秦朝末年，農(nóng)民起義不斷，英雄人物輩出。當(dāng)時(shí)雄霸一方的項(xiàng)羽，一度擁有很高的威名，很多人擁護(hù)他。而項(xiàng)羽的名聲是什么時(shí)候開(kāi)始走下坡路的呢？項(xiàng)羽最先攻入咸陽(yáng)，有人勸他在咸陽(yáng)定都，可他卻干脆拒絕了。
項(xiàng)羽言“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行，誰(shuí)知之者？”用現(xiàn)在的話翻譯就是，暴富以后，一定風(fēng)風(fēng)光光，敲鑼打鼓地回到自己的家鄉(xiāng)。如果不這樣，就好像是穿著漂亮衣服在漆黑的夜色中行走，你穿得再好看，也沒(méi)有觀眾欣賞呀！項(xiàng)羽這番言辭，活脫脫一個(gè)急于炫富的暴發(fā)戶。令電腦屏幕前的我聽(tīng)了之后忍不住替他汗顏，也難怪人家劉邦最后成了氣候。于是項(xiàng)羽漸漸失去人心所向，慢慢走向滅亡。
從這還衍生出了一個(gè)成語(yǔ)“衣錦夜行”,用來(lái)比喻不在人前炫耀的人。不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，項(xiàng)羽的想法也有些許道理。衣錦還鄉(xiāng)本是人之常情，然后在家鄉(xiāng)修一處大宅院好好享受一下，正所謂是“富貴歸鄉(xiāng)起大屋”。
但這種做法其實(shí)并不可取。有一句俗語(yǔ)一直口口相傳，“富不住大屋，窮不行遠(yuǎn)路”。我們中華民族的的文化博大精深。上下五千年除了物質(zhì)層面奇珍異寶之外，精神文明更是值得我們探究，既然流傳下來(lái)肯定有它的道理。
“富不住大屋”是在提醒世人，為人處事低調(diào)，不要太過(guò)招搖。樹(shù)大招風(fēng)，人亦如此。再者說(shuō)，住房建造得再好，即使修得像皇宮一樣，可它終究只是人居住的地方。房屋寬敞，人住得舒服也就足夠了。房屋越大，人的心里難免會(huì)產(chǎn)生空落落的感覺(jué)。而且不要顯示出自己比旁人富貴，富不漏財(cái)，容易招得他人妒忌，更自己在無(wú)形中更增添煩惱。
再說(shuō)“窮不行遠(yuǎn)路”，身為現(xiàn)代人的我們可能體會(huì)不出來(lái)這其中的奧義。飛機(jī)讓天塹變通途，坐地日行八千里?；疖嚫强梢栽谏綆X上穿梭，想去哪就去哪?，F(xiàn)代人可以來(lái)帶著一雙腿，隨時(shí)可以來(lái)一場(chǎng)所走就走的旅行。
但是在古代，出遠(yuǎn)門、行遠(yuǎn)路那確實(shí)是一件非常令人痛苦的事情。不光是兒行千里母擔(dān)憂那么簡(jiǎn)單。古代的交通工具主要是車馬。一方面長(zhǎng)途跋涉路途遙遠(yuǎn)，人疲馬倦不說(shuō)，還容易水土不服，身體不適常有發(fā)生。另一方面行走江湖，其中兇險(xiǎn)，難以預(yù)料，世事無(wú)常。這正是人們“窮不行遠(yuǎn)路”的原因。
在古人總結(jié)的名言真理中，“窮不行遠(yuǎn)路”下一句更是被老人們當(dāng)作人生精華，不過(guò)真正知道的人卻少之又少。那就是“老不泄殘精，少不食壯火”，懂得這兩句才是體會(huì)到人生的真諦。前一句是說(shuō)年歲大了，要懂得控制自己的情欲，要休養(yǎng)生息，注重保養(yǎng)身體，克制自己的各種欲望，切記不要大吃大喝，干什么都要適度。保持人體的能量守恒，養(yǎng)好精氣神。后一句是規(guī)勸年輕人，不要沖動(dòng)用事，做事情前要考慮清楚后果，要對(duì)自己的言行承擔(dān)責(zé)任。年輕人的火力旺盛，中氣十足。其實(shí)并不需要胡亂進(jìn)補(bǔ)，否則對(duì)身體會(huì)產(chǎn)生不必要的傷害。
以銅為鏡，可以正衣冠。以史為鏡，可以知興衰。是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)代人站在先人的肩旁上，所以才可以站得更高，望得更遠(yuǎn)。我們要把先祖?zhèn)兛偨Y(jié)的“老不泄殘精，少不食壯火”的人生智慧，銘記在心間。
聯(lián)系客服
