什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式呢？本書(shū)告訴你一個(gè)重要事實(shí)：世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐。這即道出了經(jīng)濟(jì)學(xué)中最根本的東西，作為經(jīng)濟(jì)人，他是理性的，總是希望別人為自己支付餐費(fèi)，做任何事情都是有成本的，而我們則是在不同的選擇中權(quán)衡。
通常我們所接觸的經(jīng)濟(jì)學(xué)類教材，無(wú)外乎從數(shù)學(xué)公司、函數(shù)、模型、運(yùn)算、一個(gè)個(gè)的概念、圖表上介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，而本書(shū)卻跳出常規(guī)，從現(xiàn)實(shí)中熟悉的事情出發(fā)，通過(guò)深入淺出的故事和饒有興趣的圖畫(huà)來(lái)告訴讀者：經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種獨(dú)特的思維方式，既抽象于人們的生活，又與人們的生活息息相關(guān)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的力量就在于它特殊的思維方式，而本書(shū)正是引導(dǎo)讀者學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)推理方式，像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問(wèn)題。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究理性決策的科學(xué)，對(duì)公共決策的制定很有意義，關(guān)鍵在乎把握經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想。經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋的是節(jié)儉和交換的邏輯，是關(guān)于我們周圍世界的學(xué)習(xí)。本書(shū)的一大特點(diǎn)就在于一開(kāi)始就介紹了這種思想，使得初學(xué)者從一開(kāi)始就學(xué)習(xí)這種思想。在本書(shū)第一章，就灌輸了經(jīng)濟(jì)學(xué)界重要的一些思想：“任何人都會(huì)成為商人，而社會(huì)本身就是一個(gè)商業(yè)社會(huì)”，在這個(gè)社會(huì)里，群體合作的方式是“交換”，所有群體合作形成了某種“游戲規(guī)則”，而產(chǎn)權(quán)就是這個(gè)“游戲規(guī)則”。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，一開(kāi)始可能難以真正理解產(chǎn)權(quán)的意義，但從初始就接觸它卻是很有意義的，逐漸地就更能深入理解經(jīng)濟(jì)社會(huì)。同時(shí)，本書(shū)一開(kāi)始即道出了經(jīng)濟(jì)人行為的本質(zhì)就在于在不同的行為中進(jìn)行選擇，權(quán)衡收益和成本之后進(jìn)行選擇。而在講述成本的時(shí)候（見(jiàn)本書(shū)第二章），并不是“以機(jī)會(huì)成本”的概念形式加以文字性的解釋，而是以“瓊斯生產(chǎn)啤酒”的例子形式，加以解釋，通俗易懂，這也正體現(xiàn)了本書(shū)的特點(diǎn)－－用生活中的故事告訴讀者經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。
再者，本書(shū)還加入了一些新的思想，提出了“人際貿(mào)易”的概念，還把“中間人”作為降低交易成本的動(dòng)機(jī)納入最先的討論中，把市場(chǎng)作為發(fā)現(xiàn)的過(guò)程進(jìn)行闡述，這些都是以往的同類教材中所不能見(jiàn)到的。這又是本書(shū)的一大特色。
在一、二章進(jìn)行基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)輸導(dǎo)后，本書(shū)從第三章開(kāi)始正式進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)的世界里進(jìn)行討論，用了較大篇幅（3－6章）講述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想－－需求和供給，之后則介紹了不完全市場(chǎng)下的利潤(rùn)、壟斷等知識(shí)，更是結(jié)合時(shí)代，介紹與現(xiàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)相關(guān)知識(shí)，如“反托拉斯”政策，“污染許可證”，當(dāng)然也介紹了市場(chǎng)的外部性和政府行為，在此之上還引入了經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的整體績(jī)效，即到底以何作為經(jīng)濟(jì)衡量標(biāo)準(zhǔn)。最后，本書(shū)則是討論了政府的政策－－財(cái)政政策、貨幣政策等問(wèn)題，其中一大特色就是把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合進(jìn)來(lái)考慮，還引入了“全球化”。與其它教材不同的是，本書(shū)在最后才點(diǎn)明“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”的問(wèn)題，在介紹了相關(guān)的理論政策之后，也更能讓人理解，可謂水到渠成。而本書(shū)的又一個(gè)特色就是在書(shū)末還指出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的局限，給了學(xué)習(xí)者更大空間，讓他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的不足，更加完善經(jīng)濟(jì)學(xué)，作為教材，這是難得的。
總之，這是一本不同于常規(guī)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的書(shū)，它利用現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)個(gè)小故事，把經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想講述得淋漓盡致，即使是非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)讀者，理解起來(lái)也容易，稱得上是一部經(jīng)典的教材。
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