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          荒謬是這樣產(chǎn)生的
          人類是唯一會(huì)邏輯思維的動(dòng)物,邏輯學(xué)便是人類思維規(guī)律的科學(xué)。由于邏輯學(xué)的產(chǎn)生,人類似乎優(yōu)越得無與倫比了,其尊嚴(yán)也因此而超越一切!

            然而,與邏輯的科學(xué)性相對(duì)應(yīng)的卻是邏輯的另一面——邏輯被濫用產(chǎn)生的荒謬。荒謬的結(jié)論超出客觀現(xiàn)實(shí),令人啼笑皆非。

            假如一個(gè)人左手握著一塊冰,右手握著一個(gè)燙手的山芋,那么,邏輯統(tǒng)計(jì)認(rèn)為,這個(gè)人的雙手平均溫度是非常令人舒適的。但是,實(shí)際上這個(gè)人的雙手是冰火兩重天!——有些社會(huì)學(xué)家就是這樣推導(dǎo)出我們的幸福指數(shù)的。

            李莊出了個(gè)李千萬,還有九個(gè)窮光蛋。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)平均算,人人收入超百萬。統(tǒng)計(jì)邏輯輕而易舉地消滅了貧窮。邏輯的力量就是偉大!——有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家就是這樣計(jì)算我們的人均收入和住房面積的。

            監(jiān)獄里有100個(gè)貪污犯,有人把他們的血型加以統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)A型血占40%,于是推導(dǎo)出:A型血人具有貪污傾向性格!——有些學(xué)者就是這樣做學(xué)問的。

            20個(gè)工人10天可以蓋好一座房子。那么,如果增加人數(shù)為2000人,邏輯推導(dǎo)認(rèn)為,2.4小時(shí)就可以蓋好一座房子!——有些管理學(xué)家就是這樣論證投入產(chǎn)出效率和管理效率的。

            最為著名的荒謬是古希臘哲學(xué)家芝諾的兩個(gè)悖論:“飛失不動(dòng)”和“阿基里斯追不上烏龜”。

            飛著的箭在不同的時(shí)間處于不同的位置,甲時(shí)在A點(diǎn),乙時(shí)在B點(diǎn)。在連續(xù)的時(shí)間中,箭相繼地靜止在一系列點(diǎn)上。既然是某一點(diǎn)上,怎么能運(yùn)動(dòng)呢?于是芝諾得出:運(yùn)動(dòng)就是一系列靜止地總和。

            只要讓烏龜先爬一段距離,全希臘跑得最快的阿基里斯是永遠(yuǎn)追不上烏龜?shù)?。因?yàn)樗飞蠟觚?,首先就要到達(dá)烏龜所爬行的出發(fā)點(diǎn),這時(shí)烏龜已經(jīng)向前爬行了一段;當(dāng)阿基里斯跑到烏龜?shù)牡谝粋€(gè)出發(fā)點(diǎn)時(shí),烏龜又向前爬行了一小段……,以至無窮,阿基里斯就只能無限靠近烏龜,但永遠(yuǎn)追不上烏龜。

            芝諾的荒謬不是起哄,他是向邏輯學(xué)發(fā)出挑戰(zhàn)的第一個(gè)偉大的思辯家,他的荒謬對(duì)數(shù)學(xué)的微積分有巨大的貢獻(xiàn)。他在科學(xué)史、認(rèn)識(shí)史、邏輯史上是由重要地位的。

            邏輯是思維的規(guī)律,思維過程是客觀世界在人腦中的認(rèn)識(shí)過程。是客觀世界決定人類的思維,而不是思維邏輯推導(dǎo)出客觀世界。邏輯的濫用必然得出許多荒謬,推導(dǎo)出許多超現(xiàn)實(shí)的笑話來。

            邏輯本質(zhì)上就是我們認(rèn)識(shí)世界的工具,遺憾的是,它經(jīng)常被有意無意地濫用!于是,在我們這個(gè)現(xiàn)實(shí)中,許多令人啼笑皆非的荒謬也就應(yīng)運(yùn)而生了!
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