我們每個(gè)人都有與理想的情人完美結(jié)合的幻想，然后卻發(fā)現(xiàn)我們的對(duì)方是一個(gè)獨(dú)立的、獨(dú)特的、有差異的人。
現(xiàn)代夫婦的另一難題是，當(dāng)兩個(gè)獨(dú)立的人因?yàn)榻Y(jié)婚走到一起時(shí)，要想找出雙方的共同之處的確是個(gè)挑戰(zhàn)。我們的前輩們結(jié)婚年齡較小，剛剛從中學(xué)或大學(xué)畢業(yè)，多數(shù)是一起走向成熟的。因此，總是以夫婦身份來一同決定生活的大事。
到了我們這一代人，結(jié)婚都比較晚，個(gè)人的獨(dú)立意識(shí)都比較強(qiáng)，有許多在30、40、50歲結(jié)婚的人，都常常為他們的個(gè)性化而驕傲，他們認(rèn)為自己很難放棄來之不易的獨(dú)立生活的感覺和身份。所以，夫妻間的關(guān)系就容易出現(xiàn)更多的差異。
學(xué)會(huì)把兩個(gè)獨(dú)立生活、完全定型的成年人融合在一起，并在兩個(gè)自我的融合中找到合理的平衡，這是一個(gè)比上一代人的婚姻更具挑戰(zhàn)性的任務(wù)，實(shí)際生活中，沒有可以參照的現(xiàn)成樣板。
結(jié)婚時(shí)，我們很多人都暗自希望能和我們本質(zhì)上相似的異性結(jié)合在一起，從而最終達(dá)到水仙花般的夢(mèng)想。然而實(shí)際上，一旦我們躍入另一個(gè)真正獨(dú)立的人類中時(shí)，夢(mèng)想當(dāng)然會(huì)煙消云散。
無論我們有多么相似，無論我們與相愛的人有多少共同之處，我們就如同一群孩子，雖一母所生，但最終會(huì)發(fā)現(xiàn)他或她并非完全一樣。
我們每個(gè)人都有與理想的情人完美結(jié)合的幻想，然后卻發(fā)現(xiàn)我們的對(duì)方是一個(gè)獨(dú)立的、獨(dú)特的、有差異的人。
所以說，在一個(gè)試圖縮小人們之間的差異，尋求公正、公平機(jī)遇的文化氛圍中，我們很多人都為人們之間實(shí)際上的天差地遠(yuǎn)而感到驚訝不已。
因此，婚后我們應(yīng)該在讓彼此滿意的愿望中找到平衡。但是，往往有許多事情并非如此簡單。
首先，我們要真正容忍和尊重各自的差異，要找到彌補(bǔ)這些差異的方法，不要用“交流障礙”來混淆差異；另外，我們要修正個(gè)人的生活方式、信念和日程安排，以滿足夫妻關(guān)系中另一半的愿望；最后，即使我們?cè)谒幍年P(guān)系中權(quán)利平等的話，也要有人勇敢地先行一步，而另一方應(yīng)該是順應(yīng)對(duì)方，而不是總是追求勝人一籌。
安小姐和張先生深深相愛，結(jié)婚時(shí)有很多相同之處，盡管他們知道個(gè)人生活方式不同。雙方都同意要組建一個(gè)家庭，但是他們的思維方式和與社會(huì)交往的方式極具差異。
安小姐整天憂心忡忡，是個(gè)完美主義者。和她母親一樣，在生活中她遵循的一套原則是按照她認(rèn)為別人所期望的指令去做，這一點(diǎn)從很多方面限制了她自己管家的能力，使她對(duì)別人的感覺更加敏感，使她成為品位高、行為端正的典范。
張先生是在企圖攀龍附鳳的貧困家庭成長起來的。從一開始，他就反對(duì)家里的許多社會(huì)偏見，他是憑借內(nèi)在的價(jià)值觀和信仰來規(guī)定自己行為的。由于本職工作表現(xiàn)出色，從而確定了自己的人生方向。
另外，張先生也是個(gè)“收集癖”，不愿扔掉舊報(bào)紙、舊雜志，所以對(duì)自己的事務(wù)缺乏條理性；而安小姐喜歡整潔有序，張先生的雜亂無章影響了安小姐的心情。當(dāng)安小姐抱怨時(shí)，張先生就提醒她這是結(jié)婚前就知道的，所以指望他能改過是不合情理的。張先生讓安小姐不要過分考慮別人的看法，而安小姐要張先生清楚地認(rèn)識(shí)對(duì)別人的影響，包括她自己。
張先生的生活方式和對(duì)安小姐感覺的不靈敏磨掉了安小姐對(duì)他的正面尊重。
她的反應(yīng)是疏遠(yuǎn)和挑剔，她更加關(guān)注別人對(duì)她的印象。
他沒有為之做出改變，而是更加控制他們的生活，更不關(guān)心她的感受。
隨著孩子的出世，已經(jīng)緊張的婚姻出現(xiàn)裂痕，有些朋友本想讓他們商談一下各自的差異，以尊重相待，但卻沒有成功，最終兩個(gè)人離婚了。
當(dāng)然，要學(xué)會(huì)和思想、信念、行為上與你有天壤之別的配偶和睦相處的確是個(gè)難題。因?yàn)榛橐龅谋举|(zhì)問題不僅僅是兩個(gè)人之間難以溝通，而是要與不同的方式、信念、傳統(tǒng)、生活日程和期望形成一種關(guān)系，然后還要與配偶在保持舒適、尊重、相愛關(guān)系的同時(shí)，一起為了縮小彼此間的差距而奮斗。
此外，在婚姻中，我們常常也可以看到夫妻在共同生活中開始為方式、信念和日程上的不同而互相爭論，這樣做只能是使這些差異在以后仍舊頻繁地出現(xiàn)，特別是在壓力或焦慮增加的情況下。
當(dāng)然，如果夫妻雙方開始就可以平息一些生活上令人驚訝的事情，那以后的相處就更容易變得融洽。例如：
如何消費(fèi)，如何撫養(yǎng)和管教孩子，生幾個(gè)孩子，如何與各自家庭相處等等。
如果你希望構(gòu)成一個(gè)平等主義的婚姻，你會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，你可能要調(diào)解生活中的很多問題，特別是因?yàn)槟阋呀?jīng)努力獲取了平等地位。當(dāng)然，你不可以強(qiáng)迫對(duì)方采用或是欣賞你的所有與眾不同的目標(biāo)、態(tài)度、行為和思考方式。所以，婚后我們要善于包容婚姻雙方之間的差異，這樣才能建立起一個(gè)健康穩(wěn)固的家庭。
