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          客家劉氏廣傳公族譜命名之我見(jiàn)

             

                   廣東省 揭西縣 劉云月

            族譜古時(shí)又名乘、家乘、史乘,其核心部分是記載家族史中的血緣發(fā)展過(guò)程,因此成為人們追根溯源的主要依據(jù)。若一本族譜的編修工作已基本完成,但還須一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容,那就是給族譜命名。

          正如一個(gè)好的標(biāo)題對(duì)于一篇文章有著“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用?!?/span>

          古時(shí)族譜命名遵循七種族譜命名方式:

          ①地名+姓氏+幾修   范例:《金鏗黃氏三修家譜》

          ②地名+姓氏十堂號(hào)  范例:《黃山黃氏敦睦堂支譜》

          ③地名+姓氏     范例:《毗陵修善里黃氏宗譜》

          ④幾修+ 姓氏    范例:《六修黃氏家譜》

          ⑤姓氏+堂號(hào)+幾修  范例:《黃氏敦睦堂重修家乘》

          ⑥原籍十姓氏十地名 范例: 《江西黃氏豐城派遷長(zhǎng)支譜》

          ⑦郡望+姓氏     范例:《江夏黃氏宗譜》

          在族譜的編寫(xiě)史上,從古至今并沒(méi)有絕對(duì)命名規(guī)定。還有一些族譜修成后,采用一些極為特殊的帶有一定寓意的名稱,如清代初年,句容華渚修成華氏家譜54卷后,沒(méi)有按照一般慣例命名,而冠名《華氏本書(shū)》??戳舜藭?shū)義例,方才了解到,這個(gè)名稱的意義是為了正本求源。清光緒年間,錢日煦修成家譜10 卷,命名為《吳越錢氏清芬志》,取義于兩晉時(shí)期陸機(jī)《文賦》中 “誦先人之清芬”之意;民國(guó)年間,袁鏞修成家譜《數(shù)典不忘》一卷,這是反《左傳》中“數(shù)典忘祖”之意而命名。像這類取名方式,在族譜中并不常見(jiàn),但特殊命名的族譜并沒(méi)有受嘲諷或偏見(jiàn)。

          客家人尊祖敬宗、族群意識(shí)特別強(qiáng),客家民系編修的族譜種類繁多、內(nèi)容豐富。族譜不僅體例完備、內(nèi)容豐富,而且傳承有序、形式多樣、風(fēng)格獨(dú)特。在中國(guó)浩如煙海的歷史檔案中,像客家族譜那樣具有強(qiáng)烈民系特征、又保存得如此完整系統(tǒng)的草根性民間檔案十分罕見(jiàn),是值得珍惜的珍貴的民間檔案遺產(chǎn)??图胰嗽诰帉?xiě)的族譜命名上,直接頂首冠名“客家”,也已出現(xiàn)在新編的族譜上,如四川省筠珙宜三縣客家李氏族譜、客家文氏族譜、客家伍氏族譜、江西客家小田劉氏族譜、族譜錄:

          客家劉氏族譜   家族堂號(hào)彭城堂 族譜編號(hào)25610 創(chuàng)建者劉劍初
            《中國(guó)家譜總目》主編王鶴鳴認(rèn)為,家譜不僅是歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分,而且對(duì)歷史學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入研究均有其不可替代的獨(dú)特功能。
          客家族譜因各家各族有不同的主張和建樹(shù),形成了不同的風(fēng)格與流派。而隨著時(shí)代前進(jìn),客家人編寫(xiě)的族譜冠名“客家”,受到了質(zhì)疑。從歷來(lái)族譜命名常規(guī)上說(shuō),“客家”一詞非地名,堂號(hào)、郡望、籍地,因此如此冠名“客家”真的有悖族譜冠名常規(guī)。

          但是客家民系是中國(guó)八大民系中不是以地方特征命名的民系?!翱图摇睂儆谝粋€(gè)比較典型的族群,它分布廣泛,人數(shù)眾多,但族群內(nèi)部凝聚力很強(qiáng),直到現(xiàn)代都保留著非常鮮明而獨(dú)特的客家文化,這與強(qiáng)烈的族群認(rèn)同意識(shí)是分不開(kāi)的。族群認(rèn)同即是血緣認(rèn)同加上文化認(rèn)同,血緣認(rèn)同較好直接理解,而文化認(rèn)同卻內(nèi)容豐富,涉及面廣,客家人有一句祖訓(xùn):“寧賣祖宗田,不忘祖宗言”,這句客家話僅是客家文化的標(biāo)志之一。經(jīng)歷了許多血與火考驗(yàn)的客家文化,在多元文化世界中,客家文化保持其獨(dú)特性、多樣性的文化基因。如果從族群認(rèn)同觀點(diǎn)上看待冠名“客家”的族譜就完全理解其重要意義。

          2017年國(guó)家出版基金資助重大項(xiàng)目,《客家珍稀譜牒文獻(xiàn)叢刊》(100卷)(廣東人民出版社)是第一套客家族譜匯編。是廣東人民出版社《世界客家文庫(kù)》為搶救瀕危歷史文獻(xiàn)——客家珍稀譜牒的一項(xiàng)重大出版工程。該項(xiàng)目由廈門(mén)大學(xué)人文與藝術(shù)學(xué)部主任、國(guó)學(xué)研究院院長(zhǎng)陳支平和廣東人民出版社首席編輯鐘菱主編。收錄福建、江西、廣東、臺(tái)灣、四川、浙江等地區(qū)新中國(guó)成立以前具有代表性的客家譜牒,涉及54個(gè)家族,36個(gè)姓氏,66種族譜,收錄的族譜是未公開(kāi)過(guò)的第一手珍貴文獻(xiàn)。而名聲顯赫的客家劉氏僅有二部族譜入錄:一是“民國(guó) 四川龍泉驛《劉氏族譜》 不分卷 劉朝清 謄抄卷八十一”,二是“民國(guó) 四川新都《劉氏族譜》 五卷 劉作夔 主編 卷八十二”??图覄⑹显诰帉?xiě)本族族譜歷史上是不是落后了?

          客家劉氏四處都宣揚(yáng)“劉姓有一個(gè)最龐大的支系—-客家劉氏。這個(gè)支系雖然不見(jiàn)載于任何中國(guó)正史,但卻人丁興旺,人口占今日劉姓的十之三四……”。有的還具體到客家劉氏有2700萬(wàn)人??墒蔷W(wǎng)上客家十大姓氏分別是林、范、姚、徐、李、黃、陳、張、郭、曾。《客家姓氏淵源》一書(shū)中有記載十大客家姓氏是林、范、姚、許、李、黃、陳、張、郭、曾。從未見(jiàn)過(guò)客家十大姓氏評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)是什么,客家劉氏怎么連客家十大姓氏都進(jìn)不了?原因何在?

          從族群認(rèn)同的視角論述客家族譜蘊(yùn)含的獨(dú)特宗族文化,從具體到血緣認(rèn)同、文化認(rèn)同特點(diǎn)來(lái)分析“客家” 族譜的冠名,是體現(xiàn)了客家人強(qiáng)烈的族群意識(shí)和非常鮮明而獨(dú)特的客家文化??图覄⑹蠌V傳公族譜冠名“客家劉氏”,還有其“甄別”所錄族群所有宗支是不是真正的“客家劉氏”始祖祥公下傳的廣傳公宗支。因?yàn)樵趧⑹现?,有福建省榮八公下傳的廣傳公,江西省唐朝宗臣公下傳的廣傳公,還有四川省等地唐朝劉禹錫公下傳的廣傳公,相信大家都能互相尊重堅(jiān)持這些“祖源”的廣傳公下傳的宗支所錄族譜。客家劉氏廣傳公下傳裔孫宗支分散世界各地,支脈眾多,演繹各異,但都十分強(qiáng)調(diào)共同的祖源和血緣,追溯共同的祖先、歷史和文化淵源,形成極強(qiáng)凝聚力的群體?,F(xiàn)在是歷史上第一次編寫(xiě)客家劉氏廣傳公族譜,相信通過(guò)全宗族后裔共同努力,定能編出翔實(shí)的族譜,相信能得到《客家珍稀譜牒文獻(xiàn)叢刊》編者的重視或指導(dǎo),達(dá)到客家十大姓氏的嚴(yán)格評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),向世界展現(xiàn)客家劉氏的歷史和現(xiàn)實(shí)。

                              ――2022-6-18

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