自話題作文出現(xiàn)后，全國(guó)各省市的高考作文大都將文體限定為議論文或記敘文。而平時(shí)，我們?cè)谟?xùn)練或各類測(cè)試中，也以議論文（或記敘文）為主。但要寫出一篇優(yōu)秀的議論文，哪怕是四平八穩(wěn)的議論文，對(duì)許多考生來(lái)說(shuō)都是一件極為棘手之事。
其實(shí)，問(wèn)題主要是考生不知道該如何圍繞中心加以論證，即不能恰當(dāng)或綜合運(yùn)用議論文常見的論證方法。在議論文中，論證極其關(guān)鍵。一篇完整的議論文除了有論點(diǎn)和論據(jù)之外，還得有充分的論證。否則，文中論點(diǎn)就成了孤立的觀點(diǎn)，論據(jù)也只是零散的材料，相互之間沒有必然的聯(lián)系，文章自然缺乏思辨性和說(shuō)服力。筆者在此僅就常用且易學(xué)的事例論證法、比喻論證法、對(duì)比論證法等論證方法作簡(jiǎn)要闡述，以期對(duì)考生有一定幫助。
一、事例論證法
此法指的是一種從材料到論點(diǎn)，從個(gè)別到普遍的論證方法，是從對(duì)許多個(gè)別事物的剖析和探究中歸納出一個(gè)共同結(jié)論的推理形式。
但在具體運(yùn)用中，有相當(dāng)一部分考生常犯這樣的錯(cuò)誤：一是所用的材料不能很好地服務(wù)于中心，即材料與論點(diǎn)聯(lián)系不緊密，有脫節(jié)現(xiàn)象或敘述寬泛，沒定向，不集中。二是對(duì)事例缺乏必要的加工處理，尤其不能緊扣中心論題進(jìn)行分析，給人羅列堆砌材料之嫌。正確運(yùn)用例證法就要做好以下兩點(diǎn)：
1.正確敘例。即緊扣論點(diǎn)選取典型而新穎的例子，準(zhǔn)確把握其重點(diǎn)，進(jìn)行恰當(dāng)剪裁，刪減與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的內(nèi)容，取舍好事例的敘述角度來(lái)豐富最能證明論點(diǎn)的內(nèi)容，即“用其一點(diǎn)”，使事例準(zhǔn)確有力地為論點(diǎn)服務(wù)。對(duì)那些本身含意豐厚的材料，要反復(fù)比對(duì)，敏銳發(fā)現(xiàn)諸多因素的細(xì)微差別，找出與論點(diǎn)關(guān)系最密切的一面，做到材料與論點(diǎn)高度一致，確保較強(qiáng)的敘例指向性和論證力量。如：
（2010年高考四川一考生的作文《點(diǎn)·線·面》）“納蘭容若，一個(gè)絕頂聰明的奇男子。他是滿族人，卻精通漢族語(yǔ)言和漢族文化。在滿人入關(guān)僅僅半年的日子里，他就以自己的智慧征服了漢族中挑刺的那些人，成為溝通滿漢文化的大使。“自古之兵非好戰(zhàn)”，納蘭若容斡旋在漢人與滿人之間，用一份博大的包容換來(lái)了國(guó)家的和平與繁榮?！?/p>
2.恰當(dāng)議例。例子敘述完后，就要扣住論點(diǎn)，對(duì)事例內(nèi)容進(jìn)行分析。通過(guò)對(duì)事例的分析論述，揭示出事例的意義、內(nèi)涵，使論點(diǎn)和事例之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系起來(lái)，緊密融合為一體，事例的論證作用也就突出有力了。列舉事例后分析論述，針對(duì)性強(qiáng)，利于扣住論點(diǎn)。常見的形式主要有先例后議、邊舉例邊議論兩種。
二、比喻論證法
就是運(yùn)用打比方形象地對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明的一種方法?！坝髑啥碇痢?，于此方法是用人們熟知易理解的事物作比喻來(lái)說(shuō)明不易理解和較深的事理，具有形象性，能將抽象的道理予以具體化，做到深入淺出、平易生動(dòng)，從而可以加強(qiáng)對(duì)論點(diǎn)的證明。如考生高中所學(xué)的荀子的《勸學(xué)》第四自然段，“蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者，用心躁也”。將那些不能一心專注于學(xué)業(yè)的人比作雖有有利條件卻無(wú)寄身之處的螃蟹，來(lái)論述治學(xué)須專一的道理，顯得十分生動(dòng)而形象。（2010年山西高考一考生的作文《堅(jiān)守自我》）“堅(jiān)守自我是菊花般的清香高遠(yuǎn)，千金之重，推不倒他心中的堅(jiān)持；名譽(yù)之盛，斬不斷他對(duì)工作的執(zhí)著。他是稀土資源研究征途上的開拓者，也是堅(jiān)守自我的實(shí)踐者。徐光憲，不為名所負(fù)，不為利所撼，是一株靜靜綻放的菊，置身山谷，幽香卻挾帶著他的淡泊從容飄向四方極盛之地。”不過(guò)，在運(yùn)用比喻論證時(shí)要特別留意所用的比喻必須恰當(dāng)，符合事理。不然，就會(huì)顯得不倫不類，影響主題的表達(dá)。此外還要注意，比喻論證不宜作為一篇文章論證的主要方法，故使用要適量。
三、對(duì)比論證法
這是一種尋異的求證方式，它主要從事物相反或相異屬性的比對(duì)中來(lái)揭示所需論證的論點(diǎn)本質(zhì)。其運(yùn)用范圍較廣，古今中外、大小強(qiáng)弱等，都可以拿來(lái)進(jìn)行比較。在比較中分析和闡明兩者的差異和對(duì)立之后，是非昭然，自然就能夠使論點(diǎn)確立起來(lái)了。對(duì)比可以是兩個(gè)對(duì)立事物之間的比較，也可以是同一對(duì)象前后不同時(shí)段之間的比較，我們把前者稱之為橫向比較，后者稱為縱向比較。運(yùn)用縱向?qū)Ρ鹊恼撟C方式，不能停留在形式邏輯的靜態(tài)判斷的層面上，否則，有時(shí)會(huì)顯得說(shuō)服力不夠。而具體運(yùn)用時(shí)需注意兩方面：一是比較的雙方一定要具有可比性。如大家都非常熟悉的兩個(gè)電視節(jié)目——江蘇衛(wèi)視的《非誠(chéng)勿擾》和湖南衛(wèi)視的《我們約會(huì)吧》，一個(gè)是特別強(qiáng)調(diào)節(jié)目的真實(shí)性，即不允許絲毫的表演因素在內(nèi)。另一個(gè)則是采取有演藝方式的演藝類節(jié)目，而《我們約會(huì)吧》則所以這是兩個(gè)完全不同類型的節(jié)目，沒有什么太大的可比性。二是要建立合理的參照標(biāo)準(zhǔn)。要進(jìn)行比較，就必須具有合理的共同參照標(biāo)準(zhǔn)，不然兩者無(wú)法比較。
因此，考生在論證自己的觀點(diǎn)時(shí)，倘能恰當(dāng)而巧妙地使用正反對(duì)照，針尖對(duì)麥芒，作者否定什么，肯定什么，褒揚(yáng)什么，貶斥什么，閱卷者會(huì)看得一目了然，那么得到一個(gè)理想分?jǐn)?shù)便順理成章了。
四、引用論證法
為了強(qiáng)化文章的說(shuō)服力和文采，考生可以引用名人名言、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、科學(xué)定律、定理等。尤其是在文章首段、末段，若能恰當(dāng)引經(jīng)據(jù)典，往往能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，且能使文章文采飛揚(yáng)，富含感染力和穿透力。但引用時(shí)，考生要記住一條原則：為論點(diǎn)服務(wù)，以有用為標(biāo)準(zhǔn)。與論點(diǎn)無(wú)關(guān)的再經(jīng)典再華美的句段都不能用。同時(shí)要注意引文必須準(zhǔn)確無(wú)誤，切忌斷章取義，穿鑿附會(huì)。引用的內(nèi)容一定要融入到文章的分析論證中去，引而不論，就成了堆砌，成了冗詞贅句。如：
（2010年高考遼寧一考生的作文《幸福生活三要素》）“古語(yǔ)有言：‘知足常樂?！绹?guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森也提出一個(gè)快樂方程式：快樂等于物質(zhì)除以欲望。欲望越小，快樂也就可能越大。從中我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)最樸素的道理：知滿足，方能增加我們生活的幸福指數(shù)。”
上文引用“易有三訓(xùn)”，古語(yǔ)和經(jīng)濟(jì)學(xué)家的快樂方程式，進(jìn)而提出本文論點(diǎn)，入題快且準(zhǔn)。為撈得高分奠定了基礎(chǔ)。
總之，要使自己的文章充滿較強(qiáng)的思辨性和說(shuō)服力，快速讓閱卷者產(chǎn)生情感共鳴，博取其“芳心”，就得掌握一種或多種論證方法，并將之靈活而正確地運(yùn)用到文章中。否則，文章是經(jīng)不起琢磨和推敲的。自然，也就與高分無(wú)緣了。
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