21.與賞賜、刑罰相關(guān)
①黥，古代在人臉上刺字并涂墨之刑，后亦施于士兵以防逃跑?！镑舾Z”，就是刺配，在犯人臉部刺字并發(fā)配到邊遠(yuǎn)地方。②賜緋，賜給緋色官服。指官員官品不及而皇帝推恩特賜準(zhǔn)許服緋，以示恩寵。③東園秘器，古代的高級(jí)葬具，起初僅指皇帝的棺木，后也可作為一種榮耀賜予大臣和外戚。
④贈(zèng)，又叫“追贈(zèng)”，指古代皇帝為已經(jīng)去世的官員及其親屬給予的加封。
⑤賜姓：古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績(jī)而賜予姓氏。多指以國(guó)姓賜與功臣，以示褒寵。 22.稱呼相關(guān)①夫人：漢代以用，夫人也可用于稱帝王之妾，漢代以后，王公大臣（即官在“執(zhí)政”以上）之妻稱夫人，后來(lái)用來(lái)尊稱一般人的妻子和下人對(duì)主人妻妾的稱呼。
②足下，對(duì)對(duì)方的尊稱。譯為“您”。是舊時(shí)交際用語(yǔ)，下稱上或同輩相稱的敬詞。戰(zhàn)國(guó)時(shí)多用以稱君主?！?/span>戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》蘇代謂燕昭王:“足下以為足。如大將軍足下，出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。在《荊軻刺秦王》中，燕太子稱荊軻為足下，則是謙虛的說(shuō)法。
③從弟，在古代指同曾祖父、不同父親且年幼于己者的同輩男性為從弟。
④從兄，在古代指同曾祖父、不同父親且年長(zhǎng)于己者的同輩男性為從兄。
⑤女弟、女兄：女弟指妹妹，女兄指姐姐。
⑥從叔：從叔即祖父親兄弟（即從祖祖父）的比父親年幼的兒子，即父親的堂弟（即從父弟）。
⑦參、商：兄弟為參、商，指的是兄弟不合睦。參星與商星，二者在星空中此出彼沒(méi)，彼出此沒(méi)，古人以此比喻彼此對(duì)立，不和睦。
⑧季父：叔父。古代兄弟或姊妹間長(zhǎng)幼排序?yàn)椴?、仲、叔、季?/span>
⑨亞父：對(duì)對(duì)方的敬稱，意為僅次于父親。
23.與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)
①符，是朝廷封官、傳達(dá)命令和調(diào)兵遣將的憑證，剖分為二，相關(guān)人員各執(zhí)一方，只有合二為一時(shí)，方能生效。
②銜枚，古代軍隊(duì)在秘密行動(dòng)時(shí),兵士橫銜“枚”于口中,以禁喧嘩。
③行伍，我國(guó)古代兵制，五人為伍，五伍為行即25人為行，后用“行伍”泛指軍隊(duì)。
④屯田，指政府組織、利用戍卒或農(nóng)民、商人墾殖荒地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式，有軍屯、民屯和商屯之分。漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。
⑤繕甲兵，繕在此處意為修補(bǔ)，修繕鎧甲兵器,準(zhǔn)備作戰(zhàn)。
⑥勤王，多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動(dòng)搖時(shí)，臣子起兵救援王朝。
⑦干戈，古代常用武器，具體“干”指盾牌，“戈”指進(jìn)攻的類似矛的武器，以“干戈”用作兵器的通稱。
⑧六軍：周制，天子有六軍，一萬(wàn)二千五百人為一軍。后泛指軍隊(duì)。
俯首系頸：意思是愿意服從、投降。系頸，頸上系繩，表示投降。
萬(wàn)乘：兵車萬(wàn)輛。表示軍事力量強(qiáng)大。周朝制度，天子出兵車萬(wàn)乘，諸侯出兵車千乘，后世以“萬(wàn)乘”稱天子。
吳鉤：吳鉤是春秋時(shí)期流行的一種彎刀，它以青銅鑄成，是冷兵器里的典范，充滿傳奇色彩，后又被歷代文人寫入詩(shī)篇，成為馳騁疆場(chǎng)，勵(lì)志報(bào)國(guó)的精神象征。
24.史書(shū)相關(guān)
①《左傳》，全稱《春秋左氏傳》，儒家十三經(jīng)之一，是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，作者是春秋末年魯國(guó)史官左丘明。
②春秋三傳：《左傳》《公羊傳》《谷粱傳》。
③《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，共130篇，分為“八書(shū)”“十表”“十二本紀(jì)”“三十世家”“七十二列傳”。《史記》被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
④本紀(jì)，或簡(jiǎn)稱紀(jì)，是紀(jì)傳體史書(shū)中帝王傳記的專用名詞，始于司馬遷的《史記》。在該書(shū)中，歷代的帝王傳記稱為“XX本紀(jì)”，不過(guò)也有例外，如呂雉不是皇帝，但其傳記也稱本紀(jì)。
⑤二十四史：二十四史，是中國(guó)古代各朝撰寫的二十四部史書(shū)的總稱，由于《史記》的寫法被歷來(lái)的朝代納為正式的歷史寫作手法，故將和《史記》一樣用紀(jì)傳體寫作的史書(shū)稱“正史”。它上起傳說(shuō)中的黃帝（約前2550年），止于明朝崇禎十七年（1644年），計(jì)3213卷，約4000萬(wàn)字，用統(tǒng)一的有本紀(jì)、列傳的紀(jì)傳體編寫。
⑥前四史，《史記》和《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》并稱“前四史”。
25.教育相關(guān)
①太學(xué)、國(guó)子監(jiān)：漢魏設(shè)太學(xué)，西晉改稱國(guó)子學(xué)，隋又稱國(guó)子監(jiān)，從此國(guó)子監(jiān)與太學(xué)互稱，都是最高學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。如明代設(shè)“國(guó)子監(jiān)”。“國(guó)子”即國(guó)子監(jiān)，是我國(guó)封建時(shí)代的教育管理機(jī)關(guān)和最高學(xué)府。隋、唐、宋、元、清，稱國(guó)子監(jiān)。晉稱國(guó)子學(xué)，北齊稱國(guó)子寺。清末改革學(xué)制，自光緒三十三年起設(shè)學(xué)部，國(guó)子臨并入學(xué)部。
②經(jīng)筵，是指漢唐以來(lái)帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席。它在宋代正式制度化，為元、明、清歷代所沿襲。經(jīng)筵制度是與中國(guó)古代社會(huì)最高統(tǒng)治者密切相關(guān)的一項(xiàng)教育制度。 宋代以每年二月至端午節(jié)、八月至冬至節(jié)為講期，逢單日入侍，輪流講讀。元、明、清三代沿襲此制，而明代尤為重視。除皇帝外，太子出閣后，亦有講筵之設(shè)。③庠序，指的是古代的地方學(xué)校，后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)?！睹献印分杏校骸爸?jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義?！?/span>
④教授，學(xué)官名。始于宋代，為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。
⑤博士，古為官名。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。
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