最近，鄰居家的大寶很苦惱，他問(wèn)奶奶：“我到底是不是我爸媽親生的？”
據(jù)說(shuō)，事情的起因是，上周末弟弟幼兒園畢業(yè)旅行，爸爸媽媽都陪著弟弟一塊去了，留下了大寶和奶奶在家，“我幼兒園畢業(yè)都沒(méi)有旅行?！贝髮殤崙嵅黄健?/p>
“這件事你怎么看？”我問(wèn)宸哥。
“如果大寶只是因?yàn)楫厴I(yè)旅行就這么說(shuō)，那是小題大作了，但我感覺(jué)他爸媽真的有點(diǎn)偏心。”
“我可能不是我爸媽親生的”
1.一顆不安的種子
可到了大寶的父輩，伯父家連生三胎都是女兒，爺爺奶奶成天唉聲嘆氣。
老人盼星星盼月亮，終于盼來(lái)了孫輩中的第一個(gè)男丁——大寶，真是捧在手里怕摔了，含在口里怕化了。
從出生到幼兒園小班，大寶是要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。
突然，媽媽肚子變大了，從大人們的談話中，他似乎感覺(jué)到了些什么。
日子一天天過(guò)去，弟弟出生那天，全家忙成一團(tuán)，無(wú)暇照看正在放暑假的大寶，爸爸把他送到伯父家暫住。
我想，也許從那時(shí)開始，大寶心里便已埋下了不安的種子。
2.被一把推開的孩子
大寶回家后，發(fā)現(xiàn)媽媽和弟弟整天躺在床上，他想跟媽媽親近，總會(huì)被大人們阻止：“噓！媽媽需要休息?！?、“大寶乖，弟弟在睡覺(jué)，咱們?cè)诳蛷d玩?！薄?/p>
后來(lái)媽媽終于不再整天躺著，大寶很高興，一放學(xué)回家就撲進(jìn)媽媽懷里，可是只要弟弟一哭，媽媽馬上推開他，沖進(jìn)屋里……
媽媽每天抱著弟弟睡覺(jué)、給弟弟洗澡、唱歌給弟弟聽……而他晚上只能跟奶奶睡。
3.老實(shí)的小學(xué)生 VS 執(zhí)拗的小霸王
大寶上小學(xué)了，弟弟正是處于執(zhí)拗期的小霸王，總是在大寶寫作業(yè)的時(shí)候“搗亂”，大寶叫：“媽媽——弟弟把我的作業(yè)都弄皺了。”
“弟弟小不懂事，誰(shuí)讓你自己不整理好，把作業(yè)本亂放的？”
兄弟倆一起在客廳玩，有人不小心打碎了茶杯，弟弟趕緊說(shuō)：“不是我干的。”
大寶被罵了，他怒不可遏地掀翻了桌上其他的杯子，沖進(jìn)了房間……
聽說(shuō)有一次大寶考了76分，爸爸媽媽一起把他關(guān)進(jìn)房間，脫了褲子，狠揍了一頓。
第二天，他就對(duì)宸哥兒說(shuō)：“我覺(jué)得我可能不是我爸媽親生的，我不想活了。”
其實(shí)對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，多一個(gè)孩子，并不是餐桌上多一雙筷子那么簡(jiǎn)單。一個(gè)新成員的加入，勢(shì)必會(huì)影響到原有家庭關(guān)系的平衡。父母以為孩子多了一個(gè)一起成長(zhǎng)的手足，卻忽略了孩子內(nèi)心的敏感。
建立兩個(gè)孩子間良好的相處模式，是所有二孩家長(zhǎng)們的必修課。
1.首先，要讓大寶真心接納二寶
父母一旦有二胎的計(jì)劃，應(yīng)該先與大寶溝通，并獲得他的同意。即使有些父母是意外懷上了二胎，也應(yīng)及時(shí)做好引導(dǎo)，這一點(diǎn)非常重要。
媽媽懷孕后，不能像之前那樣輕松地陪大寶玩?！梢蕴拐\(chéng)原因，獲得他的理解，并引導(dǎo)大寶照顧媽媽；還可邀請(qǐng)大寶參與和肚子里小寶寶的互動(dòng)，為孩子們提前建立情感的紐帶。
照顧新生兒是需要付出非常大精力的，因此，需要家庭成員合理分工，可讓爸爸多陪伴大寶，避免被拋棄感的產(chǎn)生，消除他內(nèi)心的不安。
2.父母一味的偏袒，結(jié)果是兩敗俱傷
鄰居大寶的奶奶說(shuō)：“一般兄弟矛盾，我們肯定都罵哥哥，弟弟不懂事正常……但現(xiàn)在我們也不敢罵他了，他動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)‘不想活了’?！?/p>
以年紀(jì)小不懂事為由，習(xí)慣性偏袒弟弟，使哥哥遭受不公平待遇，心生怨念，甚至輕生；弟弟每每“奸計(jì)得逞”，便會(huì)越發(fā)霸道沒(méi)有規(guī)矩，不斷挑釁，這樣的性格養(yǎng)成，是害不是愛(ài)；這是讓孩子兩敗俱傷的教育方式。
當(dāng)大寶說(shuō)出“不想活”的話，大人們突然害怕了，這又在無(wú)形中“暗示”大寶，他可以此成功挾制大人，重新獲得關(guān)注和愛(ài)。在這種錯(cuò)誤引導(dǎo)下，大寶可能一次次“故技重施”，甚至可能做出更加偏激的行為，讓家長(zhǎng)追悔莫及。
3.正面引導(dǎo)，貫徹“悌”文化，培養(yǎng)大寶的責(zé)任感，培養(yǎng)二寶的秩序感
在古代，“悌”宣揚(yáng)的是“兄友弟恭”式的友愛(ài)，弟對(duì)兄當(dāng)恭順，而兄對(duì)弟亦當(dāng)愛(ài)護(hù)。到了現(xiàn)代，因計(jì)劃生育缺失了近三十年的“悌文化”，如今在新的家庭環(huán)境背景下，或許需要重新上線了。
悌，善兄弟也?！墩f(shuō)文》
弟愛(ài)兄謂之悌?！兜佬g(shù)》
其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
天津社科院社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)張寶義說(shuō)：
“父母在教育子女的過(guò)程中要貫徹‘悌文化’，家長(zhǎng)要培養(yǎng)大孩的責(zé)任感，讓大孩多照顧弟弟妹妹，同時(shí)不能嬌慣幼子，要讓他們懂得尊重和禮讓?！?/p>
“悌文化”，不僅是大寶和二寶之間友善的相處，更滲透在日常生活的方方面面。家喻戶曉的“孔融讓梨”，孔融給兄長(zhǎng)讓梨，讓出了敬重，給弟弟讓梨，讓出了責(zé)任。
兄弟姐妹是父母送給孩子最好的禮物。手足情，并不只是血濃于水，更是平時(shí)一點(diǎn)一滴的互敬互愛(ài)。
最好的教育，是愛(ài)的教育。
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