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          同樣在后宮嬪妃中行走,太監(jiān)必須凈身,太醫(yī)卻不用,他們有何不同

          在古代封建社會(huì),皇家重地可不是人人都能進(jìn)的,除了日常入宮朝拜的官員之外,最經(jīng)常出入的莫過(guò)于太醫(yī)以及保衛(wèi)宮廷安全的侍衛(wèi)了,而古代宮規(guī)森嚴(yán),為了防止穢亂宮幃,整個(gè)皇宮內(nèi)除了尊貴的皇帝之外,服侍皇帝以及各宮嬪妃的奴才們?cè)谌雽m前都會(huì)被廢除生育能力,也就成為了太監(jiān)。

          那么按道理來(lái)說(shuō),太醫(yī)和侍衛(wèi)也是用來(lái)服侍皇家人員的,為什么他們不用變成太監(jiān)呢?

          侍衛(wèi)的話其實(shí)可以理解,他們的首要任務(wù)并非貼身服侍,而是為了守衛(wèi)宮廷安全,保證各自被指派的區(qū)域內(nèi)無(wú)差錯(cuò)即可,而太醫(yī)卻不同,皇帝的嬪妃眾多又身嬌肉貴,一不小心身體就出現(xiàn)了問(wèn)題,太醫(yī)此時(shí)必親身前往查看病情,這也就造成了一定的風(fēng)險(xiǎn),可太醫(yī)不用凈身成為太監(jiān)那是有一定的原因的。

          太醫(yī)與太監(jiān)出身不同,可自行選擇未來(lái)道路

          太監(jiān)作為皇宮之中身份地位普遍較低的人,除了個(gè)別心思活泛的能夠高升,比如秦朝時(shí)期權(quán)傾朝野的趙高、明朝時(shí)期手握重權(quán)的魏忠賢等,其余大多數(shù)在入宮之后便孤身勞作到死,一生籍無(wú)名。

          在成為太監(jiān)之前,這些人不是沒(méi)有想過(guò)自己將會(huì)面對(duì)什么樣的人生,可能與我們想象的不同,大部分的太監(jiān)都不是宮里主動(dòng)招進(jìn)來(lái)的,而是他們自己想進(jìn)入宮中的。

          這些太監(jiān)在凈身之前的家庭往往貧苦不堪,歲數(shù)也大多較小,維持基本的生活都十分艱難,在皇宮之中好歹還有口飯吃,混得好了說(shuō)不定還能回報(bào)家人,所以大多數(shù)的太監(jiān)都是在無(wú)奈之下才選擇這條路的,成為太監(jiān)需要自斷后代,這在“不孝有三,無(wú)后為大”的封建社會(huì)固然殘忍,可但凡有其他的活路,父母也不會(huì)把孩子送到宮中。

          而太醫(yī)就不一樣了,醫(yī)生這個(gè)職業(yè)古往今來(lái)便一直受到人們的尊重,倘若不入宮也可在民間醫(yī)治普通人謀求生活,日子過(guò)得尚且不錯(cuò)

          皇宮對(duì)外征召太醫(yī)一直是主動(dòng)選擇的,也就是有哪位醫(yī)生在民間的醫(yī)術(shù)好,皇家便會(huì)承諾給其官位和俸祿讓其入宮,所以太醫(yī)是有余地的,如果進(jìn)宮當(dāng)太醫(yī)需要凈身的話還有誰(shuí)愿意去呢?

          況且這些醫(yī)生的醫(yī)術(shù)大多高明,皇家也不敢強(qiáng)行凈身召其入宮,所以這就是太醫(yī)和太監(jiān)兩者根本性的差別。

          太醫(yī)在日常行使工作職責(zé)時(shí),工作性質(zhì)和太監(jiān)不一樣

          后宮可是除皇帝以外其他男人的禁地,太監(jiān)在被凈身之后可以說(shuō)是從根本上掐滅了出現(xiàn)男女事故的可能,而這也是根據(jù)太監(jiān)的工作職責(zé)來(lái)定的。

          除了宮女之外,太監(jiān)在日常生活中也可貼身伺候妃嬪,比如說(shuō)妃嬪的隨侍太監(jiān)一天之中的大部分時(shí)間都陪伴其左右。

          而太醫(yī)就不一樣了,在入宮之后,所有的太醫(yī)都會(huì)被安置在太醫(yī)院進(jìn)行日常工作,太醫(yī)院地處皇宮之外,平日里根本接觸不到任何女眷,雖說(shuō)宮廷之內(nèi)也安插著太醫(yī)臨時(shí)工作的值班室,但這種地方一般是為了皇上而單獨(dú)設(shè)立的,與后宮根本搭不著關(guān)系。

          當(dāng)后宮中的哪位妃嬪不慎患病召喚太醫(yī)進(jìn)宮診斷時(shí)出現(xiàn)風(fēng)險(xiǎn)的概率也很低。首先,古時(shí)醫(yī)術(shù)都講究望聞問(wèn)切,太醫(yī)與各宮妃嬪之間也都心知肚明要謹(jǐn)慎避嫌,所以在診斷妃嬪所患疾病時(shí)也隔著一段距離,且太醫(yī)禁止與妃嬪有肌膚之親,即便號(hào)脈都要加上一層薄紗才能診脈。

          而且在太醫(yī)工作的過(guò)程中,妃嬪周?chē)奶O(jiān)和貼身宮女們一般并不避諱,太醫(yī)在此期間發(fā)生的一舉一動(dòng)都被許多人看在眼里,這樣一來(lái)除了正常工作之外其實(shí)啥都干不了,而且在太醫(yī)院的相關(guān)簿冊(cè)上還明確記錄著哪位太醫(yī)什么時(shí)候、去向哪個(gè)宮中外出診斷,連太醫(yī)外出和歸來(lái)的時(shí)間記得都一清二楚。

          太醫(yī)有著較高的自我約束力,且穢亂宮闈后果很?chē)?yán)重

          其實(shí)按我們現(xiàn)在來(lái)看,太醫(yī)與皇族而言就是上司與下屬的關(guān)系,這樣一來(lái),兩者之間便有明確的界限劃分,不可輕易越過(guò),況且與各種出身都有的太監(jiān)不同,能進(jìn)入太醫(yī)院的諸位太醫(yī)在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代也算是高知分子,各種儒家禮教思想早就潛移默化的深入日常行為,面對(duì)宮中女眷也起不了什么侵犯之心。

          另外伴君如伴虎,作為一名直接和皇帝這種地位的統(tǒng)治階級(jí)直接接觸的人,太醫(yī)在日常工作中必定是慎之又慎,一旦平日里工作不檢點(diǎn)傳到皇上耳朵里面后果可就嚴(yán)重了,往輕了說(shuō)這叫本職工作不到位,三心二意,往重了說(shuō)那可是欺君上,不把皇帝放在眼里,牽連整個(gè)太醫(yī)院那都是輕的。

          在如此巨大的代價(jià)之下,這些太醫(yī)們肯定不會(huì)了區(qū)區(qū)美色而犧牲自己的前途,所以自然不用跟太監(jiān)一般凈身了。

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