人生，隨緣就好
人生短暫，愛(ài)與不愛(ài)都是緣分。緣來(lái)了，相處和睦，緣盡了，坦然相處。人生不如意十之八九，無(wú)論順境還是逆境都要學(xué)會(huì)淡然。年輕時(shí)，不會(huì)明白人生的真諦到底是什么；年老時(shí)，真正明白了生命的意義，卻又時(shí)已匆匆如夕陽(yáng)西下了。人生總是如此，在遺憾中成長(zhǎng)，又在收獲中等待落葉凋零。
佛說(shuō)：似相非相，即見(jiàn)如來(lái)。人生原本就是虛無(wú)的，不管是過(guò)程還是結(jié)果都是虛無(wú)的，因?yàn)樘摕o(wú)所以更容易誤入歧途。因?yàn)楹芏嗳丝床灰?jiàn)人生的本來(lái)面目。人常說(shuō)：后腦勺摸的著卻看不見(jiàn)。實(shí)際上，從某種意義上講，后腦勺是看得見(jiàn)的，那就是似像非像，非非像。前半生已經(jīng)走過(guò)了，后半生和前半生一樣，無(wú)論成功還是失敗，結(jié)局都是一樣的。昨日黃花始終是昨日黃花，世界上所有的一切都是昨日黃花。因?yàn)槿握l(shuí)也無(wú)法改變事物輪回的本質(zhì)。如此這般，隨緣豈不更好？
人生的聚散都是隨緣的結(jié)果。很多人信奉佛教，但卻不明白佛教蘊(yùn)含的真正意義。佛教思想叫人隨緣，什么事隨緣，隨緣其實(shí)就是順應(yīng)自然的變化，花開(kāi)花落的自然規(guī)律。任何人和任何事物之間都是一種緣分，蕓蕓眾生，能走到一起的都是有緣人。相處和睦的緣深，相處淡然的緣淺，從不相識(shí)的是沒(méi)有緣分，有機(jī)會(huì)相識(shí)的只能隨緣。無(wú)論從哪個(gè)角度，大自然中一切緣分都是偶然的，能夠有偶然相識(shí)、相遇、相知的實(shí)屬罕見(jiàn)，無(wú)論相處好與不好都應(yīng)淡然處之，倍加珍惜。人生就是如此，體會(huì)得到，卻心未了然。
喜歡讀《般若波羅密多心經(jīng)》和《金剛經(jīng)》，不是由于信奉，而是因?yàn)楦形蚧蛘哒f(shuō)是隨緣，與之有緣。每次奉讀，都有不同感悟，與其說(shuō)是心態(tài)逐漸成熟，不如說(shuō)是內(nèi)心感悟更加透徹，人生變得更加簡(jiǎn)單。很多人喜歡瑜伽，卻未曾想瑜伽就是感悟的過(guò)程，瑜伽最重要的修煉石冥想，冥想就是放下心中所有的一切，回歸于人生的本真，回歸到無(wú)知無(wú)覺(jué)。與奉讀相比，奉讀也許感悟更加深刻。之所以更加喜歡《般若波羅密多心經(jīng)》是因?yàn)樗钦嬲拇髲卮笪?。它更透徹地揭示了人生本?lái)面目：就是無(wú)知、無(wú)覺(jué)、無(wú)謂、無(wú)受想行識(shí)，一切事物的本質(zhì)亦復(fù)如是。
人生，隨緣就好。緣來(lái)時(shí)珍惜，緣盡時(shí)放下……
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