你關(guān)注我、我陪你愛(ài)
文丨萱小蕾、又名漠泱
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新時(shí)代了，舊思想還殘留了許多未清除。最明顯的一點(diǎn)，可能就還是部分人對(duì)女人的歧視，對(duì)她們地位的壓制。
雖然人人都在叫喚：女人翻身了，獨(dú)立自主了，頂半邊天了，男女公平了……
但口號(hào)歸口號(hào)，一些落后地區(qū)，或者說(shuō)還有些并不想覺(jué)醒的人，依舊不這樣想。有些地區(qū)有些人，也依舊揣著對(duì)女人的輕視，延續(xù)著他們所謂的“規(guī)矩”。
這些規(guī)矩里，很多年紀(jì)稍大一點(diǎn)的女人，或是沒(méi)有見(jiàn)識(shí)的女人，自己也是“幫兇”，還有被“奴役”的思想，自覺(jué)接受那種舊時(shí)代留下來(lái)的“輕視”。
如果自己這樣，那也情有可原，自己愿意的，沒(méi)人有權(quán)干涉，但是要把自己這種行為強(qiáng)加在其他女人身上，那可就不好了。
比如有些婆婆，就還會(huì)向媳婦灌輸舊時(shí)代的思想，灌輸她們自己的那些習(xí)慣行為。
這里就說(shuō)說(shuō)吃飯問(wèn)題，很多婆婆眼里，自己的老公和兒子，就是她的“天”，老公要敬著愛(ài)著，兒子要疼著捧著。
從而刻薄自己，吃的用的都讓著這“天”，甚至累活臟活也搶著自己來(lái)承擔(dān)。
自己愿意這樣，也沒(méi)啥好說(shuō)的，也沒(méi)人管。但是想把這思想加諸后來(lái)娶回家的媳婦，可能就不太好辦了。
白小英就遇到了這樣的婆婆，她跟老公戀愛(ài)了好幾年，但是老公家在鄉(xiāng)下，平時(shí)沒(méi)見(jiàn)面，也就偶爾春節(jié)，回鄉(xiāng)下去呆一兩天。
因?yàn)樗惶?xí)慣鄉(xiāng)下的生活，所以只是照個(gè)面就走，跟婆婆也沒(méi)怎么深接觸。
直到后來(lái)結(jié)了婚，在城里供了房，有了小孩，婆婆才從鄉(xiāng)下來(lái)幫忙，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)婆婆思想陳舊，不好相處。
婆婆大概年輕時(shí)，也受了自己婆婆不少氣，好不容易熬到自己也成了“婆婆”，所以想耍耍家威。
第一條是讓白小英少回娘家，除了過(guò)節(jié)，平時(shí)不要總跑回去，會(huì)讓人笑話(huà)，這理由讓白小英覺(jué)得奇怪又好笑。
自己三天兩頭回娘家，是想照顧到離得不遠(yuǎn)的父母，自己是獨(dú)生女兒，父母有時(shí)候提不了重東西，她回去就會(huì)幫他們買(mǎi)些食物之類(lèi)的，帶點(diǎn)必需品。
很顯然，婆婆一是嫌白小英嫁給了自己兒子、卻還照管父母，還給父母花錢(qián)。
二來(lái)她的意思是，在鄉(xiāng)下，媳婦如果總回娘家，左鄰右舍會(huì)笑話(huà)婆家，覺(jué)得是婆家對(duì)媳婦不好，媳婦呆不住，才想娘家。
白小英覺(jué)得很好笑，這城里，大家門(mén)一關(guān)，你不管我家事，我不管你家事，誰(shuí)要有事沒(méi)事管你是住在婆家還是娘家呢？
接下來(lái)，白小英又見(jiàn)識(shí)了婆婆對(duì)她兒子的那種“仰視”，還要拉上白小英一起。
月子里，婆婆好飯。白小英即使再怎么餓，婆婆都不讓她先吃，說(shuō)是兒子這個(gè)家里的“當(dāng)家人”還沒(méi)回來(lái)，得等……
白小英性子直，告訴婆婆說(shuō)：“媽?zhuān)銢](méi)來(lái)之前，這個(gè)家的屋主是我，我才是這家的當(dāng)家人……”
婆婆不理她，反正必須等兒子回來(lái)才開(kāi)飯。兒子開(kāi)門(mén)進(jìn)屋，婆婆就會(huì)高喊：“家里找錢(qián)的人回來(lái)了，可以吃飯了！”
白小英嘴里沒(méi)說(shuō)什么，心里想：我現(xiàn)在休產(chǎn)假，國(guó)家給了錢(qián)，公司也給了錢(qián)，比你兒子還多，我也是家里找錢(qián)的人……”
當(dāng)然，這話(huà)她沒(méi)說(shuō)出口，畢竟她知道，自己跟老公關(guān)系不錯(cuò)，婆婆也不是長(zhǎng)住，讓著她一陣子就算了。
但要是長(zhǎng)住一起，這個(gè)樣子的婆婆，她怕也是受不了。
這樣的婆婆，其實(shí)到處都是，把自己的老公兒子當(dāng)成最重要的人，那也是理所當(dāng)然的事。
但是因此就虧待媳婦，或是拉著媳婦一起用這種思想對(duì)待自己的丈夫和公公，那就會(huì)鬧矛盾了。
畢竟現(xiàn)在的媳婦，大多都是新時(shí)代新思想的人了。不做“小公主”就不錯(cuò)了，還要對(duì)男人恭恭敬敬，那怕是不好辦。
如果說(shuō)這個(gè)婆婆的言行還算溫和，那么接下來(lái)這個(gè)婆婆，可就更招媳婦生氣了，矛盾也更大一些了。
阿谷，家在鎮(zhèn)上，后來(lái)跟老公在市里工作時(shí)認(rèn)識(shí)相戀，后來(lái)結(jié)了婚，在市里定居。
有次回老公老家，家里有客人，婆婆和一幫女人在廚房做飯菜，做好了就端上桌，桌子上坐的都是些男人。
阿谷當(dāng)時(shí)也餓了，廚房她幫不上忙，看大家在吃了，就也去桌子上坐下來(lái)。
還沒(méi)開(kāi)始吃，就看公公黑著臉，高聲叫婆婆的名字，婆婆從廚房出來(lái)，一看阿谷坐在桌子上，就把她拉了出來(lái)。
然后婆婆不高興地說(shuō)：“我們村的女人都不上桌吃飯的，你怎么這么沒(méi)規(guī)矩，讓親戚們笑話(huà)！”
阿谷老公就在一邊，阿谷求救般地看向他，哪知他聽(tīng)了也不吭聲，氣得阿谷說(shuō)：“我又不是你們村的，憑什么不能上桌吃飯，不過(guò)你們即使這樣說(shuō)了，我不吃也罷，我自己出去吃……”
說(shuō)完她就自己開(kāi)了車(chē)，跑村子附近的鎮(zhèn)上去吃飯去了，當(dāng)然，那頓飯她吃的不愉快，也只是賭氣出去的。
婆婆一家輪流打電話(huà)，說(shuō)她不懂事，說(shuō)她沒(méi)規(guī)矩，不敬長(zhǎng)輩不孝什么的，氣得阿谷哭了好幾次。
第二天她就鬧著離開(kāi)了，此后也不再去鄉(xiāng)下婆家了，當(dāng)然，跟老公的關(guān)系，其實(shí)也因此有了隔膜和成見(jiàn)。
很顯然，這個(gè)婆婆做的也不對(duì)，即使你們村有這個(gè)規(guī)矩，媳婦不知道，那你就再備一桌，讓媳婦也去吃飯。
畢竟從城里偶爾回來(lái)一次的媳婦，上門(mén)就像客人一樣，不能當(dāng)著眾人的面訓(xùn)斥她，讓她沒(méi)面子，讓她覺(jué)得委屈和被輕視。
其實(shí)關(guān)于不讓女人上桌子吃飯的問(wèn)題，是很久之前的習(xí)俗，大多數(shù)女性是覺(jué)得物質(zhì)條件不好，盡量讓客人先吃，以示熱情。
要是家中沒(méi)客人，一般也沒(méi)這個(gè)講究，或者說(shuō)主婦在做飯，沒(méi)空上桌子吃飯。
要是放到現(xiàn)如今，不缺吃穿的時(shí)代，還有這些規(guī)矩，那就是抱殘守缺，有些瞧不起女人、或是顯得為難人了。
總之，不管是哪類(lèi)婆家和媳婦之間的沖突，想要減少和平息矛盾沖突，關(guān)鍵還在于中間那個(gè)調(diào)和的人。
就像阿谷的老公，這樣置之不理的態(tài)度，就是不對(duì)的，若他當(dāng)時(shí)站出來(lái)處理這件事，給媳婦安排另一桌吃飯，也都是可以的。
解釋一下，緩和一下氣氛，也是可以，他的態(tài)度，是不得違逆父母，也不幫妻子，這顯然就是問(wèn)題了。
明明這規(guī)矩也不是什么好規(guī)矩，不遵守也罷，或者說(shuō)改改也行，總之不能讓妻子跟自己到鄉(xiāng)下還受吃飯的委屈。
而且自己的父母，自己去面對(duì)，去處理去解決去說(shuō)服，也是理所當(dāng)然的事，也不會(huì)太過(guò)困難。然而啥也不說(shuō)啥也不管，那就只能寒了自己妻子的心。
當(dāng)然，這些新舊思想的沖突，多少還會(huì)殘留一些，在每一個(gè)“代溝”面前，人們都要承受一些這樣那樣的沖突矛盾。
若大家都以家庭互愛(ài)的心理出發(fā)，想必也就不會(huì)有這么多事了，彼此尊重，彼此愛(ài)護(hù)，也就不會(huì)鬧出許多家庭矛盾甚至破碎關(guān)系來(lái)。
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