生活中，經(jīng)常會(huì)碰到東西找不到的情況，這個(gè)時(shí)候，使用奇門(mén)遁甲來(lái)找尋失物是一種非常方便的方法。物品找不到了，是否丟失了？遁甲局起，一目了然。那具體如何來(lái)運(yùn)用呢？
一、預(yù)測(cè)的基本規(guī)則
用神干代表人，時(shí)干代表事；用神干代表失主，時(shí)干代表失物。
案例預(yù)測(cè)事由：證件物品家中遍尋不到，起局看是否丟失、在哪里。
首先來(lái)選用神（即選宮）。根據(jù)“在面前，看方位干”的原則，選定方位落宮天干為“丙”，落乾六宮。乾宮內(nèi)的象意組合即反映了丟失物品的現(xiàn)狀。我們來(lái)看乾宮
丙，為用神落宮天干，代表物品本身。丙落乾宮，為入墓?fàn)顟B(tài)，代表物品被藏了起來(lái)。又因?yàn)榍瑢m并無(wú)空亡（代表轉(zhuǎn)移、落空）和馬星（代表移動(dòng)），綜合判斷物品并沒(méi)有丟失，而是被藏了起來(lái)。
那物品在哪里呢？乾宮代表西北方位，表示所尋物品在家中的西北方向。再來(lái)看宮內(nèi)象意：八神為陰、星門(mén)為芮，隱藏的意思，再次印證物品并未丟失。丙，所尋物品，丙壬同處，表示所尋物品和其它東西放置在了一起。和什么東西放在一起了呢？壬有透明、柔軟的意思，推測(cè)物品是被塑料袋包裹了起來(lái)。
辛，代表小的金屬；驚，代表有聲音。辛+驚，即代表有聲音的小家電，表示所尋物品附近有小家電。隱干為乙，有木制、彎曲的意思，代表物品被藏在木制家具中。
根據(jù)以上的信息推斷，最終在臥室西北方，取暖器旁邊的壁柜格子里找到了丟失物品。結(jié)果與宮內(nèi)信息一一印象。
（一）錢(qián)物丟失能找到的標(biāo)志
1、大局八門(mén)、九星反吟代表丟失的錢(qián)物去而復(fù)返，能找回；
2、庚代表阻隔，局中有庚格丟失的錢(qián)物能找回；
3、時(shí)干與用神干同宮，表明錢(qián)物沒(méi)有丟失；
4、時(shí)干生用神干，表明丟失的錢(qián)物能找回；
5、時(shí)干與用神干比和，表明也能找回；
6、用神干與失物同宮，表明能找回；
7、大局八門(mén)、九星伏吟，但局中有庚格，表明丟失的錢(qián)物仍在原地方；
8、時(shí)干或值使門(mén)落宮逢空亡，但局中有庚格，表明丟失的錢(qián)物能找回；
9、時(shí)干或值使門(mén)落宮逢空亡，但大局反吟，表明丟失的錢(qián)物能找回；
（二）錢(qián)物丟失找不到的標(biāo)志
1、時(shí)干克用神干；
2、時(shí)干落空亡，大局不反吟，局中無(wú)庚格；
3、值使門(mén)落空亡，大局不反吟，局中無(wú)庚格；
4、時(shí)干落宮處死、墓、絕狀態(tài)，大局不反吟，局中無(wú)庚格。
（三）錢(qián)物丟失的地方及方位的確定
1、時(shí)干、用神干同宮，表明錢(qián)物丟在近處（比如：丟在家中、單位）
2、時(shí)干、用神干同落內(nèi)盤(pán)，表明錢(qián)物丟在近處（比如：同上）
3、時(shí)干落內(nèi)盤(pán)，用神干落外盤(pán)，表明錢(qián)物丟在近處（比如：同上）
4、時(shí)干、用神干同落外盤(pán)，表明錢(qián)物丟在遠(yuǎn)處（比如：丟在外邊）
5、時(shí)干落外盤(pán)，用神干落內(nèi)盤(pán)，表明錢(qián)物丟在遠(yuǎn)處（比如：同上）
6、時(shí)干所在宮的方位就是丟錢(qián)物的方向。
（四）是自己遺忘的標(biāo)志
1、 時(shí)干或值使門(mén)宮中有玄武、騰蛇表明是自己忘記或者是遺忘；
2、遇六儀擊刑表明是自己忘記了。
（五）錢(qián)物是被人偷走的標(biāo)志
1、如果所丟失的錢(qián)物已經(jīng)判斷確定為找不回，又時(shí)干或值門(mén)宮中有玄武，則是被人偷走的；
2、如果所丟失的錢(qián)物已經(jīng)判斷確定為找不回，又玄武、天蓬星宮沖克時(shí)干或值使門(mén)宮，則很有可能被人偷走的。
（六）判斷小偷性別、年齡的標(biāo)志
1、玄武臨陽(yáng)星為男性偷的；
2、玄武臨陰星為女人偷的。
3、玄武落宮處旺相狀態(tài)為青壯年人；
4、玄武落宮處休囚狀態(tài)為老年。
（七）失物能找到的具體時(shí)間的判斷方法
1、遇時(shí)干生用神干局，以時(shí)干生用神干之日確定為找到之日、時(shí)；
2、時(shí)干或值使門(mén)逢空亡，以填實(shí)或沖實(shí)確定為找到之日、時(shí)；
3、時(shí)干入庫(kù)，以沖庫(kù)之日確定為找到之日、時(shí)；
4、大局中有庚格，以庚格確定找到之日：
（1）用神干是陽(yáng)干，以庚下之干確定為找到之日、時(shí)；
（2）用神干是陰干，以庚上之干確定為找到之日、時(shí)。
（3）時(shí)干宮中是陽(yáng)星，以庚下之干確定為找到之日、時(shí)；
（4）時(shí)干宮中是陰星，以庚上之干確定為找到之日、時(shí)。
5、時(shí)干落宮數(shù)為應(yīng)期；值使門(mén)落宮數(shù)也為應(yīng)期。
二、預(yù)測(cè)錢(qián)物丟失的基本分析思路和方法
一、失物能找回
在《奇門(mén)遁甲》局的千變?nèi)f化中，出現(xiàn)一下七種格局的某一格局形式不管是否處旬空狀態(tài)失物均能找回：一是大局反吟能找回,格局用神干生時(shí)干，用神干克時(shí)干，只要去找就能找到；二是格局中有庚格能找回。有一個(gè)庚格能找回，有兩個(gè)庚格找到的更快；三是時(shí)干生用神干能找回；四是時(shí)干與用神干同宮能找回；五是時(shí)干與用神干比和能找回；六是失物與用神干同宮能找回；七是失物生用神干也能找回；八是時(shí)干與失物同宮能找回。用神干又生時(shí)干與失物，只要去找就能找回。
（一）遇大局反吟能找回。
例1、丟失的手機(jī)能找到。時(shí)干既不生用神干又不同宮，沒(méi)有庚格，時(shí)干逢空亡，但九星反吟，失物生用神干。就憑后兩條就能找到，
首先從大局的角度分析：九星反吟，反吟主去而復(fù)返，就說(shuō)明失物能找回；其次從失物與失主的關(guān)系角度分析：景門(mén)代表手機(jī)落巽四宮（地；景、庚；心、戊）屬木，用神干丁代表失主落離九宮（天；死、?。慌?、癸）屬火，失物生失主，表明物不失；再次、從用神干代表人與時(shí)干代表事的角度分析：用神干丁落離九宮屬火，時(shí)干丙落艮八宮（虎；已、傷、丙；芮、壬）屬土，用神干生時(shí)干，說(shuō)明只要去找就能找到。其四、去哪兒找呢？時(shí)干丙落艮宮逢空亡，確實(shí)書(shū)丟了。白虎主道路；傷加丙也主道路；又四宮庚也主道路，說(shuō)明丟在路旁了。艮主少男，說(shuō)明是小伙子撿走了。
例2、丟失的手機(jī)能找到。時(shí)干與用神干對(duì)沖，沒(méi)有庚格，景門(mén)為手機(jī)落坎宮，甲寅旬逢空亡，但八門(mén)、九星反吟，就憑大局反吟這一條就能找到。
首先從大局的角度分析：八門(mén)、九星反吟，遇反吟就說(shuō)明能找回；其次從用神干為失主，時(shí)干為失物的關(guān)系角度分析：用神干癸落乾六宮（符；杜、癸；輔、辛）屬金，時(shí)干辛落巽四宮（虎；開(kāi)、辛；心、癸）屬木，用神干克時(shí)干，表明只要去找就能找到；再次，為什么說(shuō)失物與女人有關(guān)？時(shí)干為丟失的手機(jī)落巽宮，巽主長(zhǎng)女；又景門(mén)代表手機(jī)落坎宮（天；景、戊；英、乙）宮中乙為陰干主女人，所以與女人有關(guān)。
例3、字畫(huà)能找回。時(shí)干已落震宮，沖用神干癸落兌宮，但八門(mén)、九星反吟，反吟就能找回。
（二）格局中有庚格能找回
例1、丟失的鑰匙能找到。時(shí)干戊落乾六宮宮克用神干辛落震三宮，用神干生失物，八門(mén)、九星伏吟，但局中有兩個(gè)庚格，就憑庚格這一條依據(jù)就能找回。
首先分析庚格，庚落巽四宮（虎；死、庚；輔、庚）庚下臨庚，庚既為月干又是時(shí)干，所以能找回；其次從大局的角度分析：九星伏吟，說(shuō)明鑰匙沒(méi)有動(dòng)，還在原來(lái)放的地方；再次從失主與失物的關(guān)系角度分析：用神干辛為鑰匙落震三宮（武；景、辛；沖、辛）屬木，丁奇為鑰匙落離九宮（合；驚、?。挥?、丁）屬火，失主生失物，說(shuō)明只要去找就能找到。其四、鑰匙在哪兒呢？結(jié)合丁奇宮中六合與用神干宮中玄武，可能是有個(gè)多層的東西覆蓋著，是自己遺忘了。
（三）用神干與時(shí)干同宮錢(qián)物不失，能找回
例1、一本未啟用的發(fā)票能找回。大局伏吟，時(shí)干、值使門(mén)未遇空亡、無(wú)庚格，但時(shí)干與用神干同宮，失物未丟，能找到。
首先從時(shí)干與用神干的關(guān)系角度分析；辛酉日甲午時(shí)，時(shí)干辛用神干也是辛，二者同落坤宮（符；戊、死、辛；戊、芮、辛）時(shí)干與用神干同宮，同宮主物不失，故能找回；宮中辛加辛為午午自刑，由于上乘值符，說(shuō)明是自己放錯(cuò)了地方忘記了，又景門(mén)宮中騰蛇主遺忘；其次從失物與用神干的角度分析：景門(mén)為未啟用的發(fā)票落離九宮（蛇；景、癸；英、癸）屬火，生用神干辛落坤宮土，只要找就能找到。
（四）時(shí)干生用神干，丟失的錢(qián)物能找回
例1、身份證能找回。首先從時(shí)干與用神干的關(guān)系的角度分析：用神干已為失主落震宮（蛇；傷、已；輔、戊）屬木，時(shí)干癸為身份證落坎宮（天；休、癸；任、丙）屬水，時(shí)干生用神干，說(shuō)明身份證能找回。其次從時(shí)干格局吉兇的角度分析：時(shí)干癸落宮逢休門(mén)吉門(mén)，臨天任吉星，上乘九天吉神，也說(shuō)明身份證沒(méi)有丟失。再次從大局的角度分析：八門(mén)伏吟主身份證在原來(lái)的地方未動(dòng)，也說(shuō)明沒(méi)有丟失，沒(méi)有丟失就能找回。
（五）時(shí)干與用神干比和，丟失的錢(qián)物能找回
例1、丟失的5000元現(xiàn)金能找回。首先從能找回的角度分析能找回：用神干庚為失主落巽宮（合；傷、庚；任、丙）屬木，時(shí)干壬為丟失的5000元現(xiàn)金落震宮（陰；生、壬；蓬、?。倌?，時(shí)干與用神干比合，表明所丟失的現(xiàn)金能找回。其次從不是被偷的角度分析不是被偷：玄武為小偷落坤宮（武；景、丙；乙、輔、癸）甲戌旬逢空亡，又不克時(shí)干宮，所以錢(qián)不是被偷去了。再次從去哪里找的角度分析去找的地方：甲子戊為要找的錢(qián)落艮宮（蛇；休、戊；心、庚）戊加臨庚為“天乙飛宮”格，也主換地盤(pán)、換地方，說(shuō)明錢(qián)在原來(lái)的地方挪動(dòng)過(guò)。庚下臨庚，庚又為用神干預(yù)測(cè)人自己，上乘藤蛇主變動(dòng)、轉(zhuǎn)移；也主遺忘，說(shuō)明是自己把錢(qián)換了地方，忘記了。
（六）失物與用神干同宮，丟失的錢(qián)物能找回
例子、丟失的手機(jī)能找到。時(shí)干不生用神干，八門(mén)伏吟，時(shí)干、值使門(mén)沒(méi)有遇旬空，但宮中有庚格，失物與用神干同宮。
首先從失主與失物的角度分析：景門(mén)代表手機(jī)與用神干壬同落離九宮（蛇；景、壬；沖、已）失物與失主同宮，說(shuō)明物不失；其次從庚格的角度分析：天盤(pán)庚落震三宮（天；傷、庚；蓬、壬）庚下臨壬，壬為用神干，有庚格也說(shuō)明能找到；其三、從用神干代表人，時(shí)干代表事的角度分析：用神干壬落離九宮屬火，時(shí)干癸落坤二宮（陰；死、癸；丁、輔、辛）屬土，用神干生時(shí)干，只要去找就能找到。其四、找不到的原因可能是自己遺忘，九宮中藤蛇主遺忘。
（七）失物與時(shí)干同宮，丟失的錢(qián)物能找回
例1、丟失的工作證和油票能找回。八門(mén)伏吟，用神干生時(shí)干，局中無(wú)庚格，時(shí)干逢旬空，但失物身份證與時(shí)干庚同宮是能找回的依據(jù)。首先從失物與事體的角度分析：景門(mén)為要找的身份證，時(shí)干庚為找身份證之事，二者同落九宮（符；景、庚；英、庚）甲申旬該宮逢空亡，且上乘值符，同宮說(shuō)明身份證沒(méi)有丟失；其次從失主與失物的角度分析：用神干乙為失主落震宮（陰；傷、乙；沖、乙）失主生失物，說(shuō)明只要去找就能找回。去哪里去找呢？八門(mén)伏吟主沒(méi)動(dòng)，去原來(lái)放的地方去找。
（注：此篇僅僅立足于失物能否找到與否的角度進(jìn)行解讀分析的，具體到丟失的原因、丟失的方位、找到的時(shí)間未進(jìn)行分析解讀。如果是被盜能否找到，分析方法基本雷同，只不過(guò)再加上能否破案的分析即可。）
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