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          驚人的社會(huì)定律:結(jié)婚生子的人和長(zhǎng)期單身的人,命運(yùn)大不一樣

          常常聽人說:“自己都養(yǎng)不起,還養(yǎng)什么孩子。”

          也有人說:“兒女不結(jié)婚,我尊重他們,就是不想讓他們受苦?!?/p>

          一大群人決定不婚不育,似乎,決定就是對(duì)的。

          但是我建議你,別急著跟隨別人,要有自己的判斷力,做好長(zhǎng)期打算。

          對(duì)于一個(gè)人來說:“一年之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤?!?/span>

          在春天不播種的人,秋天就顆粒無收;在上半生不努力,下半生就茍延殘喘。

          對(duì)于一個(gè)家庭來說:“百年之計(jì)在于子,千年之計(jì)在于德?!?/span>

          按照社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì),結(jié)婚生子,真的很重要,可以改變個(gè)人和家庭的命運(yùn)。

          01

          馬太定律:結(jié)婚生子,讓人越來越強(qiáng)大。

          在《圣經(jīng)·馬太福音》里有一句話:“凡有的,還要加倍給他叫他多余;沒有的,連他所有的也要奪過來?!?/p>

          心理學(xué)家把這句話去理解人的問題,解釋強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象。

          這就是馬太定律。

          在生活中,我們常常遇到類似的情況。

          比方說,某個(gè)品牌,名氣很大,大家會(huì)更青睞,其收入更高;某品牌沒落了,大家就會(huì)拋棄,收入岌岌可危。

          還比方說,某個(gè)學(xué)生,被大家認(rèn)可了,他讀書興趣高漲;另一個(gè)學(xué)生總是被批評(píng),積極性都沒有了。

          把馬太定律運(yùn)用到愛情、家庭方面,也是可以的。

          漢代的劉秀,是漢高祖劉邦的九世孫。

          按照血緣的遠(yuǎn)近,到了劉秀這里,和皇家就沒有什么關(guān)系了,也得不到皇家什么好處。日子和普通老百姓,區(qū)別不大。

          九歲的時(shí)候,父親過世了,劉秀只能靠叔父供養(yǎng)。為了生計(jì),劉秀和一群農(nóng)民一起干活。

          他也去京城,讀了幾年書,懂了一些大道理。

          他在姐夫鄧晨的引導(dǎo)下,認(rèn)識(shí)了女子陰麗華,并且被其美貌和教養(yǎng)所吸引。

          有一天,劉秀看到執(zhí)金吾率軍出行,場(chǎng)面盛大,不由感慨:“仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾,娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A?!?/span>

          陰麗華屬于大戶人家的女子,劉秀是農(nóng)民一樣的男子,談不上門當(dāng)戶對(duì)。

          西漢末年,王莽專政,天下大亂,各地都有起義軍。劉秀就加入起義的隊(duì)伍,提高自己的身份地位,也迎娶了陰麗華。

          婚后,劉秀更是建功立業(yè),終于成為了東漢的開國(guó)皇帝。

          很喜歡一句話:“沖冠一怒為紅顏?!?/span>

          很多男人,本是碌碌無為的,但是有了心愛的人之后,就迅速崛起。成家后,馬上成為了家庭的頂梁柱。

          女人也是如此,在愛情來臨的時(shí)候,特別勇敢;做了母親之后,就更加勇敢。如同母雞,為了保護(hù)孩子,都可以對(duì)抗老鷹。

          說白了,結(jié)婚生子,讓一個(gè)人的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變。人的責(zé)任,也跟著變化。

          到了中年之后,一個(gè)結(jié)婚生子的人,上有老下有小,壓力很大。人生就像噴泉,壓力大,噴得高。

          社會(huì),對(duì)家庭穩(wěn)定的人,也會(huì)特別友好,認(rèn)為他是有潛力的人。印證了一句古訓(xùn):“三十年前,看父敬子;三十年后,看子敬父?!?/p>

          有時(shí)候,找人借錢,人家第一時(shí)間核實(shí)你,是否有子孫,家庭。怕你一把年紀(jì)了,忽然走了,討債都沒門。

          02

          懶馬定律:滿足于現(xiàn)在,人就會(huì)頹廢。

          一個(gè)商人帶著兩匹馬去馱運(yùn)貨物。

          一匹馬走得很快,一匹馬故意磨磨蹭蹭。

          商人就把懶馬身上的貨物,放到快馬身上,繼續(xù)趕路。

          到了集市,商人想:“貨物給一匹馬就夠了,何必要帶兩匹馬。”之后,把懶馬賣給了屠宰場(chǎng)。

          這就是懶馬定律:讓人覺得你可有可無,你被踢開的日子就不遠(yuǎn)了。

          一個(gè)人完全沒有結(jié)婚生子的意愿。那么他就會(huì)有懶馬的思維——一個(gè)人吃飽,全家不餓,工作不要太努力了,混點(diǎn)工錢就夠了;至于老了,有一點(diǎn)存款,退休金,住養(yǎng)老院就好了。

          慵懶的思維,讓一個(gè)人長(zhǎng)期保持不思進(jìn)取的狀態(tài)。

          人生如逆水行舟,不進(jìn)則退。不知不覺,命運(yùn)停滯,被同齡人超越,被社會(huì)淘汰。

          當(dāng)一個(gè)人到了五六十歲,父母走了,兄弟姐妹都各自有家,無暇顧及。那么他的生活,就很孤獨(dú)迷茫。

          當(dāng)一個(gè)人到了六七十歲,離開了職場(chǎng),也沒有什么價(jià)值了。親戚朋友都開始疏離。未婚未育的人,越發(fā)被邊緣化,生活無趣。也許過世多日,都沒有人發(fā)現(xiàn)。

          從家庭的角度看,年輕的兒女認(rèn)為反正自己不要生兒育女,隨便玩一玩就可以了。

          不要買房子,用父母留下的老屋就行。不要謀業(yè),有一點(diǎn)點(diǎn)存款夠了。

          年邁的老人認(rèn)為,反正兒女不婚不育,還折騰個(gè)啥?馬上開啟吃光用光的生活。

          社會(huì)上的外人,看到某家斷后了,開啟了“坐等吃絕戶”的模式。特別是一些不懷好意的親戚,恨不得這家早一點(diǎn)被瓜分。

          一個(gè)家庭里,幾個(gè)兄弟姐妹都未婚未育,那么外人和他們合作,都不太想。畢竟這樣的家庭,可以承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,非常有限。

          03

          結(jié)婚,生子,是命運(yùn)的一道分水嶺。也許會(huì)很累,遭遇一些痛苦,但是走出困境的人,才是最精彩的。

          真的沒有必要,因?yàn)楹ε抡义e(cuò)另一半,就不結(jié)婚;擔(dān)心孩子不爭(zhēng)氣,就拒絕生孩子。

          事實(shí)上,錯(cuò)誤的經(jīng)歷,也是對(duì)人生的打磨,對(duì)家庭的考驗(yàn)。

          《千字文》中說:“榮業(yè)所基,籍甚無竟?!?/p>

          結(jié)婚生子是家庭的延續(xù),家庭是人生的根基,筑牢了根基,人生的發(fā)展就沒有止境。

          人生就是一個(gè)過程,生兒育女、戀愛結(jié)婚、讀書工作、賺錢花錢......都是很重要的環(huán)節(jié)。

          若是丟了某個(gè)環(huán)節(jié),就是弄斷了人的命脈。

          作者:布衣粗食。

          關(guān)注我的文字,走進(jìn)你的心靈。

          文中配圖來源于網(wǎng)絡(luò)。

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