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          古代有哪些“一語成讖”的操作手法?從五星出東方利中國說起

          歷史上,“一語成讖”的故事很多,比如清末,就有這么一句話流行京城-----不用掐,不用算,宣統(tǒng)兩年半。基于對(duì)未來所發(fā)生事件的好奇及恐懼心態(tài),人們往往會(huì)對(duì)那些能夠未卜先知的人充滿極大的興趣,如諸葛亮、劉伯溫、袁天罡、李淳風(fēng)皆是能掐會(huì)算之人。

          古代那些“一語成讖”的現(xiàn)象到底是怎么回事呢?

          1、斷章取義型

          1995年,在新疆和田的一個(gè)二人合葬墓中,出土了一些紡織物,其中,有一件護(hù)臂引起了專家極大的興趣,經(jīng)鑒定,它為漢代蜀地織錦,單就質(zhì)地而言,算不上什么石破天驚之物,但是上面繡的幾個(gè)字,使其身價(jià)倍增,并被國家文物管理部門列為禁止出國展覽文物。上面寫了什么呢?

          八個(gè)隸書漢字——五星出東方利中國!

          雖相隔兩千年,但字面意思很好理解,就是五顆星同時(shí)出現(xiàn)在東方的時(shí)候,對(duì)中國有利。兩千年前就有高人預(yù)測到了今天的中國?

          其實(shí),五星聚合,是一種難得一見的星象,在諸多史籍中也有記載,比如《史記.天宮書》就有這樣的記錄:五星分天之中,積于東方,中國利;積于西方,外國用(兵)者利。

          我國古代的占星術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá),歷史上,歷代統(tǒng)治者亦非常注重星象,專門設(shè)有占星官。在占星官看來,五星相聚,是非常難得一遇的現(xiàn)象,一旦相聚,往往就有重大事件發(fā)生。關(guān)于五星連珠,《天宮書》、《漢書》皆有記載。我們來掰扯一下漢朝的兩次五星相聚,看看發(fā)生了什么。

          第一次是公元前205年,劉邦率軍攻入咸陽,這在秦國幾百年歷史上是第一次。

          第二次是西漢擴(kuò)張期,解決匈奴邊患之前曾出現(xiàn)過。

          今五星出東方,中國大利,蠻夷大敗。太白出高,用兵深入敢戰(zhàn)者吉,弗敢戰(zhàn)者兇。將軍急裝,因天時(shí),誅不義,萬下必全,勿復(fù)有疑。

          這段文字中的“將軍”,便是西漢著名的趙充國。

          元康三年(前63年),先零羌聯(lián)合二百多位羌族部落酋長會(huì)盟“解仇交質(zhì)”,所謂解仇交質(zhì),就是化解曾經(jīng)的仇怨,互相交換質(zhì)子。

          趙充國立即意識(shí)到南羌部族將有大事發(fā)生!為何?南羌一帶之所以對(duì)漢朝構(gòu)不成威脅,就是因?yàn)樗麄兘?jīng)?;ハ喙シィF(xiàn)在他們居然冰釋前嫌!

          果然,沒多久,南羌部族強(qiáng)渡西漢領(lǐng)地湟水,對(duì)漢朝邊郡地區(qū)構(gòu)成了威脅。神爵元年(前61年)春,漢宣帝派73歲老將趙充國前往平叛。

          這位73歲的老將軍,在貧瘠苦寒之地力戰(zhàn)六年,以79歲高齡得勝還朝,位列麒麟閣十一功臣。

          這次趙充國討伐南羌和這段織錦有沒有聯(lián)系呢?

          還真有!

          后來,考古隊(duì)又在墓葬中發(fā)現(xiàn)了一段織錦殘片,上面寫著“討南羌”。

          這兩段織錦,連起來,其實(shí)就變成了“五星出東方利中國討南羌”。

          如此,將織錦和這個(gè)事件聯(lián)系起來,意思就非常明朗了,上面的這幾個(gè)文字,代表了西漢對(duì)征討南羌的一種祈愿。

          2、預(yù)先埋伏型

          作為元朝的末代皇帝-----元順帝,其實(shí)他也算得上是一位勵(lì)精圖治、力爭有一番作為之人了,奈何大廈將傾獨(dú)木難支。至正年間,元朝國帑空虛,為解決財(cái)政問題,脫脫從兩個(gè)方面開始了動(dòng)作,一是開展了轟轟烈烈的幣制改革,二是疏浚運(yùn)河、黃河等干流河道,使南方資源以最便捷的通道輸送到北方。幣制改革造成了嚴(yán)重的通貨膨脹,進(jìn)一步加劇了各種矛盾。

          至正十一年,黃河白茅堤發(fā)洪水,元順帝立即命人前去處理。在修復(fù)河堤的時(shí)候,突然挖出一個(gè)石頭人,上面還刻著兩行字:莫道石人一只眼,此物一出天下反。

          原來,這個(gè)石人,是白蓮教韓山童、劉福通等人看到朝廷疏浚河道,便提前埋在了這里,然后放出口風(fēng):石人一只眼,挑動(dòng)黃河天下反。

          此后,“一語成讖”,紅巾軍迅速起事,掀起了元末農(nóng)民起義的帷幕。

          實(shí)際上,類似操作手法在歷史上很常見。比如陳勝吳廣也玩過這種把戲,“魚腹藏書,篝火狐鳴”,不停的唱“大楚興陳勝王”。

          3、童謠傳唱型

          這是應(yīng)用最廣泛的一種手法,表現(xiàn)形式多種多樣。

          開始的時(shí)候還有所遮掩,甚至讓人摸不到頭腦。比如,秦始皇時(shí)期,天下流傳一句話----亡秦者,胡也!當(dāng)時(shí),天下已定,能對(duì)大秦唯一構(gòu)成威脅的也就是北面的匈奴了,所以秦始皇對(duì)胡人一直嚴(yán)加防范,修長城、屯邊郡,蒙恬堅(jiān)守的長城一線守軍就達(dá)三十萬。

          到了東漢末年,“蒼天已死,黃天當(dāng)立;歲在甲子,天下大吉”唱遍天下,其實(shí)這就是黃巾軍的起義號(hào)令。

          后來,表現(xiàn)形式也開始大膽起來,614年,洛陽街頭的小朋友都在哼著一個(gè)叫《桃李章》的民謠,“楊花落,李花開;桃李子,有天下......”

          隋煬帝聽說后,李姓大臣不斷遭到驅(qū)逐,甚至賠上性命,比如李渾、李敏......瓦崗寨的李密曾激動(dòng)的認(rèn)為,自己要君臨天下了,直到見了李世民才改變了這想法。

          其實(shí),說到底,這些“一語成讖”,并沒有我們想象中的那么神秘,有些是年代相隔太遠(yuǎn),在一些必要資料缺失的情況下,我們很難弄明白它最初的本意是什么,還有就是許多人為了達(dá)成自己的目的,通過一些“神秘”手段,進(jìn)行的宣傳而已。

          但是,一旦所謂的“神秘面紗”被揭掉,本來面目也就露出來了。

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