穿帶印形制扁方，一般做兩面印文，側面有扁孔，便于隨身系帶，是漢代較為常見的一種印式。本文介紹的這方穿帶印是套印，即一個大的穿帶印內又套一個小的穿帶印，很像拉抽屜的形式，內外兩印套合，由一個孔穿帶連接，共計有四個印面，這類穿帶套印傳世極少。
2002年春，我應邀參加內蒙古巴林右旗巴林石集團建礦三十周年慶典，活動結束后，巴林印社副社長崔連奎先生，也是我的學生，又邀我到他家鄉(xiāng)巴林左旗游玩。巴林左旗是歷史上遼國上京遺址所在地，距巴林右旗一百多公里。五月的巴林草原一片新綠，遠遠望去有零散的馬群，吉普車在蜿蜒的土路上疾駛，卷起長長的煙塵，一個多小時后到達巴林左旗。我們到左旗后先來到遼上京博物館，老館長金永田先生迎接并親自陪同我們參觀。我早年曾在內蒙古文博系統(tǒng)工作，老朋友相見，十分熱情。在金老陪同下，我還游覽了遼祖墳石頭房子、真寂寺遼代石窟……連續(xù)兩天的觀光，不僅享受了美麗的景色，還感受了遼國的歷史文化。在巴林左旗小住期間，空閑時逛街，無意間看到一家古玩店，在店里看到了這方穿帶套印。店主姓韓，也是崔連奎的朋友，因東西精彩，我有意入手，便與店主協(xié)商，但因價格談不攏，沒能成交?；氐教旖蚝?，我查閱了相關資料后發(fā)現(xiàn)，穿帶套印館藏稀少，只見《天津市藝術博物館藏古璽印選》書中，收錄有一方“吉翁儒印”，形制相同，也是穿帶套印。不過，天博這方印的內外四個印面都是文字。相比之下，我見到的這方印還有一面是圖形，內容更為豐富。掌握此情況后，我及時電話聯(lián)系崔連奎，囑他將此印收下，隨后我將印款及時匯了過去。
“霍成”穿帶套印。圖1為實物印照片，圖2為印蛻。外穿帶印文分別為“霍成私印”“臣成”，內穿帶印文為“霍成”“神人乘龍”（圖形?。?。此印正方形印面，質料青銅。縱、橫1.9厘米，通高1.1厘米。印面中“霍成私印”“霍成”為朱白文相參，“臣成”兩字作白文，線條飽滿厚重。最為精彩的是圖形印“神人乘龍”，印面中神人站立于龍背之上，雙手前后展開與龍形首尾相連，龍首碩大昂立，一只前爪高抬，小小印面，布局夸張，龍背上的神人頗具動感。
有關神人乘龍，在漢代圖形印章中還見有其他形式。龍在漢代五行觀念中又被視作東方神獸，在四靈“青龍”“白虎”“朱雀”“玄武”中居于首位，它既是一種瑞獸，又可乘之升仙。在古代神話中，神人乘龍而行多有描述，如祝融乘兩龍，顓頊乘龍而至四海，黃帝乘龍而能升天。在漢代石刻或銅鏡紋飾中也多見有相同題材的神話故事。此穿帶套印內外套合，一孔連接，四個印面顯然是具有一印多用的功效。印體規(guī)整，印文字口干凈，可貴的是其中有一個印面是古代典故，以圖形表現(xiàn)，豐富了印面的形式。說它的寶貴之處在于年代、形制、品相與珍惜程度，都不可多得。
事隔一年多時間，2003年11月，我赴杭州參加西泠印社百年華誕慶典活動，內蒙古赤峰的崔連奎君，將此印帶到杭州面交于我，可謂如愿以償。五年前，不曾想崔連奎君生病，我曾兩次到赤峰探望，最后他還是因胃疾而早逝了……一方古印，一段因緣，今每每觀賞，頗多感懷。
