；三陰對(duì)三陽(yáng)。如厥陰木風(fēng)司天，則在泉即為少陽(yáng)相火；相反如少陽(yáng)相火司天，在泉即為厥陰風(fēng)木；余可類推．在泉對(duì)司天來說，屬于復(fù)氣．
3、歲運(yùn) 一年中的運(yùn)氣變化。
4、主運(yùn) 指主季節(jié)的五運(yùn)。即五運(yùn)分主一年。按五行順序始于春季的風(fēng)木，終于冬季的寒水，周而復(fù)始，年年如此。如春屬木多風(fēng)，夏屬火多熱，長(zhǎng)夏屬土多濕，秋屬金多燥，冬屬水多寒。其計(jì)算方法是：從農(nóng)歷大寒日算起，至春分后十三日為初運(yùn)；至芒種后十日為二運(yùn)；至處暑后七日為三運(yùn)；至立冬后四日為四運(yùn)；至大寒日止為終運(yùn)。每運(yùn)時(shí)間為七十三日七五。推算各季的太過和不及是以大運(yùn)的太過和不及為準(zhǔn)。如甲年土運(yùn)太過（太宮），則主運(yùn)中主季的土運(yùn)（第三運(yùn)）亦屬太過，而相鄰的火運(yùn)（第二運(yùn)）、金運(yùn)（第四運(yùn)）皆為不及；而與火運(yùn)、金運(yùn)相鄰的木運(yùn)和水運(yùn)皆為太過。象寧產(chǎn)波浪式起伏推演的規(guī)律，是古人根據(jù)陰陽(yáng)消長(zhǎng)進(jìn)行的法則確定的?！端貑?#183;天元正紀(jì)大論》：“有余而往，不足隨之；不足而往，有余隨之。”就是闡述這種規(guī)律。
5、客運(yùn)。也稱中運(yùn)，因它處在天下地上的廣大空域故而得名。大運(yùn)統(tǒng)主全年的歲運(yùn)，即統(tǒng)主全年的氣候總變化。它是五運(yùn)的基礎(chǔ)部分。主運(yùn)、客運(yùn)都是依據(jù)大運(yùn)的五行屬性來推測(cè)氣候的變化的?！端貑?#183;天元紀(jì)大論》：“甲己之歲，土運(yùn)統(tǒng)之；乙庚之歲，金運(yùn)統(tǒng)之；丙辛之歲，水運(yùn)統(tǒng)之；丁壬之歲，木運(yùn)統(tǒng)之；戊癸之歲，火運(yùn)統(tǒng)之。”就是指統(tǒng)主一年的大運(yùn)。大運(yùn)值年的五行屬性標(biāo)志一年氣候變化的總趨勢(shì)。即土運(yùn)值年時(shí)，該年的濕氣較重；金運(yùn)值年時(shí)，該年燥氣較重；水運(yùn)值年時(shí)，該年的寒氣較重；木運(yùn)值年時(shí)，該年的風(fēng)氣較重；火運(yùn)值年時(shí)，該年的暑氣較重。但因運(yùn)有太過和不及之分，根據(jù)五行生克規(guī)律，雖值年的五行屬性相同，氣候的變化 也不一樣。如戊癸值年均屬火年，但戊為陽(yáng)年，為火運(yùn)太過，可致熱氣偏盛；癸為陰年，為火運(yùn)不及，水來克火，則可能出現(xiàn)氣候戳記 。大運(yùn)的術(shù)過和不及，醫(yī)籍中用五音來表示。五音是古代的聲韻，名稱是宮、商、角、徵、羽。其與五行相配屬的關(guān)系是角屬木，徵屬火，宮屬土，商屬金，羽屬水。用太，少，正來表示太過、不及和平年。如木年太過為太角，不及為和平年。如木年為正角之類，其它可類推之。用五音配屬五行源于《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》。其中有“東方生風(fēng)，風(fēng)生木，……在音為角”；“南方生熱，熱生火……在音為徵……”的論述。古人認(rèn)為五行、五方、五音、五臟都是互相關(guān)系著的。象這樣，大運(yùn)統(tǒng)主一年的歲運(yùn)，從甲到已五年一循環(huán)，每運(yùn)值一年歲運(yùn)，三十年為一紀(jì)，六十年稱一周。六十年中，每運(yùn)共得十二年，其中陽(yáng)年六年，陰年六年。按此來推測(cè)每年氣候變化的總趨勢(shì)
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