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          她曾親自挑戰(zhàn)愛因斯坦,和6位瀕死者一道證明去過五維空間

          人類發(fā)展至今,有一個(gè)問題一直環(huán)繞著我們,那就是人死后到底有沒有靈魂?是否只是單純的肉體死去?科學(xué)的盡頭是否是神學(xué)?為何牛頓等偉大的物理學(xué)家在晚年都會選擇推翻自己的結(jié)論,而轉(zhuǎn)身研究神學(xué)

          這些長久不衰的話題,時(shí)至今日也依舊成為科學(xué)家們所研究的學(xué)術(shù)難題。直到一位哈佛美女教授的出現(xiàn)打破了原本停滯不前的學(xué)術(shù)研究界,她提出存在五維空間,直逼愛因斯坦的相對論,勇于挑戰(zhàn)愛因斯坦的理論,并提出人死后靈魂依舊是真實(shí)存在的!

          而這又是怎樣的一位哈佛教授,敢于挑戰(zhàn)愛因斯坦,提出一個(gè)全新的五維空間,并且還提出了人的靈魂是真真正正存在的,這究竟是怎么一回事呢?

          出身猶太幼年天資盡顯

          麗莎·蘭道爾(Lisa Randall),1962年6月18日出生于美國紐約皇后區(qū)的一個(gè)猶太人家庭。幼時(shí)就與同齡人與眾不同的她,在其余伙伴還在過家家玩游戲的時(shí)候,麗莎蘭道爾卻在鉆研星空,用麗莎蘭道爾媽媽的話說,“幼小的麗莎蘭道爾總是會提出一些奇怪的問題,問題刁鉆程度讓人咋舌”。

          或許正是由于兒時(shí)良好的鉆研習(xí)慣,不負(fù)眾望的麗莎蘭道爾成年后,成功考入美國第一名校哈佛大學(xué)。并在哈佛大學(xué)完成了自己的本科和博士學(xué)位,由此開啟了她對于粒子物理學(xué)和宇宙學(xué)領(lǐng)域的權(quán)威。不過在外人看來相對于她的學(xué)術(shù)理論成就,人們更感興趣的還是她那美麗的容貌,雖然已經(jīng)年過半百,但風(fēng)韻猶存,不負(fù)哈佛最美女教授的稱號!

          挑戰(zhàn)相對論

          提到相對論,無論是否從事物理行業(yè),都會知道這樣一個(gè)名字,那就是愛因斯坦。也就是相對論的提出者,物理學(xué)界的泰斗,百年難得一遇的天才,而他與麗莎蘭道爾的最大的相同之處,或許是同為猶太族吧。

          雖然愛因斯坦已經(jīng)逝世多年,可是他留下的理論成果,確是為后世學(xué)者對于物理學(xué)及天體量子學(xué)的研究提供了堅(jiān)實(shí)的理論支撐。尤其是相對論,早已被稱為公理,不可被撼動。

          而直至麗莎蘭道爾的出現(xiàn)改變了人們以往對相對論的看法,麗莎蘭道爾大膽地對相對論提出質(zhì)疑,此事還得從她之前的一起實(shí)驗(yàn)說起。麗莎蘭道爾在一起對核裂變的實(shí)驗(yàn)研究過程中發(fā)現(xiàn)一些微粒離奇消失不知去向,而這些微粒到底去了哪里呢?

          用愛因斯坦的相對論是無法解釋的,而麗莎蘭道爾也因此對自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果陷入沉思,她返觀自己的實(shí)驗(yàn),過程中并沒有出現(xiàn)任何差錯(cuò),而結(jié)果卻與原本的公理截然不同。

          提出五維空間

          而后,麗莎蘭道爾進(jìn)行大膽的猜測,在浩瀚的宇宙中一定存在著第五維空間!根據(jù)愛因斯坦的廣義相對論,人類現(xiàn)世存在的三維空間只存在了三個(gè)維度,那就是長寬高再加上時(shí)間也就形成了完整的四維空間。

          而對于五維空間麗莎蘭道爾給出的解釋則是,五維空間對于四維空間來說是很小很小的,小到只存在于微觀的尺度,十分不容易被人們發(fā)現(xiàn),甚至沒有人能感受到五維空間的存在,但一切微觀粒子是足夠隱藏在五維空間之內(nèi)的。

          這一五維空間的提出,驚動了整個(gè)學(xué)術(shù)界,人們不禁重新去對原本的相對論的嚴(yán)謹(jǐn)程度進(jìn)行考證,如果麗莎蘭道爾的理論是正確的,有可能意味著世界的理論物理學(xué)又將取得巨大突破。

          靈魂是否真的存在

          在麗莎蘭道爾五維空間理論的提出之后,一舉掀起了學(xué)術(shù)界的新一輪研究熱潮,人們再次將研究的目標(biāo)指向那個(gè)困擾已久的問題,靈魂是否真的存在。其實(shí)在物理學(xué)界也有不少的著名物理學(xué)家在自己的晚年都推翻自己的結(jié)論,陷入“神學(xué)主義”最為出名的莫過于牛頓

          提起牛頓我們都了解,他對物理學(xué)的功效是不可磨滅的。而當(dāng)牛頓步入晚年生活后,他的研究陷入了瓶頸期,停滯不前許多結(jié)論無法再用科學(xué)來解釋,而現(xiàn)實(shí)卻是存在的。這也就衍生的“上帝之手”這一神學(xué)詞匯,在那個(gè)年代人們對于牛頓的這個(gè)理論感到荒謬,認(rèn)為大物理學(xué)家老了。

          而時(shí)至今日,麗莎蘭道爾第五維空間的提出或許能夠解釋牛頓當(dāng)年的問題。而在此之前,也曾有不少的科學(xué)家也進(jìn)行一些腦洞大開的實(shí)驗(yàn),去證明靈魂的真正存在的可靠性。可是靈魂去了那,卻成為新一輪的爭辯問題。

          而麗莎蘭道爾的這一理論的提出或許為靈魂去了那的問題彌補(bǔ)了不足,因?yàn)殪`魂去了第五維空間!之前有一名美國的醫(yī)生,他就巧妙的證明了靈魂的重量。這個(gè)實(shí)驗(yàn)中,該醫(yī)生讓6位瀕死的病人躺在床上,用精準(zhǔn)的儀器測量體重。

          醫(yī)生驚奇的發(fā)現(xiàn),臨死前的人類體重,會以每小時(shí)28克的速度下降,可是在人去世后的僅僅幾秒鐘,體重忽然降低21克。很明顯,這21克不是因?yàn)楹粑藕购腕w液蒸發(fā),而是真實(shí)的靈魂重量。

          麗莎蘭道兒的五維空間的理論,一經(jīng)發(fā)表遍引起了科學(xué)界的軒然大波。有不少科學(xué)家卻提出異議,他們表示,麗莎的實(shí)驗(yàn)中存在著許多瑕疵,原因是她的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)不夠準(zhǔn)確,不能夠被人們的學(xué)術(shù)研究采信。

          所以第五維空間可能只是單單的假想。雖然結(jié)論沒有得到廣泛的支持,不過還是有更多的科學(xué)家本著大膽假設(shè)小心求證的原則,繼續(xù)為靈魂存在尋找依據(jù)。

          時(shí)至今日,人們對宇宙的探索依然沒有停止,宇宙浩瀚無邊,存在很多未解之謎。為了人類自身的生存和發(fā)展,地球人對于太空的探索,永無止境。

          相信不久后的未來,像麗莎蘭道爾這樣的學(xué)者必將層出不窮,因?yàn)榭茖W(xué)的明天是無法預(yù)測的,我們要做的則是敬畏自然,虛心探索,直至發(fā)現(xiàn)宇宙的最終章!

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          麗莎·藍(lán)道爾的五緯度實(shí)驗(yàn),五維空間很小(靈魂在里面)
          如果牛頓真的復(fù)活了,他能理解并極大地發(fā)展現(xiàn)代物理學(xué)嗎?
          相對論允許回到過去
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