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          康熙傳位遺詔亮相,還原雍正奪位之謎,“傳位于四子”?不可能

          康熙六十一年(1722)十一月十三日,康熙帝在京郊的暢春園病故,隆科多宣布康熙生前有遺詔,傳位于皇四子愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛。

          隨即,胤禛登上皇位,成為清朝第五位皇帝,也是定都北京后的第三位皇帝。消息一出,宮內(nèi)外的質(zhì)疑聲不絕于耳,大家紛紛質(zhì)疑胤禛登基的合法性。

          質(zhì)疑理由雖然不多,但是非常充足。

          理由一,拿遺詔的時(shí)候,沒(méi)有人在場(chǎng)。

          康熙死在暢春園,傳位的詔書(shū)卻在乾清宮(故宮),兩地相距17公里,大佬張廷玉和眾皇子(十四子除外)當(dāng)時(shí)都在康熙身邊。

          如果公正的話,應(yīng)該是張廷玉、隆科多等重臣,和諸位皇子一道去乾清宮取遺詔,當(dāng)場(chǎng)公證。

          然而事實(shí)上,只有隆科多一個(gè)人去了乾清宮,拿到手然后送到暢春園。整個(gè)過(guò)程中,沒(méi)有一個(gè)王爺在場(chǎng),也沒(méi)有一個(gè)朝廷要員在場(chǎng)。

          這就說(shuō)明,雍正即位是不透明的暗箱操作,不排除事先偽造遺詔,有篡權(quán)的可能。

          疑問(wèn)二,隆科多受到重用。

          在雍正登基后,作為關(guān)鍵人物的隆科多,隨即青云直上。雍正任命他和大學(xué)士馬齊總攬朝政,襲一等公,授吏部尚書(shū),風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩。雍正見(jiàn)了隆科多都不喊名字,只喊舅舅,這在清朝的歷史上絕無(wú)僅有。

          雍正登基元年(1723年),雍正還封隆科多和川陜總督年羹堯?yàn)樘?。而年羹堯則被公認(rèn)為是雍正的忠實(shí)干將,為雍正奪權(quán)同樣也立下汗馬功勞。

          雍正登基后,他的有力競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手撫遠(yuǎn)大將軍、十四阿哥允禵被召回京,年羹堯接管軍權(quán),穩(wěn)定大局。

          由此可見(jiàn),隆科多在雍正登基一事中起到了關(guān)鍵作用,康熙遺詔的真實(shí)性愈發(fā)可疑。

          疑問(wèn)三,雍正派人截獲十四阿哥重要文件。

          康熙去世后第二天,雍正就剝奪了十四阿哥允禵的兵權(quán)。不僅如此,雍正還讓平逆將軍延信火速趕到甘州,“將大將軍王所有奏折、所有朱批諭旨及伊之家信全部收繳封固后奏送。”

          換言之,就是讓延信把老十四與康熙來(lái)往的所有信件,全部封存,帶到北京親自交給雍正,“至京城前密奏”。

          “如果不全部交出來(lái)的話,朕就會(huì)非常生氣”。

          雍正如此心急火燎地收繳十四阿哥胤禵與康熙的奏折,用意非常明顯,就是擔(dān)心胤禵把那些奏折帶到北京,因?yàn)槟切┳嗾?、詔書(shū)和文件,可能存有康熙傳位于胤禵的證據(jù)。

          不僅如此,雍正還派出親信帶領(lǐng)人馬,在胤禵家屬可能經(jīng)過(guò)的兩條途經(jīng)路線搜索攔截,以防他們將重要文件帶回北京。

          疑問(wèn)四,十四阿哥反應(yīng)過(guò)激。

          老十四胤禵抵京后,對(duì)已經(jīng)當(dāng)皇帝的四哥出離憤怒。

          在景山壽皇殿拜謁康熙靈柩時(shí),見(jiàn)到雍正,竟然不肯下跪,侍衛(wèi)拉錫見(jiàn)此僵局,連忙上前拉他,胤禵勃然大怒。

          老十四和雍正乃同母所生,即使兩人為了爭(zhēng)奪皇位曾經(jīng)展開(kāi)激烈角逐,但奪嫡之戰(zhàn)已經(jīng)塵埃落定,而且老十四已經(jīng)丟了兵權(quán)。從常理上說(shuō),他不應(yīng)該如此憤怒。

          再說(shuō)了,父皇康熙是唯一有權(quán)指定接班人的,康熙既然有遺詔傳位于老四,那就應(yīng)該愿賭服輸。然而老十四在此情況下,依舊怒不可遏,大罵侍衛(wèi),不給雍正下跪,確實(shí)反常。

          老十四這樣做,只有兩個(gè)解釋。

          一是他是個(gè)莽夫,炮筒子,沒(méi)有頭腦。但這種說(shuō)法站不住腳。老十四出兵西藏的時(shí)候,職務(wù)是大將軍,肩上有千鈞重?fù)?dān)。不但要進(jìn)行軍事決策指揮,調(diào)度軍隊(duì),安排任命將領(lǐng),確保軍事物資供應(yīng)和情報(bào)收集,還負(fù)責(zé)安撫穩(wěn)定軍心,激勵(lì)士氣,調(diào)節(jié)內(nèi)部和外部矛盾,團(tuán)結(jié)達(dá)賴?yán)?、青海各部以及其他少?shù)民族等,康熙怎么會(huì)把這樣的重要崗位交給一個(gè)“莽張飛”?

          事實(shí)上,康熙對(duì)十四子非常信任,他曾降旨給青海蒙古王公:"大將軍王是我皇子,確系良將,帶領(lǐng)大軍,深知有帶兵才能,故令掌生殺重任。爾等或軍務(wù),或巨細(xì)事項(xiàng),均應(yīng)謹(jǐn)遵大將軍王指示,如能誠(chéng)意奮勉,既與我當(dāng)面訓(xùn)示無(wú)異。爾等惟應(yīng)和睦,身心如一,奮勉力行。"

          意思是說(shuō),十四阿哥就代表著我,他說(shuō)什么,你們都要無(wú)條件服從。

          由此可見(jiàn),胤禵在康熙皇帝心目中的地位還是很高的。既然如此,老十四絕不是直來(lái)直去的炮筒子,而是有勇有謀,要不然他也不會(huì)成為皇位有力競(jìng)爭(zhēng)者。

          這么有城府的人,在既成事實(shí)的情況下,應(yīng)該會(huì)接受“殘酷”的現(xiàn)實(shí),顧全大局,認(rèn)可四哥這個(gè)皇帝。但是事實(shí)上,老十四卻發(fā)飆了,而且是在父親的靈柩前。

          那只有一種解釋,那就是老十四知道皇上指定自己為接班人,是老四干了不光彩的事,用了下三濫的手段,篡改了傳位遺詔。這才讓老十四不顧場(chǎng)合,義憤填膺、對(duì)四弟開(kāi)火。

          潛臺(tái)詞是:你做事太卑鄙了,什么遺詔傳位,全都是騙人謊話。

          疑問(wèn)五,雍正殺康熙的馬仔。

          雍正登基后,立即殺了康熙身邊最受寵的太監(jiān)趙昌。

          趙昌比康熙小三歲,是康熙的哈哈珠子。所謂的哈哈珠子是滿語(yǔ),翻譯過(guò)來(lái),就是阿哥的隨侍男童的意思。

          在清朝,皇帝都會(huì)為自己的兒子挑選年齡相仿的小太監(jiān),照顧皇子的生活起居。

          趙昌從小就和康熙一起生活成長(zhǎng),彼此間建立了深厚的感情。康熙登基之后,肯定要重用趙昌。

          康熙去世時(shí),趙昌是養(yǎng)心殿的太監(jiān)總管。

          康熙活了68歲,趙昌怎么說(shuō)也是七十上下的人,一大把年紀(jì)了。人家伺候康熙幾十年,雍正登基后即使不用老趙,也要讓人家安度晚年吧。即使他有過(guò)錯(cuò),也要在大事處理完畢之后再處置。

          因?yàn)閯偟腔挠赫?,手頭需要處理的事太多了。然而雍正卻在登基第二天就將此人處死,讓人百思不解。

          唯一的解釋是,這個(gè)倒霉的太監(jiān)很有可能知道康熙欽定的接班人是誰(shuí),甚至知道傳位遺詔的內(nèi)容,而康熙所立的接位人很可能是十四阿哥,而不是四阿哥雍正。

          因此雍正才迫不及待除掉趙昌,殺人滅口。

          以上,只是關(guān)乎雍正篡改遺詔的一種推測(cè),不足以作為依據(jù)。

          長(zhǎng)期以來(lái)還有一種說(shuō)法,言之鑿鑿,被很多影視劇小說(shuō)所采用,那就是雍正將“傳位十四子”的“十”字上面加了一橫,下面向右添了一個(gè)鉤。如此一來(lái),“傳位十四子”,就變成了“傳位于四子”,雍正就能名正言順地繼承皇位。

          乍一聽(tīng),這種說(shuō)法還真說(shuō)得過(guò)去。因此,相信的人很多,長(zhǎng)期以來(lái),陰謀論大行其道。

          這種說(shuō)法到底有沒(méi)有道理?

          有一種反駁的說(shuō)法,那就是“于”是簡(jiǎn)體字,“於”是繁體字,而漢字是建國(guó)之后50年代才正式簡(jiǎn)化的,清朝初期根本不可能使用“于”的簡(jiǎn)體字。

          遺詔中是傳位“於”不是傳位“于”,原文就是“傳位於四阿哥”,不是“傳位十四阿哥”。

          其實(shí)這種說(shuō)法是不懂漢字歷史,經(jīng)不起推敲。

          “于”不是簡(jiǎn)化字,它在商代甲骨文中就出現(xiàn)了,"于"和"於"在多數(shù)情況下通用,現(xiàn)代白話文中,"於"并入"于",但是需要說(shuō)明的是,"于"和"於"不屬于簡(jiǎn)繁字的關(guān)系,"于"不是"於"的簡(jiǎn)化字。

          《簡(jiǎn)化字總表》、《通用規(guī)范漢字表》中,都沒(méi)有規(guī)定"於"簡(jiǎn)化為"于"。換言之,古籍中"於"和"于"多通用,也不排除清代詔書(shū)中有時(shí)候用這個(gè)“于”字。

          如果"于"和"於"字通用,或者假設(shè)當(dāng)年就沒(méi)有這個(gè)"於"字,那是不是就能證明雍正可能篡改遺詔了?

          也不能。

          因?yàn)槭ブ贾谢首雍竺婵隙ㄒ獙?xiě)人名的,比如傳位于十四阿哥的話,圣旨中就要寫(xiě)“傳位于十四阿哥胤禵”;傳位于四阿哥的話,圣旨中就會(huì)出現(xiàn):“傳位于四阿哥胤禛”的字樣。

          換言之,“十”改為“于”好改,但是“禵”改為“禛”,你給我改一個(gè)試試,那可不是一件容易的事。

          會(huì)不會(huì)有這樣一種可能,康熙立遺詔的時(shí)候,年事已高,比較疲倦,為了圖省事,沒(méi)有寫(xiě)阿哥的名字,這也不是沒(méi)有可能。

          即使出現(xiàn)這種情況,雍正還是不能造假,因?yàn)樵谇宄瘯r(shí)的漢字不是唯一的官方文字,還有其他兩種文字存在,那就是蒙古文和滿文。

          這是因?yàn)闈M族人是清朝統(tǒng)治者,蒙古人是建立清朝的得力助手。因此,在清朝,任何一種官方文件,都是用漢、滿、蒙三種文字書(shū)寫(xiě)的。

          既然文件是滿蒙漢三種語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)的,清朝的圣旨自然也是三種文字,不可能只有漢字,即使是漢字改了,蒙文和滿文也不好改。

          以上種種均是合理推測(cè),到底有沒(méi)有篡改,我們只能看遺詔的原文。

          歷經(jīng)三百年滄桑,康熙的傳位遺詔,到底還在不在?

          之前我們國(guó)家的大部分史料是不對(duì)外公開(kāi)的,改革開(kāi)放后,康熙遺詔在中國(guó)第一歷史檔案館和遼寧省檔案館被公開(kāi)展出。

          遺詔的亮相,揭開(kāi)了遺詔真?zhèn)沃i。

          《康熙遺詔》亦稱《康熙皇帝遺詔》,一式三份,分別藏于臺(tái)灣故宮,中國(guó)第一歷史檔案館和遼寧省檔案館。

          整個(gè)詔書(shū)長(zhǎng)1.5米,寬0.8米,詔書(shū)全文共有1700多個(gè)漢字,除了最后一句的交代繼位者之外,其他的都是康熙帝自己給自己歌功頌德。

          我們想要弄清傳位真相,不必看全文,只看關(guān)鍵部分就行。

          關(guān)鍵部分是這樣寫(xiě)的:"雍親王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統(tǒng),著繼朕登基,繼皇帝位……"。根本就沒(méi)有傳說(shuō)中的“傳位于四子”這個(gè)字樣。

          但遺詔中不僅寫(xiě)了皇四子的名字,還寫(xiě)了其雍親王的爵位。

          如果是傳位于十四阿哥的話,遺詔上就該寫(xiě)“傳位于固山貝子皇十四子胤禵”。十四阿哥連王爺都不是,說(shuō)出來(lái)你可能不相信,但確實(shí)是事實(shí),不是他不受寵,而是“規(guī)矩”。

          康熙四十八年(1709年),與胤禵同母(德妃烏雅氏)的皇四子胤禛,被封為和碩雍親王。

          按照清廷規(guī)矩,一個(gè)妃子生的皇子不管有幾個(gè),只能有一個(gè)封王。這就意味著,德妃烏雅氏所生的其他兒子,不能被封為親王、郡王乃至貝勒。

          因此,即便是胤禵在西北立下赫赫戰(zhàn)功,很受康熙垂愛(ài),但是他的爵位到最后還是固山貝子,沒(méi)有獲得更高爵位的封賞。

          綜上所述,傳位遺詔不存在被雍正篡改的問(wèn)題,僅僅從遺詔上看,雍正的繼位是合法的,天經(jīng)地義的。

          為什么最后勝出的四阿哥,而不是十四阿哥?

          康熙是清朝最有作為的皇帝,文治武功非常了得,耳熟能詳?shù)挠兄品棸荩蕉ㄈ畞y、收復(fù)臺(tái)灣,征討噶爾丹等。

          但是再牛的人都會(huì)有晚年,晚年的人都會(huì)犯糊涂,不犯錯(cuò)的牛人不存在??滴趸实鄯赶碌淖畲箦e(cuò)誤就是選擇接班人上出爾反爾,“三廢三立”。

          中國(guó)歷代皇帝都有許多皇子,但是在爭(zhēng)奪皇位斗爭(zhēng)上,誰(shuí)都沒(méi)有康熙朝亂,簡(jiǎn)直是亂成了一鍋粥。

          原因不在于皇子們多優(yōu)秀,主要是康熙搖擺不定,態(tài)度不堅(jiān)決,釋放出一個(gè)錯(cuò)誤信號(hào),讓其他皇子有了非分之想。

          康熙皇帝立下第一個(gè)太子、嫡長(zhǎng)子胤礽之后,就該毫不動(dòng)搖地培養(yǎng)他。這也不是說(shuō)太子不能廢,而是要謹(jǐn)慎,確實(shí)是不稱職的,必須廢。

          而康熙的幾次廢立,說(shuō)明胤礽只是被陷害,并沒(méi)有大過(guò)失。

          如果沒(méi)有康熙的反復(fù)廢立,諸位皇子是不會(huì)有非分之想的,也不會(huì)結(jié)黨營(yíng)私,將皇宮弄得烏煙瘴氣。

          再說(shuō),如果皇子多了,立下太子之后,皇宮里肯定會(huì)出現(xiàn)太子黨和非太子黨。

          太子成為眾矢之的,很多皇子都要不遺余力搞垮他。

          作為皇帝,需要做兩件事:第一是應(yīng)該嚴(yán)加管教,第二是堅(jiān)定不移地維護(hù)太子權(quán)威。

          如此一來(lái),反對(duì)派也就偃旗息鼓,覺(jué)得一切小動(dòng)作都是徒勞的。

          而康熙一不會(huì)嚴(yán)加管教,二是耳根子軟,聽(tīng)風(fēng)就是雨,讓皇子們玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

          關(guān)于這一點(diǎn),康熙自己也承認(rèn)。

          他在老八面目暴露后,也直言不諱地說(shuō):“謂朕年已老邁,歲月無(wú)多,及至不諱,伊曾為人所保,誰(shuí)敢爭(zhēng)執(zhí)?遂自謂可保無(wú)虞矣。"

          康熙等于承認(rèn)了胤礽的廢而復(fù)立是無(wú)奈之舉,是不折不扣的昏招。

          康熙聽(tīng)信讒言,二次廢掉太子之后,康熙很長(zhǎng)一段時(shí)間都沒(méi)立太子,這給皇子們釋放出一個(gè)明確信號(hào):大家都來(lái)爭(zhēng),各顯神通,你玩得好,太子之位就是你的。

          如此一來(lái),“九子奪嫡”的之戰(zhàn)拉開(kāi)大幕。

          九子奪嫡戰(zhàn)有這樣幾大陣營(yíng):

          大皇子胤禔為首的大千歲黨、以八阿哥胤禩為首的八爺黨,單打獨(dú)斗的三阿哥,以及后來(lái)者居上的以四阿哥胤禛為首的四爺黨。

          三阿哥沒(méi)有支持者,很快出局。

          大皇子胤禔不是嫡出,本來(lái)就沒(méi)戲,后來(lái)沉不住氣,魘咒太子胤礽,謀奪儲(chǔ)位,被削爵囚禁,退出競(jìng)爭(zhēng)。

          整場(chǎng)爭(zhēng)斗旗鼓相當(dāng)?shù)氖前藸旤h和四爺黨。

          八爺黨陣容最強(qiáng),分別有老八胤禩、老九胤禟、老十胤誐、老十四胤禵。

          但是老八一招不慎,送給康熙一個(gè)死鷹,陰溝翻船,萬(wàn)劫不復(fù)。老十四雖然沒(méi)有受太大牽連,但是從此在奪嫡大戰(zhàn)中處于不利地位敗給了老四。

          四阿哥非常高明,他一直在養(yǎng)精蓄銳,沒(méi)有走到前臺(tái),因?yàn)樗靼讟?shù)大招風(fēng)的道理。而且四阿哥剛開(kāi)始十分規(guī)矩,沒(méi)有表露出覬覦皇位的意思。

          正如前面說(shuō)的,正是由于康熙的搖擺不定,太子一廢一立,喚起了老四的斗志,讓他覺(jué)得太子位是可以做爭(zhēng)奪的。所以他才摩拳擦掌,進(jìn)行太子角逐。

          盡管如此,胤禛非常老練,沉得住氣,蓄勢(shì)待發(fā)。

          他并沒(méi)有像八爺黨那樣咄咄逼人、鋒芒畢露、志在必得。采取的戰(zhàn)略是韜光養(yǎng)晦,沉著冷靜,步步為營(yíng),在外圍悄悄布局。

          胤禛熟讀歷史,明白軍權(quán)在握的道理,與隆科多、年羹堯結(jié)盟,將京城和外圍的兵權(quán)牢牢抓在手里。

          歷史教訓(xùn)證明,誰(shuí)掌握了兵權(quán),誰(shuí)就能取得勝利。除此之外,玩什么花招都白搭,古今中外沒(méi)有例外。

          即使是沒(méi)有康熙的遺詔,得到了掌握京師兵權(quán)的隆科多支持,他也會(huì)毫不費(fèi)力取得奪嫡大戰(zhàn)勝利。

          不管怎么說(shuō),在“康乾盛世”中起著承上啟下作用的雍正,他的歷史定位可不是什么昏君,至于遺詔真?zhèn)?,似乎也就不太重要了?/p>

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