鄭板橋 畫竹
鄭板橋（1693-1765），原名鄭燮，字克柔，號板橋，江蘇興化人，應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年進士。作官前后，均居揚州，以書畫營生。“揚州八怪”之一，擅畫蘭、竹、石、松、菊等，而畫蘭竹五十余年，成就最為突出。取法于徐渭、石濤、八大諸人，而自成家法，體貌疏朗，風格勁峭。工書法，用漢八分雜入楷行草，自稱“六分半書”。他的詩文真摯風趣，為大眾所喜誦。
他的一幅“難得糊涂”讓我們領(lǐng)略了這位書畫大師的墨趣之妙，也讓我們明白，身處官場的鄭板橋，這一輩子，又有過多少“難得糊涂”的時刻。在中國深邃千年的處世哲學中，這“難得糊涂”四個字包含著多少人的多少感慨、嘆息、沉重和憂傷，而又有多少不滿、多少牢騷在其中？
鄭燮行書《難得糊涂》
板橋的“怪”，頗有點濟公活佛的味道，“怪”中總含幾分真誠，幾分幽默，幾分酸辣。每當他看到貪官奸民被游街示眾時，便畫一幅梅蘭竹石，掛在犯人身上作為圍屏，以此吸引觀眾，借以警世醒民。
雖生逢滿清盛世，但是鄭板橋的藝術(shù)仍舊有些潑辣，有些怪誕。鄭板橋書法的章法很有特色，他能將大小、長短、方圓、肥瘦、疏密錯落穿插，如“亂石鋪街”，縱放中含著規(guī)矩?？此齐S筆揮灑，整體觀之卻產(chǎn)生跳躍靈動的節(jié)奏感。
他的字極其瀟灑自然，參以篆、隸、草、楷的字形， 窮極變化，體現(xiàn)了鄭板橋書法藝術(shù)獨特的形式美。鄭氏別縣一格的新書體，賦予書法竹節(jié)之氣偶有活潑調(diào)皮，偶有明媚動人，又或浪漫灑脫。盡管鄭板橋的字有些“古怪”，但是在字里行間，仍舊能感受到他對運筆的精準把握。
鄭板橋書法
鄭板橋書法
鄭板橋 畫竹
鄭板橋的書法定位，一定程度上也源于備受爭議性。對于鄭板橋這種古怪書風，有人稱譽，也有人批評，清代袁枚曾說：“板橋書法野孤禪也……亂爬蛇蚓，不足妃稀。”康有為也說：“乾隆之世，巳厭舊學。冬心、板橋參用隸筆，然失則怪，此欲變而不知變者?！碑斎唬@都是評論者的個人角度。
而啟功先生則認為板橋的書法“結(jié)體精嚴，筆力凝重，而運筆出之自然，點畫不取矯飾”，“處處像是信手拈來的，而筆力流暢中處處有法度”，認為遠勝于乾隆時名書家劉墉的“疲憊驕蹇”和翁方綱的“渾頭渾腦”，啟功在《論書絕句》中寫道：“坦白胸襟品最高，神寒骨重墨蕭寥。朱文印小人干占，二百年前舊板橋?！苯敶藗儗τ卩嵃鍢驎ǖ目隙ǎ瑧?yīng)該和啟功先生的推崇有一定關(guān)系。
二百多年前的“板橋體”，至今仍能引起書家們見仁見智的激情和論爭，僅此一點，足見鄭板橋書法的價值，而近年在拍賣行上，鄭氏作品也屢有有高價表現(xiàn)。
鄭板橋書法
鄭板橋書法
鄭板橋書法
鄭板橋文采蓋世，可惜早期窮途潦倒。一日走到一家人門前，驚覺門前的對聯(lián)是自己的詩作，鄭生向戶主饒夫人問個究竟，饒夫人說自己女兒極愛鄭板橋的作品，鄭生忙道自己正是鄭板橋，饒夫人馬上把女兒五娘叫出來，并且把她許配給鄭板橋，鄭板橋后來高中進士，大小登科一道兒至，夫婦二人也恩愛一生。
鄭板橋書法
鄭板橋 畫蘭
鄭板橋 畫竹
有一次，一個豪紳求鄭燮題寫一個門匾。那個豪紳平日里巴結(jié)官府，干盡了很多壞事，鄭燮決定要捉弄他一下，便寫了”雅聞起敬“四個字。油漆門匾時，鄭燮叮囑漆匠對”雅、起、敬“三個字只漆左半邊，對”聞“字只漆”門‘字。過了一段時間，豪紳樓前門匾上的字沒上漆的部分模糊不清了，而上漆的部位越發(fā)清晰。遠遠一看，原來的“雅聞起敬”竟成了“牙門走茍”（“衙門走狗”的諧音）。
鄭板橋 畫蘭
鄭板橋 畫蘭
鄭板橋 畫竹
鄭板橋秉性剛直，到了晚年，在居官十年后，洞察了官場的種種黑暗，立功天地，知養(yǎng)生民的抱負難以實現(xiàn)，歸田之意與日俱增。1753年，鄭板橋61歲，以為民請賑忤大吏而去官。之后，板橋以賣畫為生，往來于揚州、興化之間，與同道書畫往來，詩酒唱和。
