從初生時(shí)，到長(zhǎng)大，我們經(jīng)歷了一次次的被安排，有些是沒(méi)有選擇，有些是不得已，但最終，我們不過(guò)是一次次的委屈自己，哪怕最終結(jié)果很好。

小時(shí)候，每一次喝藥，被強(qiáng)迫，每一次睡覺(jué)，被強(qiáng)迫，每一次吃飯，被強(qiáng)迫，漸而我們漸漸學(xué)會(huì)了妥協(xié)，哪怕是善意的強(qiáng)迫，也是一種無(wú)意的否定自我。

等到了我們上學(xué)，工作，又慢慢接受著一些有為意愿的事情，雖然說(shuō)這一切，都是那一句為你好，充滿了善意，但不知不覺(jué)中，在我們腦海中種下了一種人生需妥協(xié)的種子。一切的身不由已，都源于我們觀念中深種的妥協(xié)，為了生活，便一次次的否定自己的內(nèi)心。

然而，等到漸漸的長(zhǎng)大，便時(shí)常感到累，感到空虛，感到一種心無(wú)處安放的感覺(jué)。人們便一次次的發(fā)起了所謂尋找自我的旅程，便有了人生哲學(xué)生存的土壤。

哲學(xué)的源頭便是人們無(wú)法誠(chéng)心而逐漸迷失自我，在經(jīng)歷了坎坷后，便產(chǎn)生一種脫離如今生活狀態(tài)，尋求自由，尋找自我的旅程。每一個(gè)偉大的哲學(xué)家，必定有著一段刻骨銘心的傷痛，和悲慘的經(jīng)歷！

隨著生活中出現(xiàn)一次次的坎坷，很多人變得茫然，開(kāi)始尋求所謂心靈的寄托，便有了自我與自由，自我與自由便是一種不昧心，不昧己，而這在現(xiàn)實(shí)中往往是難以達(dá)到的，生活不可能因你的意愿而改變，而我們便又一次次的給自己找理由，為了家人，為了親人，為了種種，便一次次的違背自己的內(nèi)心，做一些違背自心的事情，說(shuō)一些言不由衷的話語(yǔ)，就這樣，我們?cè)絹?lái)越茫然，越來(lái)越來(lái)心累。

人們?cè)絹?lái)越期望著所謂的精神寄托，便有了宗教產(chǎn)生的土壤，有了哲學(xué)產(chǎn)生的萌芽，經(jīng)歷了一切不以自己意志為轉(zhuǎn)移的生活，被動(dòng)的接受一些生活加之的戰(zhàn)爭(zhēng)，饑餓，不安，以及茫然。而宗教與哲學(xué)便將這些寄托于神靈于精神的境界。如果世界一直是和平而美好的，人們一直是安逸而富足的，人們便不會(huì)產(chǎn)生痛苦，不會(huì)因?yàn)樯疃约?，從而誠(chéng)于心，我想，宗教與哲學(xué)便不會(huì)發(fā)源，即使發(fā)源，也不會(huì)如現(xiàn)在這般，探尋一些虛無(wú)縹緲，一切唯心。

人們?cè)絹?lái)越執(zhí)著于人為何活著，只因沒(méi)法按照自己的內(nèi)心指引去生活，只有被迫的適應(yīng)生活的節(jié)奏而生活，只因無(wú)法有著尋求自我，追尋自由的條件，所以感到迷茫。

因?yàn)閻?ài)情，感到痛苦，因?yàn)樯?，感到疲憊，因?yàn)榭诟梗械骄惺?，因?yàn)橛?，感到茫然，一次次的打擊，便讓許多人越來(lái)越執(zhí)著于如何活著，因?yàn)闊o(wú)法按照自己的意愿去生活，無(wú)法自由的選擇生活的狀態(tài)，其實(shí)一切便是不再容忍自己繼續(xù)的委屈自己，常聽(tīng)人說(shuō)，人道中年，便不再委屈自己，然而真的能夠如此么，生活充滿了變數(shù)，我們只能尋求于有限的不在委屈。

如若想要真正的不委屈自己，便要找到自己的桃花源，放棄現(xiàn)實(shí)的燈紅酒綠，與欲望迷惑，放棄一切現(xiàn)代化的東西，在一處無(wú)人的深山里，筑草為廬，自給自足，不求外界一切物資，又有多少人能夠放下，而又有多少人敢放下。所以便一次次的在前人的書中尋求那一些舒適的意境，讓自己幻想自己內(nèi)心已然存于那處凈土，尋求安寧。

既然注定了無(wú)法誠(chéng)于心，那便在生活中不斷的降低自己的欲望，無(wú)法背起的責(zé)任，也別為了他人的期許而勉強(qiáng)背負(fù)，于己求心安，于他人，求不失望。

生活如濁流，只要身處紅塵，便注定著無(wú)法逃脫，那么我們便需要一次次的掙扎靠岸，讓陽(yáng)光盡量蒸發(fā)自身所帶的流毒，減輕自己的不安，安撫自己的內(nèi)心，在厚厚的壁壘中盡量擊穿一絲縫隙，讓陽(yáng)光能夠順著縫隙透入。感受著溫暖，讓陰霾不再加深。

所以便有了平凡是真，平淡是福，其實(shí)這便是一種不勉強(qiáng)，不執(zhí)著，量力而為，然而即使這樣，主流依舊批判這是一種不求上進(jìn)，不思拼搏，而若我們能承受這種言論，那便可以享受有限的安寧生活。

委屈中尋求自我，尋找中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，成長(zhǎng)后明白早已深種了妥協(xié)，便只能余生學(xué)會(huì)看淡，不讓自己徹底迷失，從而獲得心靈安放之處。

漸漸的不在強(qiáng)求，漸漸的學(xué)會(huì)看淡，漸漸的懂得心安便是美好，漸漸的懂得給自己卸下一層層的負(fù)重，不再執(zhí)著于不得，不再攀比，不再讓自己太累，粗茶淡飯，或許不是那么可口，可卻養(yǎng)生。農(nóng)家小院，或許沒(méi)有那么光鮮，但勝在人情味十足。

安閑適心，懂得知足，盡力就好，人生旅途不長(zhǎng)，別讓自己一生處于繃緊的狀態(tài)，只為前行，而不去欣賞路旁的風(fēng)景，適當(dāng)?shù)姆啪彶椒?，不是自暴自棄，而是懂得取舍。舍得舍得，有舍才有得，沒(méi)有完美的十全十美，所謂的十全十美必定有你看不到的瑕疵，所以不必羨慕他人，做好自己，便是一種淡然的優(yōu)雅。

泛舟江上行，明月做知己。平生不得志，便為江湖客。始終抱有一種豁達(dá)而包容的心態(tài)，那么必定不會(huì)活的那么辛苦，每個(gè)人的辛苦必定是自己強(qiáng)求的結(jié)果，所以選擇很重要，不管事業(yè)，婚姻，在之前需要想想自己能否背負(fù)之后的一切責(zé)任，否則抱怨只是突然，因?yàn)橐磺卸际窃从谧约旱倪x擇，適當(dāng)?shù)淖駨膬?nèi)心，偶爾的做做自己，人生風(fēng)浪急，笑面相迎吧，起碼表現(xiàn)的從容。