有據(jù)更要有理——議論文寫(xiě)作提升策略完美教案

有據(jù)更要有理

教學(xué)目標(biāo)：

1、強(qiáng)化議論文要學(xué)會(huì)分析說(shuō)理的意識(shí)。

2、能抓住議論文該說(shuō)理的地方進(jìn)行分析說(shuō)理。

教學(xué)過(guò)程：

一、凸顯分析說(shuō)理點(diǎn)

（分析說(shuō)理點(diǎn)一）分析給材料，把事實(shí)、現(xiàn)象上升為道理、觀點(diǎn)。

分析給材料引出論點(diǎn)的的過(guò)程其實(shí)就是把事實(shí)或現(xiàn)象上升為道理的過(guò)程，如果說(shuō)議論文要學(xué)會(huì)“講理”，那么這一步就是議論文第一個(gè)“講理”的地方，應(yīng)簡(jiǎn)明扼要，迅速入題，把自己所體悟出的道理清楚明白的呈現(xiàn)出來(lái)。

窗體頂端

1、學(xué)生習(xí)作中常見(jiàn)的問(wèn)題：

（1）寫(xiě)給材料作文，必須要引用材料，但是有些學(xué)生另起爐灶，不用材料；

（2）寫(xiě)給材料作文引用材料時(shí)，不能一字不漏照抄原文，而要會(huì)概述材料，但有些學(xué)生原文抄材料，或者用比原文還要多的字?jǐn)?shù)復(fù)述材料；

（3）亮出的觀點(diǎn)不夠鮮明有力；

（4）材料和觀點(diǎn)之間缺乏有機(jī)的過(guò)渡，使觀點(diǎn)和材料成為“兩張皮”，不貼肉。

2、引析材料的方法：

我們必須要以提煉的論點(diǎn)為標(biāo)尺、剪刀去丈量、裁剪所供材料，不能盲目的復(fù)述材料，一字不漏的照抄原文，而要根據(jù)所提煉的觀點(diǎn)有針對(duì)性的概述材料，因?yàn)?/strong>提煉的中心不同，概括的角度也不同。

3、實(shí)踐提高

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

揚(yáng)州大學(xué)學(xué)生李東明從大一開(kāi)始堅(jiān)持一邊上學(xué)一邊打工，每月給遠(yuǎn)在吉林老家的父母寄去生活費(fèi)，挑起家庭的重?fù)?dān)。今年上半年，照顧父母生活起居的姑姑去世。他做出一個(gè)決定：將患有精神疾病的母親和殘疾父親接到身邊照顧。

李東明每月打工時(shí)間超過(guò)160個(gè)小時(shí)，除去每周休息一天，他的課余時(shí)間基本都是在打工中度過(guò)，平均每天超過(guò)6小時(shí)。李東明開(kāi)心地說(shuō)：“雖然蝸居在40多平方米出租屋，但心里特別踏實(shí)。生活是艱苦了一些，但能夠邊上學(xué)邊照顧父母，我感到很快樂(lè)?！崩顤|明還告訴記者，他目前正積極備戰(zhàn)12月份的考研，之后依然要去打工支撐起這個(gè)家。

請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

請(qǐng)以何苗同學(xué)提煉的“迎難而上勇?lián)?zé)任”這句話為論點(diǎn)對(duì)材料進(jìn)行概述、分析。

揚(yáng)州大學(xué)學(xué)生李東明不僅要完成自己的學(xué)業(yè)，還要僅憑一己之力撫養(yǎng)患病母親與殘疾父親，面對(duì)如此艱難的處境，他沒(méi)有

2、概述材料的要求：而。。要圍繞中心來(lái)概括材料，。如：

材料：丘吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中包含著非凡的勇氣和力量。在二戰(zhàn)最困難的時(shí)期，英國(guó)軍民的精神支柱，幾乎就是丘吉爾每天的廣播講話。可是有誰(shuí)知道，丘吉爾青年時(shí)期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。當(dāng)他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。通過(guò)努力訓(xùn)練，幾年后他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座了。

當(dāng)這則材料要用作立意為“人不是天生便優(yōu)秀的，努力是通向成功的階梯”的議論文的論據(jù)時(shí)，我們可以將材料裁剪為：

丘吉爾在演講時(shí)無(wú)論是措辭、語(yǔ)調(diào)還是手勢(shì)，都包含著非凡的勇氣和力量。但也許大家還不知道，他在青年時(shí)期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。那是什么使他從一個(gè)羞澀的年輕人變成一位風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座的政治家的呢？這離不開(kāi)他堅(jiān)持不懈的努力，離不開(kāi)他連續(xù)幾年的刻苦訓(xùn)練。

當(dāng)這則材料要用作立意為“遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)是成功的動(dòng)力”的議論文的論據(jù)時(shí)，我們則可以將其裁剪為：

有一個(gè)人在青年時(shí)期特別害羞，一講話就臉紅，但他在確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，便決心克服這個(gè)缺點(diǎn)，為自己的前進(jìn)道路掃清障礙。后來(lái)這個(gè)人最終成為了風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座的政治家。這個(gè)為遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)所激勵(lì)，努力提高自我的人，就是大家都熟悉的丘吉爾。

當(dāng)這則材料要用作立意為“語(yǔ)言的力量”的議論文的論據(jù)時(shí)，我們則可以這樣來(lái)寫(xiě)：

丘吉爾在演講時(shí)無(wú)論是措辭還是語(yǔ)調(diào)都包含著非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)時(shí)期，英國(guó)軍民每天都要面對(duì)德軍的轟炸，在這最困難的時(shí)期，英國(guó)首相丘吉爾每天廣播講話，便成為了英國(guó)軍民的精神支柱。

通過(guò)這樣的裁剪，我們就可以有效地刪除一些與立意無(wú)關(guān)的信息，使材料的敘述更有針對(duì)性，更明確地表明觀點(diǎn)。

3、概括、分析給材料，提煉觀點(diǎn)的方法：

4、概述材料、提煉觀點(diǎn)的基本模式：窗體頂端

（1）引。將材料中最能提煉出觀點(diǎn)或最能加以引申的語(yǔ)句引入文章的開(kāi)頭,使文章論述的展開(kāi)事出有因，論點(diǎn)的確立有據(jù)可依。

（2）析。對(duì)所引用的語(yǔ)句，選好角度進(jìn)行辨證分析，加以引申和發(fā)揮為點(diǎn)出觀點(diǎn)蓄足語(yǔ)勢(shì)，作好鋪墊。

（3）點(diǎn)。在分析、引申、發(fā)揮的基礎(chǔ)上，入情入理地點(diǎn)明論點(diǎn)。（以上三步均為“引論”，屬提出問(wèn)題部分）

（分析說(shuō)理點(diǎn)二）闡述論點(diǎn)

引出論點(diǎn)后不必急著列舉材料，不防對(duì)論點(diǎn)的內(nèi)涵和外延及理由進(jìn)行一定的闡述，這樣才能使論點(diǎn)的指向性更明確，也為下文的論證奠定基礎(chǔ)。這樣的闡述既很能顯示思辨和說(shuō)理能力。

闡述論點(diǎn)常用方法：

1、揭示本質(zhì)法

這種方法就是在提出文章的中心論點(diǎn)后，用自己的語(yǔ)言把對(duì)中心論點(diǎn)本質(zhì)的理解，采用“……是……”的句式揭示出來(lái)。這種方法可以使文章由表及里、由淺入深，透過(guò) 現(xiàn)象揭示本質(zhì)，顯示出深刻的內(nèi)涵。

如：皎皎月光，我掬一縷最亮的；點(diǎn)點(diǎn)星輝，我摘一顆最美的；灼灼紅葉，我采一片最艷的。此時(shí)我選擇人生的支點(diǎn)——獨(dú)立。（論點(diǎn)）獨(dú)立是一種光亮卻不耀眼的光輝，一種圓潤(rùn)但不膩耳的聲響，一種不向周圍的人申訴求苦的大氣，一種不向周圍的人阿諛?lè)畛械那甯摺Ｋ且环N風(fēng)格，一種自然。（《我的獨(dú)立宣言》片段）

作者在第一段的最后提到本文的中心論點(diǎn)“獨(dú)立”，接著在第二段闡釋自己對(duì)“獨(dú) 立”的理解，揭示了“獨(dú)立”的本質(zhì)內(nèi)涵，顯示出了作者高遠(yuǎn)的立意。

2、比喻闡釋法

這種方法就是作者在提出文章的中心論點(diǎn)后，采用比喻的方式把觀點(diǎn)闡述出來(lái)。這種比喻闡釋把物象和哲理巧妙融會(huì)在一起，既可以使說(shuō)理形象生動(dòng)，又可以增添文章的哲理美和畫(huà)面美。

如：雖然“摔跤”了，但是小孩敢于大膽嘗試的精神仍然值得我們學(xué)習(xí)。如果我們因害怕“摔跤”而墨守成規(guī)，那么社會(huì)文明怎么進(jìn)步？歷史的長(zhǎng)河又怎能向前？因此，我們做任何事情都不要害怕“摔跤”。（論點(diǎn)）不怕“摔跤”，猶如老鷹敢于向藍(lán)天白云沖刺，在天空劃下美麗的弧線；不怕“摔跤”，猶如臘梅迎著霜雪依舊暗香滿乾坤，令人心曠神怡；不怕“摔跤”，猶如青松咬定山崖不放，挺立于危崖澗畔，展現(xiàn)了一幅迎客松的華美篇章。（《不怕摔跤》片段）

作者通過(guò)對(duì)漫畫(huà)的分析，在第一段的末尾提出自己的觀點(diǎn)——“我們做任何事情都不要害怕‘摔跤’”。接著在第二段，作者選取了三個(gè)比喻，既深刻地闡釋了“不怕‘摔跤’”的內(nèi)涵，又使得語(yǔ)言形象生動(dòng)。

3、詩(shī)句闡釋法

這種方法就是作者借助詩(shī)句從多個(gè)角度對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。這種方法往往把恰當(dāng)?shù)脑?shī) 句鑲嵌在闡釋觀點(diǎn)的語(yǔ)句中，既能顯示出作者豐富的文學(xué)積累，又可彰顯出文章豐厚的文化底蘊(yùn)，浸透著濃郁的書(shū)卷氣息。

如：“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅(jiān)韌；“不愛(ài)沙灘擢貝子，揚(yáng)帆擊楫戲中流”，是浪頂峰尖的弄潮兒在昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無(wú)懼；“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅(jiān)定。意氣，生命的支撐，成功的基石。（論點(diǎn)）（《談意氣》片段）

作者一開(kāi)篇就用三個(gè)自然段從名詩(shī)句中引出自己對(duì)“意氣”的獨(dú)特看法，從而得出 “意氣，生命的支撐，成功的基石”這一觀點(diǎn)。既明白點(diǎn)出了對(duì)觀點(diǎn)的深刻理解，又顯示了自己豐厚的文學(xué)積累，使文章顯得文采斐然、激情昂揚(yáng)。

4、事例闡釋法

這種方法就是作者借助事例從各個(gè)角度闡釋觀點(diǎn)。事實(shí)勝于雄辯，運(yùn)用令人信服的事例從各個(gè)角度來(lái)闡釋論點(diǎn)，讓事實(shí)說(shuō)話，既可以使論點(diǎn)的提出有根有據(jù)，又可以擴(kuò)大論證的范圍，增強(qiáng)說(shuō)服力。

如：所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。這個(gè)圓使我想到了循規(guī)蹈矩，穩(wěn)定，規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板，有人卻偏愛(ài)這個(gè)圖形，認(rèn)為這才是個(gè)性的張揚(yáng)。什么是個(gè)性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈嘿”是一種個(gè)性；女子十二樂(lè)坊站著拉二胡是一種個(gè)性；梵高的《向日葵》又是另外一種個(gè)性……其實(shí)，個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見(jiàn)解。我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個(gè)性張揚(yáng)有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于社會(huì)的進(jìn)步。（論點(diǎn)）（《星星發(fā)光張揚(yáng)個(gè)性》片段）

作者首先借助命題材料在文章第一段的末尾提出本文的中心論點(diǎn)——“個(gè)性的張揚(yáng)”，然后第二段分析“什么是個(gè)性的張揚(yáng)”：作者先舉出周杰倫、女子十二樂(lè)坊和梵高的例子，給讀者一個(gè)具體的感性認(rèn)識(shí)，接著又理性闡釋對(duì)“個(gè)性”的看法，從而使讀者對(duì)“個(gè)性”的理解更加全面、深刻。

課堂小練：請(qǐng)選用一種方法對(duì)“迎難直上勇?lián)?zé)任”的觀點(diǎn)進(jìn)行闡釋。

示例（比喻闡釋法）：即使沒(méi)有健康的家庭，即使課余時(shí)間都在打工中度過(guò)，即使蝸居在40多平米的出租屋，但他沒(méi)有放棄他的責(zé)任，他的擔(dān)當(dāng)。所以，面對(duì)生活的困境，我們應(yīng)該迎難直上勇?lián)?zé)任。（論點(diǎn)）就算整個(gè)天空被黑暗籠罩，也不要忘記你作為一顆星的責(zé)任；就算孤身一人面對(duì)千軍萬(wàn)馬，也不要忘記你作為一名戰(zhàn)士的責(zé)任；就算生活給了你沉重的一擊，也不要忘記你作為社會(huì)中一份子的責(zé)任。迎難而上，勇?lián)?zé)任。

（分析說(shuō)理點(diǎn)三）提煉分論點(diǎn)

論證某一方面觀點(diǎn)，某一事理，從不同角度，不同側(cè)面，不同層次展開(kāi)，這每一層、每一面，就是一個(gè)分論點(diǎn)。分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開(kāi)與說(shuō)明，是中心論點(diǎn)的具體化。因此，提煉分論點(diǎn)的前提是確立中心論點(diǎn)，并用一個(gè)句子的形式表達(dá)出來(lái)。

面對(duì)議論文，許多學(xué)生不會(huì)“分解”與“剖析”，尤其是不會(huì)設(shè)置分論點(diǎn)和安排分論點(diǎn)，以致文章除了中心論點(diǎn)還是中心論點(diǎn)。如果能巧妙地設(shè)置一些分論點(diǎn)，并很好地安排它們，那么，不僅可以使論證結(jié)構(gòu)更清晰，還可以多角度、多側(cè)面地論述中心論點(diǎn)，使說(shuō)理更豐實(shí)、更深入。

提煉分論點(diǎn)的常用方法有：

1、并列式提煉

（1）追問(wèn)原因法——即問(wèn)一個(gè)“為什么”

追問(wèn)原因法，就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因，或透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，或揭示問(wèn)題產(chǎn)生的原因，從而形成分論點(diǎn)。由于因果聯(lián)系是存在于一切事物和現(xiàn)象之間的一種普遍聯(lián)系，因此，運(yùn)用因果分析法形成分論點(diǎn)是議論文寫(xiě)作中使用得較多的一種方法。

例：說(shuō)安確立中心：安全是生產(chǎn)得到保障的前提。

沒(méi)有安全，生產(chǎn)將受到威脅。

沒(méi)有安全，勞動(dòng)者生命得不到保障。

沒(méi)有安全，長(zhǎng)期贏利目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)

（2）追問(wèn)辦法法——即問(wèn)一個(gè)“怎么辦”

所謂追問(wèn)辦法法，就是解決論證中的“怎么辦”的問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的具體措施和途徑。這些具體措施和途徑往往就是文章的分論點(diǎn)。采用“追問(wèn)辦法法”提煉分論點(diǎn)，也必需先確立中心論點(diǎn)。

例：談意氣中心：人要有意氣。

人要有意氣，就要堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。

人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕?tīng)奚煺邸?/span>

人要有意氣，就要自信樂(lè)觀，笑對(duì)人生坎坷。

（3）追問(wèn)結(jié)果法——即問(wèn)一個(gè)“會(huì)怎樣”

追問(wèn)結(jié)果法，就是把由話題（標(biāo)題）確定的中心論點(diǎn)作為前提，去推想在這個(gè)前提下將會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果（意義、價(jià)值、影響）。

例：梅花香自苦寒來(lái)

苦可以激發(fā)進(jìn)取心；

苦可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志；

苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。

（4）追問(wèn)對(duì)象法——即問(wèn)一個(gè)“關(guān)涉到哪些人事物”

追問(wèn)對(duì)象法，就是先將由話題（標(biāo)題）確定的中心論點(diǎn)用一個(gè)句子表達(dá)出來(lái)，再看這個(gè)句子的謂語(yǔ)可涉及到哪些人（事，物），然后補(bǔ)出來(lái)或者具體列舉出來(lái)，即成為分論點(diǎn)。

看這個(gè)句子（中心）所涉及到的人、事、物。

例：廣東高考，話題“雕琢心中的天使”

提煉：將話題變具體一點(diǎn)為“用愛(ài)雕琢心中的天使”，為它作中心論點(diǎn)，謂語(yǔ)“雕琢”可涉及的人有: 叢飛，李春燕，洪戰(zhàn)輝等，于是可以組合成文章主體部分的三個(gè)內(nèi)容：⑴叢飛用愛(ài)雕琢心中的天使；⑵李春燕用愛(ài)雕琢心中的天使；⑶洪戰(zhàn)輝等用愛(ài)雕琢心中的天使。

2、遞進(jìn)式分解

設(shè)疑法。即依據(jù)“是什么——為什么——怎么樣”的提問(wèn)思路來(lái)提煉分論點(diǎn)。

例：論點(diǎn)：生活應(yīng)該是豐富多彩的。

生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式。（是什么）

符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；有利于人的全面發(fā)展，有益于身心健康；有利于充分調(diào)動(dòng)人的積極性，形成生動(dòng)活潑的局面。（為什么）

要會(huì)工作，也要會(huì)休息，培養(yǎng)多方面的生活情趣；社會(huì)要為人的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。（怎么樣）

（分析說(shuō)理點(diǎn)四）分析論據(jù)

觀點(diǎn)＋材料＝議論文?通常有這樣一類學(xué)生，他們寫(xiě)議論文的時(shí)候，只會(huì)提觀點(diǎn)和擺材料，通篇作文沒(méi)有一點(diǎn)自己個(gè)人的意見(jiàn)和看法，這類學(xué)生往往缺乏對(duì)事物的認(rèn)知和辨析能力，這類作文只能給到中等或以下檔次。

實(shí)例1：司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，然后母親改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到；明代大學(xué)士宋濂家里一貧如洗；荷蘭畫(huà)家梵高也曾兩袖清風(fēng)，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿十歲就去打工……可見(jiàn)貧困也是一筆財(cái)富。

作文的失敗:以敘代議

實(shí)例2：“自古才子出寒門(mén)”。司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫(huà)家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上常靠著弟弟接濟(jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……（事實(shí)論據(jù)）可見(jiàn)貧困也是一筆財(cái)富。（論點(diǎn)）

優(yōu)點(diǎn)：觀點(diǎn)明確，論據(jù)豐富

存在問(wèn)題：敘而不議，堆砌材料。

“觀點(diǎn)＋論據(jù)”格局的弊端：

論點(diǎn)和論據(jù)之間互相脫離，兩者之間缺乏必要的聯(lián)系的橋梁，論點(diǎn)還是論點(diǎn)，論據(jù)還是論據(jù)；論據(jù)失去了其應(yīng)有的作用，論點(diǎn)孤立無(wú)援，也就失去了立足的依據(jù)。這種“不講道理”的議論文，論點(diǎn)無(wú)論怎樣正確，也不足以服人；論據(jù)無(wú)論怎樣充足，也不過(guò)是一堆零碎的材料。

示范實(shí)例：模式：論點(diǎn)＋論據(jù)＋分析＋結(jié)論

貧困也是一筆財(cái)富。（觀點(diǎn)）“自古才子出寒門(mén)”，司馬光出身貧寒;范仲淹兩歲喪父,隨母改嫁，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以喝到；明代龍圖大學(xué)士宋濂家中一貧如洗。荷蘭畫(huà)家梵高也曾窮困潦倒，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；居里夫人剛滿十歲就外出打工……（材料）可見(jiàn)貧困也是一筆財(cái)富。這些都是幼時(shí)曾經(jīng)貧困而后來(lái)成為才子的非常之人。寒門(mén)是他們植根的土壤，也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育不斷地成熟，塑造自我，完善自我，最終成為參天大樹(shù)，開(kāi)出燦爛之花。（分析）由此看來(lái)，貧窮并不可怕，可怕的是喪失擺脫貧窮的信心和斗志。窮則思變，就要奮發(fā)圖強(qiáng)，越是貧困越激勵(lì)人奮發(fā)上進(jìn)，這何嘗又不是一筆財(cái)富呢？（結(jié)論）

在論證過(guò)程中，關(guān)鍵是如何分析材料，論證的本質(zhì)就是分析。分析，就是把事實(shí)論據(jù)蘊(yùn)含的意義挖掘出來(lái)，使材料與論點(diǎn)發(fā)生內(nèi)在的聯(lián)系。換個(gè)角度說(shuō)：分析論證，就是變單純舉例為就例說(shuō)理。

（分析說(shuō)理點(diǎn)五）寫(xiě)好過(guò)渡與銜接

好的議論文，除了其論點(diǎn)正確獨(dú)到，論據(jù)充分典型外，還有自然流暢的過(guò)渡與銜接。寫(xiě)好過(guò)渡與銜接不僅使文章文氣貫通，而且使文章邏輯嚴(yán)密，論證深刻。

過(guò)渡與銜接類型：

1、材料與觀點(diǎn)之間的過(guò)渡

材料與觀點(diǎn)之間安排過(guò)渡，使二者水乳交融，自然連貫。過(guò)渡常用的表述方式有：“這則材料告訴我們一個(gè)道理……”“從這則材料中我們得到這樣的啟示……”“這雖是一則寓言，卻形象地說(shuō)明了……”“由此觀之，我們……”“由此，我明白了一個(gè)深刻的哲理……”

【例】一位作家說(shuō)過(guò)，人要讀三本大書(shū)：一本是“有字之書(shū)”，那是知識(shí)的海洋;一本是“無(wú)字之書(shū)”，那是社會(huì)的磨礪;一本是“心靈之書(shū)”，那是靈魂的覺(jué)醒。三本大書(shū)缺一不可，否則人生這段歷程就不盡完美。三本大書(shū)果真都如此重要嗎？（過(guò)渡句）經(jīng)過(guò)深思熟慮，愚以為，“心靈之書(shū)”才是每個(gè)人最該讀透、最該讀懂的書(shū)。（2017年高考浙江卷優(yōu)秀作文《請(qǐng)先讀懂自己的心》）

2、論點(diǎn)與論述之間的過(guò)渡

由提出論點(diǎn)到聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析論證，可以使用“由此，自然聯(lián)想到我們?nèi)祟惿鐣?huì)……”“物性如此，我們?nèi)祟惡螄L不是這樣……”“令人不禁想到現(xiàn)實(shí)生活中的同類現(xiàn)象”等句子進(jìn)行過(guò)渡，形成觀點(diǎn)與論述之間的自然轉(zhuǎn)換，確保文章一氣貫通。

【例1】一作家提出人要讀三本大書(shū)——“有字之書(shū)”“無(wú)字之書(shū)”“心靈之書(shū)”，對(duì)此我持贊同態(tài)度。三本大書(shū)的理論，正印證了那句話：你如今的氣質(zhì)里，藏著你讀過(guò)的書(shū)，走過(guò)的路，愛(ài)過(guò)的人。

　　前段時(shí)間獲贊無(wú)數(shù)的文化類節(jié)目《朗讀者》的制作人、主持人董卿就很好地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（過(guò)渡句）每期節(jié)目開(kāi)場(chǎng)前，她都會(huì)用娓娓道來(lái)的方式講述當(dāng)期主題;《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》上，作為主持人的她也能對(duì)一句句詩(shī)詞及出處信手拈來(lái)，觀眾欣賞到的正是她的才情與氣質(zhì)。董卿讀過(guò)的書(shū)在她身上留下了烙印，使她氣質(zhì)斐然。（2017年高考浙江卷優(yōu)秀作文《腹有詩(shī)書(shū)氣自華》）

3、理論論證與事實(shí)論證之間的過(guò)渡

論證時(shí)要確保理論與事實(shí)水乳交融，就應(yīng)注意由此及彼的恰當(dāng)過(guò)渡，否則就會(huì)油水分離，造成邏輯上的斷層，影響論證力度。由理論到實(shí)例，常用的過(guò)渡語(yǔ)有：“放眼寰球，縱觀古今，凡是……無(wú)不是……”“古往今來(lái)，無(wú)數(shù)成功者都概莫能外……”由實(shí)例到理論，常用的過(guò)渡語(yǔ)有：“縱觀古今中外名人學(xué)者的成功歷程不難發(fā)現(xiàn)，他們成功的秘訣在于……”“這些婦孺皆知的事實(shí)給我們深刻的啟迪……”

【例】魯迅說(shuō)過(guò)：“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)。”只有擁有自信，你才是最真實(shí)的自己，才可以創(chuàng)造你的夢(mèng)想。（過(guò)渡句）美圖公司CEO吳欣鴻成為社會(huì)矚目的成功人士，離不開(kāi)他對(duì)前途的信心和對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持。兩次創(chuàng)業(yè)失敗，吳欣鴻依然堅(jiān)定信念，他說(shuō)：“我有一顆年輕的心，在我看來(lái)，年輕沒(méi)有失敗?！敝?，他再次創(chuàng)業(yè)，成立美圖公司，推出美圖秀秀，終獲成功。（2017年高考全國(guó)卷Ⅱ優(yōu)秀作文《遙有山海一夢(mèng)歸》）

4、正面論證與反面論證之間的過(guò)渡

世間萬(wàn)物都有正反兩個(gè)方面，分析說(shuō)理也不例外。常言道，有比較才有鑒別。正反論證有利于是非對(duì)比，說(shuō)理更全面，析理更透徹，論證更有力，是議論文常用的論證方法。正面論證與反面論證之間的過(guò)渡，一般借助“反之”“相反”“否則”“如果不這樣”等關(guān)聯(lián)性詞語(yǔ)或句式完成。

【例】從原始人的“茹毛飲血”到如今的“蒸煮炒燜燉”，火的使用，讓中國(guó)人餐桌上的食物走向多元。而這，恰好體現(xiàn)了古人的創(chuàng)新精神……食物承載的還有人們的性情……

　　然而，正如俗語(yǔ)所言：“每個(gè)硬幣都有正反面?！?/span>（過(guò)渡句）在食品行業(yè)迅速發(fā)展的今天，一些弊端也引發(fā)了人們的恐慌。不知從何時(shí)起，“中國(guó)馳名商標(biāo)”三鹿旗下的奶粉中有了三聚氰胺……（2017年高考全國(guó)卷Ⅰ滿分作文《一碗一筷詮中華》）

5、層與層之間的過(guò)渡

為了使論述脈絡(luò)清晰，全面深刻，考生在寫(xiě)作時(shí)要講究說(shuō)理的層次性。議論文常見(jiàn)的層次結(jié)構(gòu)是并列關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系。并列關(guān)系各層次間一般借助“同時(shí)”“無(wú)獨(dú)有偶”“物如此，人又當(dāng)如何”“不只……古今中外莫不如此”等詞句過(guò)渡銜接;遞進(jìn)關(guān)系各層次間往往借助“更進(jìn)一步說(shuō)”“更有甚者”“不僅如此……而且……”“相較于……則有過(guò)之而無(wú)不及”“個(gè)人如此，國(guó)家、民族更是這樣”等詞句過(guò)渡銜接，將論證引向深入。

【例】傅雷上吊，老舍跳湖，顧圣嬰自殺……他們的逝去讓中國(guó)一度為之嘆息！如果能夠?qū)⑼纯嘈钩鰜?lái)，也許他們的人生就是另一番天地了。

　　人生在世，往往會(huì)經(jīng)歷種種的痛，國(guó)家、民族的痛就更不該掩飾了……（過(guò)渡到下一層）（2017年高考全國(guó)卷Ⅱ優(yōu)秀作文《正視痛苦，自強(qiáng)不息》）

6、辯證過(guò)渡

考生在闡述自己的觀點(diǎn)時(shí)，要注意邏輯嚴(yán)密，不說(shuō)過(guò)頭話，即要學(xué)會(huì)欲進(jìn)先退，辯證論述。首先承認(rèn)對(duì)立觀點(diǎn)的合理性，接著語(yǔ)意一轉(zhuǎn)，指出其瑕疵，進(jìn)而亮明自己的觀點(diǎn)，展開(kāi)論述。“退”是通過(guò)承認(rèn)反面觀點(diǎn)以防論證疏漏，“進(jìn)”是文章的主體?！巴恕笔菫榱烁辛Φ亍斑M(jìn)”，這樣顯得思維縝密，論證滴水不漏，更加有力。辯證過(guò)渡常用的句式有“的確……然而……”“誠(chéng)然（固然）……但是……”“當(dāng)然……然而，凡事都有度，過(guò)猶不及”等。

【例】車，自古以來(lái)都是代表權(quán)勢(shì)能力的工具。古時(shí)，有錢(qián)有權(quán)的人家里有馬車，出行時(shí)還會(huì)配備驂乘，何其威風(fēng);如今，小汽車特別是高檔轎車，更是有錢(qián)人的專利?？v然相隔千里，有了寶車，就可以天涯咫尺……

　　誠(chéng)然，車給人們的生活帶來(lái)了極大的便利，然而，（辯證過(guò)渡）如今的人們也正在承受“以車顯權(quán)”帶來(lái)的惡果……（2017年高考江蘇卷優(yōu)秀作文《車的前世今生》）

二、學(xué)會(huì)幾種論證方法

寫(xiě)議論文最嚴(yán)重、最普遍的問(wèn)題是缺乏“論證”意識(shí)，往往是結(jié)構(gòu)疏漏松垮、內(nèi)容游離，論證缺乏力度。高考中的議論文，大都屬于“觀點(diǎn)＋例子材料”類型。議論文要以理服人，就必須分析說(shuō)理，把問(wèn)題展開(kāi)、論證透徹，也就是要充分論證。為此,就要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法和清晰的論證思路。

常用論證方法如下：對(duì)比論證法、因果分析法、反向假設(shè)法、比喻論證法、歸納點(diǎn)題法

典型的議論段論證包括如下層次：擺論點(diǎn)（解說(shuō)）—舉例并分析論據(jù)— 小結(jié)論點(diǎn)

實(shí)例講解：

（一）正反對(duì)比法

是把兩種人或事物加以對(duì)照、比較，找出它們的差異點(diǎn)，從而使結(jié)論映襯而出的論證方法，也稱比較法。事物的特征和本質(zhì)在對(duì)比中更容易顯露出來(lái)，特別是正反對(duì)立的事物的比較，更具鮮明性，能給人留下深刻的印象。它對(duì)于議論的深入，論點(diǎn)的突出，說(shuō)服力的增強(qiáng)，大有裨益。

【提示】找出論據(jù)中兩個(gè)陳述對(duì)象的不同點(diǎn)加以比較

材料一：馬謖自幼飽讀兵法，自認(rèn)為行軍打仗不過(guò)爾爾。于是他帶兵去守街亭，依樣畫(huà)葫蘆，堅(jiān)持在山上扎寨，部將王平諫曰：“若魏兵四面圍定，斷汝水源，汝之奈何？不若依山下寨。”馬謖哪里肯聽(tīng)，“丞相平時(shí)用兵尚且問(wèn)我，汝等休言”。

材料二：漢高祖劉邦，每次征戰(zhàn)都要召開(kāi)軍事會(huì)議，聽(tīng)取大將張良、韓信等人不同的意見(jiàn)，以擬訂最佳方案。

運(yùn)用正反對(duì)比法分析論證：“有容”就是有氣度、涵養(yǎng)，而包容則更是一種胸懷和智慧。有容納的氣量，人生就會(huì)少遭遇一個(gè)困境，多一份從容和收獲。（論點(diǎn)）

馬謖自恃飽讀兵法，帶兵去守街亭，堅(jiān)持在山上扎寨，對(duì)于部將王平建議“不若依山下安寨”，不聽(tīng)。馬謖不接受不同意見(jiàn)，以致兵敗街亭，斬首示眾。而漢高祖劉邦，每次征戰(zhàn)都要召開(kāi)軍事會(huì)議，聽(tīng)取張良、韓信等人不同的意見(jiàn)，以擬訂最佳方案。這也是劉邦能夠戰(zhàn)勝不可一世的項(xiàng)羽，的重要因素。（對(duì)比分析）

此可見(jiàn)，包容就是要能夠接受不同意見(jiàn)，才能不斷鞭策和完善自己。（小結(jié)論點(diǎn)）

小練筆：請(qǐng)以“創(chuàng)新才能立于不敗之地”為論點(diǎn)，運(yùn)用對(duì)比分析法進(jìn)行論證。

示例：科技日新月異，如果不能跟隨甚至超越科技的進(jìn)步的腳步，那么等待你的將是滅亡。華為P20發(fā)布會(huì)能夠驚艷全球，靠的就是自己最前沿的科技實(shí)力，如今掌握5G的話語(yǔ)權(quán)，有自家的麒麟人工智能芯片，有通訊技術(shù)，有電池技術(shù)，每一個(gè)都是核心競(jìng)爭(zhēng)力，而就在華為越來(lái)越強(qiáng)大的時(shí)候，國(guó)內(nèi)科技圈卻突發(fā)噩耗！作為國(guó)產(chǎn)手機(jī)巨頭的金立轟然倒塌，東莞工廠停產(chǎn)，員工被遣散，這些已經(jīng)得到金立方面的證實(shí)。由此可見(jiàn)，隨著5G時(shí)代的逐漸臨近，如果沒(méi)有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，沒(méi)有走在科技創(chuàng)新的前沿，那么很多手機(jī)廠商必然將會(huì)步金立的后塵。

（二）因果分析法

在列舉事例的基礎(chǔ)上，沿著“為什么”的思路，對(duì)事例中的行為，探求其根源，使內(nèi)容逐步深化，分析產(chǎn)生這一事實(shí)的直接或間接原因，而原因就是所要證明的觀點(diǎn)。

標(biāo)志性的詞語(yǔ)：因?yàn)椤浴?/span>

為什么……因?yàn)椤?/span>

正因?yàn)槿绱恕浴?/span>

之所以……是因?yàn)椤?/span>

【提示】形成結(jié)果的原因是多方面的，但探因應(yīng)扣緊論點(diǎn)，切忌面面俱到。

材料：鄒忌的妻、妾和客出于私心，異口同聲地肯定鄒忌比美麗的城北徐公更美，但鄒忌沒(méi)有被假象迷惑，他對(duì)事實(shí)了然于心。

就上面的事例進(jìn)行因果分析論證：人貴有自知之明。對(duì)自己有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，才不會(huì)被別人的評(píng)價(jià)蒙蔽。（擺論點(diǎn)）鄒忌的妻、妾和客出于私心，異口同聲地肯定鄒忌比美麗的城北徐公更美，但鄒忌沒(méi)有被假象迷惑。為什么鄒忌能透過(guò)妻、妾和客的交口稱贊的表象發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)呢？因?yàn)樗麜r(shí)刻保持著清醒的頭腦，有自知之明。對(duì)自己的清醒認(rèn)識(shí)，使他沒(méi)有迷醉在虛假的光環(huán)之下，并借此發(fā)掘出了治國(guó)安邦的道理。（因果分析）由此可見(jiàn)，自知之明于公于私都是至關(guān)重要的。（小結(jié)論點(diǎn)）

小練筆：請(qǐng)閱讀下列材料，先確定立意然后運(yùn)用因果分析法進(jìn)行論證。

日本的壽司界有一位壽司之神，是全世界年紀(jì)最大的米其林三星主廚，現(xiàn)在已經(jīng)有93歲高齡了，他就是小野二郎，他可謂是師傅中的師傅、達(dá)人中的達(dá)人，在日本國(guó)內(nèi)的地位相當(dāng)崇高，而“壽司第一人”的美稱更是傳播于全球。綜觀他的一生，超過(guò)五十五年的時(shí)間，他都在做壽司，因此他對(duì)壽司所注入的精神，以及其技巧絕對(duì)是世上第一。“數(shù)寄屋橋次郎”是小野所開(kāi)的壽司店，店內(nèi)的食材都是經(jīng)過(guò)精心挑選，而從制作到入口一瞬間，每個(gè)環(huán)節(jié)都是有經(jīng)過(guò)縝密的評(píng)估和計(jì)算，每一個(gè)壽司的米飯誤差不到四粒，刀工也是非常的精湛。因此，這間隱身于東京辦公大樓地下室的小店家，連續(xù)兩年榮獲米其林三顆星評(píng)價(jià)，甚至被譽(yù)為值得花一生去等待的店家（想要吃到小野二郎的壽司，還要提前好幾個(gè)月預(yù)定呢）。

示例：敬業(yè)、嚴(yán)格、追求卓越的精神，是走向成功的秘訣。是什么讓小野二郎成為了壽司之神？是什么讓他的隱身于地下室的小店譽(yù)滿全球，被認(rèn)為值得花一生去等待？因?yàn)樗麑?duì)工作的熱愛(ài)，他把一件事情做到極致、完美，近乎苛求的態(tài)度。店內(nèi)的食材都是經(jīng)過(guò)精心挑選，而從制作到入口一瞬間，每個(gè)環(huán)節(jié)都是有經(jīng)過(guò)縝密的評(píng)估和計(jì)算，每一個(gè)壽司的米飯誤差不到四粒，刀工也是非常的精湛。正是這種嚴(yán)格、追求卓越的精神才成就了一代大師。

（三）反向假設(shè)法

這種方法，就是列舉事實(shí)論據(jù)后，從相反的方面進(jìn)行假設(shè)分析，從而揭示論據(jù)和論點(diǎn)之間關(guān)系的說(shuō)理方法。標(biāo)志性詞語(yǔ)：如果……那么 ……假如（倘若）……怎能假使……那就……

【提示】對(duì)語(yǔ)段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí)，如果舉的例子是正面的，那么就應(yīng)從反面假設(shè)分析；如果舉的例子是反面的，那么就應(yīng)從正面假設(shè)分析。

材料：貝多芬28歲那年得了耳病，到57歲逝世，20多年的歲月，都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是貝多芬沒(méi)有向命運(yùn)屈服，他憑著頑強(qiáng)的意志與病魔做斗爭(zhēng)，終于在逝世前寫(xiě)成了最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品《第九交響曲》。

就上面的事例進(jìn)行反向假設(shè)分析論證：試問(wèn)，是什么讓貝多芬能取得如此卓越的成就？是頑強(qiáng)的意志，不屈的奮斗精神。（論點(diǎn)）試想，如果貝多芬在厄境中缺少了頑強(qiáng)的意志，臣服于厄運(yùn)，還會(huì)成為世界上最偉大的音樂(lè)家嗎？顯然，答案是否定的。（假設(shè)分析）所以我敢肯定的說(shuō)，只有具備頑強(qiáng)的意志，才可能征服世界上任何一座高峰，包括心靈的巔峰。（小結(jié)論點(diǎn)）

（四）引用論證法

即引用詩(shī)詞名句、名人名言或名人的觀點(diǎn)等作為論據(jù),引經(jīng)據(jù)典地分析問(wèn)題、說(shuō)明道理的論證方法.可以增強(qiáng)文章說(shuō)服力和文采,使論證更有力。

例如：縱觀天下有志者，總是夙興而夜寐，百折不撓，孜孜以求，心甘情愿為社會(huì)奉獻(xiàn)的。（論點(diǎn)）

千百年來(lái)，奉獻(xiàn)精神如同血液，在我們民族軀體中不息地流動(dòng)；從為治水患三過(guò)家門(mén)而不入的大禹到“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原；從“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹”的戚繼光，到“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；從“愿與人民共患難，誓將熱血固神州”的朱德總司令，到“虧了我一個(gè)，幸福十億人”的南疆衛(wèi)士，真是英雄萬(wàn)千! （引用排比論證）

真正的奉獻(xiàn)是不求回報(bào)，而是心甘情愿地把自己的智慧乃至生命獻(xiàn)給了國(guó)家和崇高的事業(yè)。（小結(jié)論點(diǎn)）

（五）引申類比法

這種方法，就是把列舉的事例加以引申或類比，聯(lián)系實(shí)際，突出其觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。如：

⑴人生很多時(shí)候需要“入乎其內(nèi)”也要能“出乎其外”才不至于陷于執(zhí)拗而留下遺憾。（論點(diǎn)）英國(guó)數(shù)學(xué)家多番維爾傾注了三十多年的精力，把圓周率值推算到小數(shù)點(diǎn)后八百多位?？墒呛笕税l(fā)現(xiàn)，他在第三百多位時(shí)就出現(xiàn)了錯(cuò)誤，也就是說(shuō)，他后面二十來(lái)年的努力都是白費(fèi)?？茖W(xué)是容不得半點(diǎn)馬虎的，多番維爾如果能在推算過(guò)程中經(jīng)?？陀^地審查自己的步驟和數(shù)據(jù)，就可能不會(huì)留下這個(gè)遺憾了。科學(xué)如此，人生又何嘗不是？常常聽(tīng)人后悔自己什么做得不好，什么不該做，事后再多的悔恨也于事無(wú)補(bǔ)，我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，對(duì)“出”的意義有一個(gè)更好的認(rèn)識(shí)。（引申類比并作結(jié)）（高考優(yōu)秀作文《人生的“出”與“入”》）

(2)浩瀚的大海因尊重每一朵浪花、每一條溪流而寬廣，蔚藍(lán)的天空因尊重每一朵白云、每一只飛鳥(niǎo)而美麗，寬廣的大地因尊重每一棵小草、每一株大樹(shù)而充滿生機(jī)。一個(gè)企業(yè)，尤其是食品企業(yè)，只有尊重每一位消費(fèi)者的生命，才能發(fā)展壯大。

小結(jié)：

1、分析事實(shí)論據(jù)的方法還有許多，要靈活運(yùn)用。

2、無(wú)論運(yùn)用哪種方法，都必須緊緊地圍繞論點(diǎn)，支撐論點(diǎn)。

【課堂訓(xùn)練】

請(qǐng)圍繞下面的觀點(diǎn)，續(xù)寫(xiě)一段話，要求至少運(yùn)用一種論證方法。

“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。”只有擁抱新生事物，和新生事物一起成長(zhǎng)，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。

續(xù)寫(xiě)示例：

◆實(shí)踐證明，什么時(shí)候積極地?fù)肀律挛?，與新生事物同行，什么時(shí)候就能站在時(shí)代的前列，并且大踏步地向前。如今，中國(guó)之所以能成長(zhǎng)為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、成長(zhǎng)為推動(dòng)世界和平與發(fā)展的重要力量，一個(gè)重要原因就在于，中國(guó)持續(xù)不斷地探索新生事物，接納新生事物，與新生事物同生共長(zhǎng)。（因果分析，論述新中國(guó)成立70年與“新生事物”一起成長(zhǎng)的重要性。）

◆“茍日新，日日新，又日新。”與新生事物一起成長(zhǎng)，順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流，順應(yīng)了人類發(fā)展的規(guī)律，順應(yīng)了廣大人民群眾對(duì)美好生活的向往。在與新生事物一起成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們需要傾注滿腔熱情，善于發(fā)現(xiàn)和培育新生事物；需要保持包容開(kāi)放的心態(tài)，去接受新生事物一時(shí)的不足與不成熟；需要樹(shù)立學(xué)習(xí)創(chuàng)新的精神，融入新生事物的發(fā)展變化中去。（引用論證，現(xiàn)實(shí)性分析。論述與新生事物一起成長(zhǎng)的意義及應(yīng)持的態(tài)度。）

五、高分作文賞析

1、（2016年全國(guó)卷Ⅲ）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

歷經(jīng)幾年試驗(yàn)，小羽在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上推陳出新，研發(fā)出一種新式花茶并獲得專利?？墒桥可a(chǎn)不久，大量假冒偽劣產(chǎn)品就充斥市場(chǎng)。小羽意識(shí)到，與其眼看著剛興起的產(chǎn)業(yè)這么快就走向衰敗，不如帶領(lǐng)大家一起先把市場(chǎng)做規(guī)范。于是，她將工藝流程公之于眾，還牽頭擬定了地方標(biāo)準(zhǔn)，由當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門(mén)發(fā)布推行。這些努力逐漸見(jiàn)效，新式花茶產(chǎn)業(yè)規(guī)模越來(lái)越大，小羽則集中精力率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)不斷創(chuàng)新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

爭(zhēng)做荊棘中的踩路人

每一個(gè)時(shí)代，都不缺乏創(chuàng)新。因?yàn)樯钪锌傆幸恍┤巳缤牧现械男∮鹨粯?，走在時(shí)代的最前沿，敢于付出，不斷推陳出新，創(chuàng)建美好生活。（聯(lián)系材料，點(diǎn)明觀點(diǎn)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，一舉兩得。）

縱覽古今，每一條創(chuàng)新之路途中都充滿了艱辛。富蘭克林在風(fēng)雨中搜集雷電，證明了它不是上帝的怒火。諾貝爾研制烈性炸藥，麥哲倫的環(huán)球航行，無(wú)不是冒著生命危險(xiǎn)進(jìn)行的開(kāi)創(chuàng)性舉動(dòng)。（論證有力，短、平、快！）不容置疑，他們的創(chuàng)新為大千世界增添了光彩，為時(shí)代的前進(jìn)指明了方向。創(chuàng)新的火光也讓新時(shí)代中的小羽散出了光芒，推陳出新的新式花茶雖然遭受大量假冒偽劣的攻擊，但小羽卻迎刃而上，最終以創(chuàng)新的方式一解難題，成為致富的領(lǐng)頭人。可見(jiàn)，跨越總是布滿荊棘前行的道路，但只要敢于創(chuàng)新，不忘初心，方得始終。（語(yǔ)言優(yōu)美，富有意蘊(yùn)，照應(yīng)題目。）

魯迅先生曾大用筆墨來(lái)稱贊第一個(gè)“吃螃蟹”的人是勇士，是敢為天下先的勇士！是?。?chuàng)新是社會(huì)前進(jìn)的火車頭，我與先生一樣都贊美這種敢為人先的創(chuàng)新精神。（過(guò)渡句，承上啟下）

美國(guó)富豪亞默爾，原先是一個(gè)貧窮的農(nóng)夫。加州發(fā)現(xiàn)金礦以后，他和許多人一樣加入了淘金大軍之中?；纳揭肮?、天氣酷熱、水源奇缺，在惡劣的自然環(huán)境下，每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景，毅然改變了初衷，放棄淘金，專門(mén)尋找水源。他勘察地質(zhì)，挖掘水渠，引水入池，然后把水過(guò)濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來(lái)，當(dāng)初與亞默爾一起淘金的人絕大多數(shù)都淪為了乞丐，甚至拋尸荒野。而亞默爾卻賺足了賣水錢(qián)，一下子成為美國(guó)屈指可數(shù)的大富翁。（正面論證，材料翔實(shí)，娓娓道來(lái)，論證有力。）

而對(duì)牛頓來(lái)說(shuō)，晚年的他沉迷于柏拉圖學(xué)說(shuō)，固執(zhí)不化，花費(fèi)十多年“潛心”研究上帝的存在，不思變通，在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)“浪費(fèi)”，把自己的創(chuàng)新精神丟進(jìn)大海，最后賠上了自己的老年時(shí)光，毫無(wú)所得。由此看來(lái)，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因?yàn)楣淌囟粍?chuàng)新變得黯淡無(wú)光。（反面論證，形成對(duì)比，增強(qiáng)論證效果。）

馬克思曾使無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一次認(rèn)識(shí)到自身解放地位的重要性，毛澤東最先開(kāi)辟了“農(nóng)村包圍城市”的革命性道路并取得成功，鄧小平開(kāi)辟了“有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路”……凡此種種，不勝枚舉，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，哪個(gè)社會(huì)都需要?jiǎng)?chuàng)新，都期盼創(chuàng)新。

同學(xué)們，停下腳步，回首歷史，多一份對(duì)創(chuàng)新人士的崇敬。同學(xué)們，加快步伐，快一些對(duì)創(chuàng)新人士的追趕?？v使路旁長(zhǎng)滿了荊棘，也不能阻擋創(chuàng)新之花的開(kāi)放，讓褪色的過(guò)往植為路邊的灌叢，走向新時(shí)代的前沿，走向另一片新綠。

攜手共創(chuàng)，爭(zhēng)做荊棘中的踩路人。（照應(yīng)題目，再次亮出觀點(diǎn)。）

點(diǎn)評(píng)：①文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，富有意蘊(yùn)，給閱卷者以審美的享受，如題目“爭(zhēng)做荊棘中的踩路人”富有詩(shī)意，耐人品讀，給文章增添了幾分亮色。②掌握論證方法是寫(xiě)好議論文的關(guān)鍵，本文采用了“正反對(duì)比論證”，選用“亞默爾”“牛頓” 兩個(gè)事例，一正一反，在對(duì)比中凸顯“創(chuàng)新”的重要性。③本文很好地做到了首尾照應(yīng)，讓文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)為一體，成為文章的另一個(gè)亮點(diǎn)。

2、（2019年全國(guó)卷Ⅰ）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

“民生在勤，勤則不匱”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了！”有的說(shuō)：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能?。　币灿械恼f(shuō)：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢(qián)讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。

這引起了人們的深思。

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”）同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿，倡議大家“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

以辛勤勞動(dòng)，鑄國(guó)運(yùn)之昌

親愛(ài)的同學(xué)們：

上午好！時(shí)代高歌猛進(jìn)，科技日新月異，可是我們有許許多多的同學(xué)在這迷人的表象下，早已忘卻了勞動(dòng)的價(jià)值所在。但我想說(shuō)，正如古語(yǔ)所云“民生在勤，勤則不匱”，在時(shí)代發(fā)展的今天，我們唯有秉承辛勤勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不怕苦，不怕累，艱苦奮斗，方能實(shí)現(xiàn)個(gè)人之價(jià)值，鑄就國(guó)運(yùn)之昌盛。

荀子《勸學(xué)》中說(shuō)：“鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤?！边@流傳千古的名句，向我們道出了人生的真諦：只有持之以恒的辛勤勞動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，獲得成功。時(shí)代車輪滾滾向前，始終是人們勞動(dòng)在起推動(dòng)作用。我們都記得，水稻之父袁隆平，始終像老農(nóng)民一樣下地侍弄他的稻子，日復(fù)一日，年復(fù)一年，其培育的雜交水稻終在鹽堿地上獲得新生;我們都記得，橙王褚時(shí)健，前半生遭遇不幸，后半生卻投身于土地經(jīng)營(yíng)橙子園，每日都面朝黃土背朝天，不辭辛苦，終于用自己的辛勤勞動(dòng)換取了褚橙之美譽(yù)。緊跟時(shí)代步伐，“幸福是奮斗出來(lái)的”，在此佳句良言的鼓舞之下，一批批的科研人員，有志青年，勤奮勞動(dòng)，為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。再回到我們自身，十二年寒窗苦讀夜，何言青年無(wú)壯志？既然值青春正當(dāng)時(shí)，欲展宏圖，不辛勤勞動(dòng)而何為？

理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是骨感的，作為復(fù)興中學(xué)的學(xué)生，理應(yīng)知道，復(fù)興，是民族的復(fù)興，國(guó)家的復(fù)興，進(jìn)了這個(gè)校門(mén)，就應(yīng)該為民族、國(guó)家立復(fù)興之志，并為實(shí)現(xiàn)這遠(yuǎn)大的志向而付出艱辛的勞動(dòng)。遺憾的是，情況不全是這樣。有許多同學(xué)不理解勞動(dòng)，讓?xiě)卸璧臍庀⒄紦?jù)靈魂，我想問(wèn)：現(xiàn)在的我們不奮斗，我們要青春做什么？還有一些同學(xué)喜歡時(shí)時(shí)處處依靠高科技，我卻想說(shuō)，若沒(méi)有任正非、南仁東等人的辛勤勞動(dòng)，哪里會(huì)有什么高科技？亦有一些同學(xué)，不尊重他人勞動(dòng)成果，以為世界靜好，竟然在風(fēng)景怡人的路上亂丟垃圾，增加環(huán)衛(wèi)的工作量，我亦想說(shuō)，哪里有什么歲月靜好？只不過(guò)有人替你負(fù)重前行。

綜上所述，吾輩同學(xué)當(dāng)自強(qiáng)，熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起！請(qǐng)相信，吾輩同學(xué)必以辛勤勞動(dòng)，鑄國(guó)運(yùn)之昌！

謝謝大家！

點(diǎn)評(píng)：論點(diǎn)鮮明，論證充分。本文標(biāo)題即論點(diǎn)，作者又在首段提出，結(jié)尾再次點(diǎn)題，與標(biāo)題和首段照應(yīng)，做到了論點(diǎn)鮮明;文章主體部分，緊緊圍繞中心論點(diǎn)，或引用，或舉例，或分析，說(shuō)理充分透徹，讓人信服。

巧用材料，營(yíng)造亮點(diǎn)。作者抓住材料里“復(fù)興中學(xué)”中的“復(fù)興”，給以擴(kuò)展，指出復(fù)興是民族復(fù)興，國(guó)家復(fù)興，每個(gè)同學(xué)都要立復(fù)興之志，并為志向的實(shí)現(xiàn)付出艱辛勞動(dòng)。可以說(shuō)，擴(kuò)展出了讓人眼前為之一亮的新意、亮點(diǎn)。

聯(lián)系實(shí)際，更有價(jià)值。作者聯(lián)系中學(xué)生思想實(shí)際，擺出種種關(guān)于勞動(dòng)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)或做法，一一給批駁，這樣的文章自然更容易觸及人的靈魂，讓人對(duì)號(hào)入座，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，這樣的文章自然更富有閱讀的價(jià)值。

六、寫(xiě)作訓(xùn)練

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

硬核，譯自英語(yǔ)“hardcore”，原指一種力量感強(qiáng)、節(jié)奏激烈的說(shuō)唱音樂(lè)風(fēng)格。后來(lái)引申指“面向核心受眾，有一定難度和欣賞門(mén)檻的事物”，如“硬核游戲”即指玩起來(lái)非常有難度的游戲。近年來(lái)，其含義進(jìn)一步引申，人們常用“硬核”形容“很厲害”“很彪悍”“很剛硬”，如“硬核規(guī)定”“硬核媽媽”“硬核玩家”“硬核人生”等等。今年年初，電影《流浪地球》的熱映引發(fā)了一場(chǎng)對(duì)“硬核科幻”的討論，“硬核”的熱度進(jìn)一步增高。

你對(duì)“硬核”有著怎樣的理解和感悟？請(qǐng)根據(jù)材料，結(jié)合現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

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