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          「藝術(shù)中國(guó)」——張俊偉繪畫(huà)作品賞析

          張俊偉簡(jiǎn)介

          張俊偉(張正),中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員,廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,湖北省襄陽(yáng)市美協(xié)會(huì)員,老河口市美協(xié)副主席,東莞美協(xié)會(huì)員,北京大騫世界書(shū)畫(huà)研習(xí)社導(dǎo)師,清華大學(xué)書(shū)畫(huà)高研班導(dǎo)師,北京圓正意象美術(shù)創(chuàng)作院導(dǎo)師。
              2016年9月作品《會(huì)師》獲廣東省體育美術(shù)作品優(yōu)秀獎(jiǎng);2015年9月作品《路》入選“重溫經(jīng)典”第二屆婁東(太倉(cāng))全國(guó)中國(guó)畫(huà)(山水畫(huà))作品展;2016年9月作品《今天家中有客人》/獲“同心筑夢(mèng)”中國(guó)民族美術(shù)雙年展獎(jiǎng)(入會(huì)資格);2017年7月作品《港口新韻》入選慶祝香港回歸祖國(guó)20周年全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展;2017年7月作品《港口新語(yǔ)》入選“逐夢(mèng)威海衛(wèi)”2017全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展;2017年7月作品《藍(lán)土地》入選2017年全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展一一當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作生態(tài)與時(shí)代走向;2017年8月作品《大地情.沃土》獲2017壯美內(nèi)蒙古·亮麗風(fēng)景——第十屆中國(guó)西部大地情中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)(入會(huì)資格);2017年8月作品《白山黑水之新語(yǔ)》入選首屆“白山黑水·美麗四平”全國(guó)中國(guó)畫(huà)作品展;2017年8月作品《競(jìng)放》入選翰墨靑州,2017年中國(guó)畫(huà)作品展;2017年9月作品《夢(mèng)回家園》入選寫(xiě)意中國(guó)·大美遼寧第二屆中國(guó)畫(huà)水墨大展。

          五年前中國(guó)提出一帶一路倡議,并從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng),對(duì)世界格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。古老的絲綢之路,源于西漢張騫出使西域,從長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)甘肅、新疆到中亞、西亞并連接地中海各國(guó)的陸上通道,最初作用是運(yùn)輸古代絲綢。

          廣義上講,分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路,輝煌的絲路文明曾經(jīng)是我們和世界各國(guó)重要的文化交流之路,比如印度的佛教,阿拉伯的伊斯蘭教,都是通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó),唐僧玄奘取經(jīng)也走的是絲綢之路。一帶一路,共享絲路文明的提出,通過(guò)對(duì)絲路不同文明、文化對(duì)話,越來(lái)越受到各界關(guān)注!

          畫(huà)家張俊偉老師近期對(duì)古老的絲綢之路也產(chǎn)生了極大的興趣,其中包括對(duì)敦煌壁畫(huà),龜茲壁畫(huà)、石窟、造像等繪畫(huà)的研究。


          他說(shuō):“真正的審美在傳統(tǒng)壁畫(huà)里,由于后來(lái)文人畫(huà)的興起,許多畫(huà)家對(duì)敦煌、龜茲或古老的巖畫(huà)視而不見(jiàn),實(shí)際上傳統(tǒng)是一種審美,許多真正的傳統(tǒng)都在中國(guó)壁畫(huà)里。我經(jīng)常面壁思考:假如說(shuō)中國(guó)沒(méi)有造紙術(shù)產(chǎn)生之前,沒(méi)有墨分五色論、沒(méi)有文人畫(huà)論產(chǎn)生之前,中國(guó)的壁畫(huà)、巖畫(huà)是不是傳統(tǒng)繪畫(huà)?答案是肯定的,因?yàn)槔锩姘嗽S多真正的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)審美,包括傳統(tǒng)繪畫(huà)技法都值得我們研究”。

          張俊偉老師是國(guó)展創(chuàng)作班的導(dǎo)師,在輔導(dǎo)同學(xué)們以創(chuàng)新為教學(xué)主導(dǎo)思想的同時(shí),也深刻的認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的重要性。尤其是對(duì)傳統(tǒng)壁畫(huà)的認(rèn)識(shí),他看了許多畫(huà)家僅限臨摹的壁畫(huà),當(dāng)然也關(guān)注到,有些畫(huà)家對(duì)古壁畫(huà)破損做舊制作,似乎舍本求末。

          如何丹青換新顏,把壁畫(huà)精神移到宣紙上,達(dá)到理想的藝術(shù)效果(而不是做舊,畫(huà)脫落、畫(huà)殘片),這個(gè)也是張老師思考的一個(gè)新課題,因此有了《畫(huà)說(shuō)敦煌》、《龜茲詩(shī)畫(huà)》、《絲路傳說(shuō)》等一系列作品。老師在一次偶然潑墨中找到了靈感,他說(shuō):畫(huà)實(shí)容易畫(huà)虛難。虛的問(wèn)題解決了,實(shí)就好辦了。若在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,哪怕是前進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn),都是可喜的!

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