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          紅孩兒捉到唐僧后,為什么只邀請牛魔王來,卻不請鐵扇公主?
          聲明:文中人物人設(shè)及故事情節(jié)均根據(jù)吳承恩版《西游記》,文章觀點亦來源于原著線索,并僅限《西游記》內(nèi)容探討,作者無意宣揚或詆毀某一宗教或者宗教人物。特此聲明。

          紅孩兒本是牛魔王和鐵扇公主的兒子,他在號山捉了唐僧,又大敗美猴王、騙捉了豬八戒后,為什么只邀請父親牛魔王來共享唐僧肉,卻不請母親鐵扇公主?

          原著中雖然在四十一回“心猿遭火敗,木母被魔擒”中留下這樣一個疑點,但是后來也給出了答案線索。那線索就在后來的三調(diào)芭蕉扇中。

          紅孩兒當(dāng)初是怎么去請牛魔王的呢?

          紅孩兒捉了唐僧后,美猴王通過土地和山神知道了紅孩兒的身世,然后大搖大擺的帶著豬八戒去認(rèn)親,沒成想紅孩兒根本不知道悟空跟牛魔王的過往交情,一言不合大打出手,結(jié)果紅孩兒使出成名絕技三昧真火,把孫、豬聯(lián)軍打的大敗。

          孫悟空聽到沙和尚的建議,去請龍王來,想用水來克制紅孩兒的火毒。卻不成想這次更是被煙熏火燒,再加上水一激,竟然差點“一命嗚呼”。

          悟空想起要請觀音菩薩前來助拳,八戒自告奮勇要去南海,被紅孩兒變化之后騙到火云洞吊了起來。

          如此,唐僧手下兩員大將一個兩次大敗于手下,一個被活捉待蒸,紅孩兒放下心來,剩下一個沙和尚,不足為慮,便派出手下六健將去請牛魔王來共享唐僧肉。

          妖王道:"你們認(rèn)得老大王家么?"六健將道:"認(rèn)得。"妖王道:"你與我星夜去請老大王來,說我這里捉唐僧蒸與他吃,壽延千紀(jì)。"——吳承恩著《西游記》第41回

          鐵扇公主跟紅孩兒的母子感情怎么樣呢?

          一調(diào)芭蕉扇,孫悟空得知有個鐵扇仙,手中有寶扇可滅火焰山之火,便急匆匆趕到翠云山,在向樵夫打聽道路的時候,才知道,這鐵扇仙就是羅剎女,又叫鐵扇公主,是牛魔王的妻子。

          美猴王這時候心里也在犯嘀咕:真是不是冤家不聚頭!畢竟兩年前伏了的紅孩兒,正是鐵扇公主的兒子;后來在解陽山遇到牛魔王的兄弟如意真仙,他也因為紅孩兒跟自己翻了臉。可想而知,這次找上門去,別說借扇,就是道歉也得不到個好臉色。

          果然,美猴王尋到芭蕉洞報上名號之后:

          那羅剎聽見孫悟空三字,便以撮鹽入火,火上澆油;骨都都紅生臉上,惡狠狠怒發(fā)心頭,口中罵道:"這潑猴!今日來了!"叫:"丫鬟,取披掛,拿兵器來!"隨即取了披掛,拿兩口青鋒寶劍,整束出來。——吳承恩著《西游記》第59回

          美猴王雖然心里有鬼,但還是滿臉陪笑,并巧辯說,紅孩兒受了觀音菩薩正果,本來是自己做了件好事,你應(yīng)該謝我才對。孫悟空后來就曾用這話向牛魔王辯解,很順利的就通過了“初考”。

          但是鐵扇公主卻不吃那一套。鐵扇公主說,雖然紅孩兒沒有傷了性命,卻從此之后不能經(jīng)常相見,你也別廢話,把腦袋伸過來讓我砍兩劍泄泄氣!

          看后來火焰山土地所言,鐵扇公主對孫悟空的惱怒,不光是因為紅孩兒被觀音菩薩收去一事,還有牛魔王離家出走另尋了新歡、兩年不回顧的成分在里面。但畢竟母子連心,那一句我那兒雖不傷命,再怎生得到我的跟前,幾時能見一面?”足以說明鐵扇公主母子感情不會有差。

          紅孩兒之所以不請鐵扇公主來吃唐僧肉,還是因為鐵扇公主早已經(jīng)脫離魔道、修成人道。

          紅孩兒為什么不請母親來共享唐僧肉壽延千紀(jì)”?原著三調(diào)芭蕉扇中,有三段描述可解其惑。

          第一段就是美猴王初到翠云山見到樵夫,樵夫所說的那幾句話。

          樵子笑道:"這芭蕉洞雖有,卻無個鐵扇仙,只有個鐵扇公主,又名羅剎女。"行者道:"人言他有一柄芭蕉扇,能熄得火焰山,敢是他么?"樵子道:"正是正是,這圣賢有這件寶貝,善能熄火,保護(hù)那方人家,故此稱為鐵扇仙。我這里人家用不著他,只知他叫做羅剎女,乃大力牛魔王妻也。"——吳承恩著《西游記》第59回

          從這些話中,我們可見,這鐵扇公主一家雖然是妖魔出身,但是門風(fēng)甚好,并不騷擾附近百姓,兩下相安無事。這樵夫雖然并不像火焰山居民那樣受其恩惠,把她當(dāng)作神仙對待,但也是很有些尊重,不然也不會對她口稱“圣賢”了。

          紅孩兒也知道自己父王老牛先生“平日吃人為生”、“當(dāng)初作惡多端,這三四日齋戒,那里就積得過來?”但是樵夫談?wù)撈痂F扇公主一家卻像說起名聲很好的鄉(xiāng)鄰,既沒恨意也不懼怕,反而還有些尊重。說明雖然牛魔王和紅孩兒魔性未脫,喜愛吃人,平時也肯定只是饞嘴了偷偷跑到遠(yuǎn)處去打打牙祭,從來不敢禍害翠云山附近百姓的。也就是說,鐵扇公主不吃人。

          第二段來自牛魔王對鐵扇公主的評價。

          二調(diào)芭蕉扇,孫悟空打上門來,牛魔王對玉面公主有一段話。

          不敢相瞞,那芭蕉洞雖是僻靜,卻清幽自在。我山妻自幼修持,也是個得道的女仙”——吳承恩著《西游記》第60回

          “得道的女仙”是有些吹牛了。鐵扇公主雖然有些修為,但至多也就是地仙的道行,并且還沒有正果,也就是妖仙的身份地位。但是“自幼修持”卻應(yīng)該是真的。結(jié)合前面翠云山樵夫的話,可見鐵扇公主修行的還是正統(tǒng)道門,如果是旁門魔道,幾百年時間,翠云山附近的人估計早被他一家人吃光了。

          第三段是三調(diào)芭蕉扇最后一章。

          牛王被捉,無奈向鐵扇公主要扇保命,鐵扇公主:

          急卸了釵環(huán),脫了色服,挽青絲如道姑,穿縞素似比丘,雙手捧那柄丈二長短的芭蕉扇子,走出門,又見有金剛眾圣與天王父子,慌忙跪在地下,磕頭禮拜道:"望菩薩饒我夫妻之命,愿將此扇奉承孫叔叔成功去也!"——吳承恩著《西游記》第61回

          孫悟空三扇熄滅了火焰山之火,鐵扇公主想要討回芭蕉扇,八戒卻大罵她一通,還想過了山之后拿扇子換點盤纏點心。鐵扇公主道:

          我等也修成人道,只是未歸正果,見今真身現(xiàn)象歸西,我再不敢妄作。愿賜本扇,從立自新,修身養(yǎng)命去也。——吳承恩著《西游記》第61回

          孫悟空依鐵扇公主之法四十九扇絕了山火,送還扇子的時候也說看你得了人身,饒你去罷!

          這些描述可見,鐵扇公主雖是妖怪出身,但是早已經(jīng)脫離魔道,修成人身,就待正果升天成仙了。紅孩兒雖然是妖王,卻出生就是人形,沒有半點牛妖的樣子,也正說明他出生前鐵扇公主就已經(jīng)是人了。

          牛魔王和紅孩兒都是修的旁門左道,雖然也“皆有正果(菩提祖師云)”,但是畢竟是妖魔,吃人也是普通平常的。但是鐵扇公主肯定不會吃唐僧肉了,如果當(dāng)初紅孩兒把她請來,說不定還會被她一番怒斥后把唐僧放了。那樣自討沒趣的事情,紅孩兒怎么會做呢?


          精彩回顧:牛魔王為什么沒向妻兒提過跟孫悟空的交情?先是不敢,后是沒臉!

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          鐵扇公主、鐵扇仙、羅剎女!既已嫁給牛魔王,為什么不稱牛夫人?

          鐵扇公主有兩把寶扇,為什么牛魔王不知道?失子之痛,盼歸之心!

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