一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，最可怕的是把國(guó)家和民族的根本文化都丟掉了，一個(gè)沒(méi)有文化根基的民族是沒(méi)有希望的。中國(guó)文化的優(yōu)越性就在于由一批歷代流傳的經(jīng)典構(gòu)成了我們的文化資產(chǎn)。兒童是社會(huì)的希望，是國(guó)家的未來(lái)?，F(xiàn)在的小孩子可以唱很多流行歌曲，卻對(duì)充滿先賢智慧的經(jīng)典毫不知曉，這的確是一件很可怕的事。
一個(gè)人為什么要讀書(shū)？傳統(tǒng)最正確的答案，便是“讀書(shū)明理”四個(gè)字。明個(gè)什么理呢？是先要明白做人的道理。人本來(lái)生來(lái)就是人，個(gè)個(gè)自然會(huì)做人，哪里還要有什么另外一種做人的道理呢？不錯(cuò)，人本來(lái)就是人，原始也和世界上一切“靈長(zhǎng)”的生物差不多。但人類的老祖先，尤其是我們中華民族的老祖先，早在五千年前，就開(kāi)始建立了一套文化，教育我們后代子孫怎樣才能懂得“人倫”的基本道理，然后才擴(kuò)充到怎樣去為“生活”，怎樣好好地“生存”在這個(gè)世界上，完全不同于一切“靈長(zhǎng)”生物一樣的原始狀態(tài)。當(dāng)然，其中還包括了“科學(xué)”的、“哲學(xué)”的、“宗教”的、“藝術(shù)”的等等文明。
提倡讀古代的經(jīng)典，那么經(jīng)典教育的目的是什么？
還是為了“做人”。而不是為了“生活”。因?yàn)椤吧睢钡囊饬x，是人要“生存”在這個(gè)世界上，怎樣設(shè)法來(lái)維持自己的生命，同時(shí)，使人人都要更好地“生活”，過(guò)得很舒適快樂(lè)的一生。這都是在“讀書(shū)明理”以后，因?yàn)椤爸腔邸薄爸亲R(shí)”開(kāi)發(fā)了，就容易懂得了“謀生”的“技術(shù)”，和各種有利“謀生”的“智識(shí)”。也都屬于“讀書(shū)明理”，明白了“人倫”之道以后，那是當(dāng)然、必然的事。
現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，讀經(jīng)會(huì)不會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益脫節(jié)？
如果父母所希望的經(jīng)濟(jì)效益的定意，是讓每個(gè)孩子們從學(xué)校畢業(yè)出來(lái)，在社會(huì)上，就能找一份工作，可以賺錢(qián)謀生致富的話，那么有的人讀了大學(xué)、碩士、博士，找不到工作的還很多呢！至于說(shuō)讀古書(shū)出身，將來(lái)到社會(huì)上找不到工作，賺到錢(qián)或賺不到錢(qián)，誰(shuí)做結(jié)論？可能讀了古書(shū)在社會(huì)上更好哇！比如說(shuō)，（一些國(guó)學(xué)大師）就是讀古書(shū)，背古書(shū)，他們的經(jīng)濟(jì)效益好像比我們都好一些。至于讀了古書(shū)以后，怕孩子長(zhǎng)大以后沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益，這種想法是錯(cuò)誤的。孩子們背誦古書(shū)，真的把古文背好，智慧開(kāi)發(fā)以后，讀現(xiàn)在學(xué)校的教科書(shū)，一看就懂了，這效益已經(jīng)出來(lái)了。我們看到現(xiàn)在的教育方法，每個(gè)孩子從小學(xué)到中學(xué)，書(shū)包越背越重，眼鏡越戴越厚，晚上做功課到九、十點(diǎn)，天天考、年年考、考了高中，初中讀的東西不要了，考了大學(xué)，前面的東西都不要了，這都是浪費(fèi)。如果用背誦的方法，把文字基礎(chǔ)、文化基礎(chǔ)打穩(wěn)了以后，讀這些教科書(shū)，并不要花幾年時(shí)間，只要幾個(gè)月，中學(xué)教科書(shū)就都會(huì)、都懂了。這樣可以節(jié)省好多時(shí)間，節(jié)省好多辦學(xué)經(jīng)費(fèi)。可是大家不懂。理論上經(jīng)濟(jì)效益可以說(shuō)是很大的。
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