法·拉羅斯福說(shuō)，所謂友情，只不過(guò)是社交、欲望的交涉，以及手腕、好意交換而已。咱先不指責(zé)老法將高尚的友誼剝?nèi)チ送庖?，既然友誼也是社交，那憑什么社交還得指定性別？誰(shuí)規(guī)定異性只能作為培養(yǎng)愛(ài)情的對(duì)象？誰(shuí)規(guī)定友情產(chǎn)生于同性之間，愛(ài)情產(chǎn)生在異性之
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男人的友誼是無(wú)須言傳的默契，女人的友誼是無(wú)話不說(shuō)的親密，一動(dòng)一靜，實(shí)在應(yīng)該合而為一。當(dāng)男人與女人有著非同一般的友誼時(shí)，就會(huì)加倍疼愛(ài)對(duì)方：男人會(huì)把大男子主義的蠻橫收斂幾分，將紳士風(fēng)度進(jìn)行到底;而女人則不會(huì)隨便使性子，掀桌走人這種無(wú)理取鬧的事件絕不會(huì)發(fā)生。而是言語(yǔ)得體，一派淑女風(fēng)范。
愛(ài)情揉不得沙子，而友情可以使男女相處變得豁達(dá)、寬容、體貼、溫柔。要不你看王朔筆下的杜梅，對(duì)別人都彬彬有禮，可一碰到方言就像吃了火藥似的。兩人對(duì)罵，惟恐措辭不激烈，傷害不徹底。
我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該擁有一個(gè)異性知己，惟有這樣，失戀了才不會(huì)把所有的異性都看成洪水猛獸。趴在異性知己的肩頭哭泣，會(huì)覺(jué)得至少還有你。
既然說(shuō)是友誼，就必須限定于心靈對(duì)話，倘若有了肌膚之親，還振振有詞要往友誼里擠，那實(shí)在叫人啼笑皆非了。一旦涉及了身體，感情就瞬間完成質(zhì)變，由不得你不答應(yīng)了。就像是爆竹，點(diǎn)亮了，只能巨響一聲，炸成碎片。并非說(shuō)發(fā)生關(guān)系就不純潔了，至少得算不純粹吧。友誼向來(lái)是一種互助關(guān)系，而不會(huì)有事沒(méi)事就念叨著要見(jiàn)見(jiàn)面，說(shuō)說(shuō)話。
第三類(lèi)感情的生存空間比我們料想的要大，它適可而止，處于恒溫狀態(tài)。它的最佳境界就是若即若離，仿佛有可能性，但絕對(duì)不會(huì)付諸于實(shí)踐，這就是誘惑的美妙之處。
第三類(lèi)感情要求男女雙方站成兩棵絕不連理的樹(shù)，分享陽(yáng)光，分擔(dān)風(fēng)雨，堅(jiān)持一百年不動(dòng)搖。任何退縮、妄進(jìn)，都會(huì)摧毀這種恰到好處的曖昧，任何稀釋、升華，都會(huì)破壞這種胖瘦正宜的平衡度。
第三類(lèi)感情要有較高的修養(yǎng)與承受力，不然遲早兩敗俱傷。既要保證自己不越雷池，又要頂住輿論壓力，這種帶點(diǎn)距離的親密，在工作、生活中比比皆是，男女雙方有心靈渴望，而無(wú)肉體凡胎的激情欲望。
網(wǎng)絡(luò)恰好擴(kuò)大了第三類(lèi)感情的生存空間，陌生男女通過(guò)言語(yǔ)袒露心跡，喜歡的也許只是對(duì)方風(fēng)趣的語(yǔ)言，喜歡的也許只是誠(chéng)懇的態(tài)度。現(xiàn)實(shí)難以逾越，所以感情被迫限定于網(wǎng)絡(luò)的界面，拒絕見(jiàn)光死，也不敢輕易步入彼此的生活，以免撼動(dòng)現(xiàn)有秩序。網(wǎng)戀就是第三類(lèi)感情，連手都沒(méi)拉過(guò)，怎么能算愛(ài)情呢？沒(méi)有實(shí)質(zhì)接觸的都可能只是幻覺(jué)。
要是男女間除了愛(ài)情沒(méi)有別的可能，那教人怎么活？并不能和所有心儀的男性都發(fā)展為情侶拍檔，選擇其一就必須和其他的都劃清界線，老死不相往來(lái)或者保持君子之交淡如水？當(dāng)然不，喜歡，欣賞，神往，就和他保持第三類(lèi)感情。
明星被盤(pán)問(wèn)緋聞時(shí)常常會(huì)打著友誼的幌子，雖然有些是睜著眼睛說(shuō)瞎話，可還是有相當(dāng)一部分真的只不過(guò)是友誼而已，娛記們繞是舌燦蓮花也不能教明星們屈打成招，捏造出一段愛(ài)情來(lái)。
第三類(lèi)感情并非不來(lái)電，只是瓦數(shù)不夠；不是沒(méi)有吸引力，只是磁性有限。所以大家心態(tài)從容，表情平靜，相互取暖，同舟共濟(jì)。
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