電視劇《天道》是由豆豆的長篇小說《遙遠(yuǎn)的救世主》改編而成，講述了一個(gè)劍走偏鋒，倒行逆施的極品男人面對(duì)生活，做出自己選擇的故事，人生就是經(jīng)歷和選擇，但大多數(shù)人是被動(dòng)的，而主人公則選擇主動(dòng)出擊。
在國人心中的傳統(tǒng)觀念中，很多事情是不能做的，是犯忌諱的，尤其葉曉明知道丁元英要大幅降價(jià)，在葉曉明眼中，林雨峰是時(shí)代巨擘，也是發(fā)燒友心中的神，是信仰，是豐碑，更是不能逾越的高峰。
丁元英從文化屬性角度分析林雨峰，林雨峰并沒有強(qiáng)大到可以不愛惜羽毛，也可以強(qiáng)大到輸了賴賬，還有就是能夠預(yù)見即使化緣，林雨峰把丁元英并不能弄什么，林雨峰拿著槍找到丁元英，想要了解自己的幕后敵人，他想不到自己的敵人看起來是個(gè)弱者（芮小丹離開之后吐了一腔心頭血的丁元英）他質(zhì)問丁元英為什么不道德，不地道。
電視劇把林雨峰刻畫得有點(diǎn)弱勢(shì)文化代表的意思，但是同時(shí)他又是強(qiáng)勢(shì)文化的代言人，早期靠走私原始資本積累，中期華麗轉(zhuǎn)身，然后喜歡用最簡單的方法解決問題，而且深諳此道。
事實(shí)上，林雨峰明白，格律詩和樂圣的斗爭是提前安排的，但是他不服氣，因?yàn)樗麖囊婚_始就沒有看到這是一個(gè)局，而且被騙的不由自主，不能自己。他是如何聰明的一個(gè)人，如果說是韓楚風(fēng)，分量估計(jì)夠，丁元英名不見經(jīng)傳，聽都沒聽過，是那座山；那個(gè)洞的高人。
實(shí)際上，在特殊時(shí)代背景的林雨峰更像是一個(gè)復(fù)雜的人性總和，在市場(chǎng)方興未艾，股市剛剛冒頭的時(shí)候，林雨峰靠自己的穩(wěn)準(zhǔn)狠成功取得了成就，但是守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難，經(jīng)濟(jì)體制需要轉(zhuǎn)型升級(jí)，人的思維觀念也要解放思想，實(shí)事求是，林雨峰作為一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)掌舵者最大的失敗，并不是不會(huì)管理，或者不會(huì)營造企業(yè)文化，而是他不知道自己所處環(huán)境，和樂圣參與市場(chǎng)的角色定位，市場(chǎng)瞬息萬變，管理者不一定是最會(huì)賺錢的，但一定是開船開得最穩(wěn)的。
喬布斯時(shí)代蘋果產(chǎn)品優(yōu)越感；以及優(yōu)于市場(chǎng)好幾代，庫克時(shí)代的供應(yīng)鏈管理和營收覺得是最棒了。
樂圣的漏洞有三個(gè)，第一，企業(yè)文化和個(gè)人文化屬性捆綁太深，只有矛沒有盾，進(jìn)攻進(jìn)攻再進(jìn)攻，競(jìng)爭不僅可以是對(duì)戰(zhàn)，也可以是合作共贏，提前透露自己的目的，公司、法務(wù)、行政、財(cái)務(wù)都一邊倒，很容易偏聽則明，兼聽則暗。第二、樂圣高的負(fù)債率和控股，林雨峰其實(shí)是說了不算的，在股權(quán)結(jié)構(gòu)上，根本沒有足夠的投票權(quán)和表決權(quán)。第三、樂圣的內(nèi)憂外患，格律詩只是導(dǎo)火索，實(shí)際上他們內(nèi)部改革已經(jīng)迫在眉睫。
《天道》丁元英行為邏輯背后的細(xì)思極恐的真相是什么？
生存為什么一定要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，為什么要在堅(jiān)持原則的情況下不擇手段。
市場(chǎng)是殘酷的，真正狹路相逢勇者勝，生存空間、生存邏輯、生存智慧，有時(shí)候很簡單，就是多一口氣的感覺，因?yàn)橥鯊R村拼命要的就是參與市場(chǎng)的機(jī)會(huì)，和適應(yīng)市場(chǎng)生存觀念的契機(jī)，扶貧不重要，重要除了靠天吃飯，他們可以聽過自己勞動(dòng)力，獲取了除了土地收入以外的工資收入，而且只要格律詩不倒，代加工的產(chǎn)品的費(fèi)用，那就是他們實(shí)實(shí)在在能拿到手里的錢。
很多人詬病丁元英巧取豪奪，那是道德層面，同情弱者是人性本能，而且面對(duì)顛覆自己三觀行為背后的邏輯從來不是說服自己，而是給別人講理。
林雨峰深受其害，他跟丁元英講道理，老實(shí)人做不了生意，做生意的每一個(gè)老實(shí)人，林雨峰希望丁元英受到自己內(nèi)心的譴責(zé)，以及社會(huì)輿論的關(guān)注，批評(píng)這種生產(chǎn)邏輯，而達(dá)到自己的目的。
實(shí)際上丁元英根本不關(guān)注，別人是否罵他，他沒心思關(guān)注自己，他也是曾經(jīng)心懷夢(mèng)想，心系天下的中國人，他不接受道德綁架，但是他也會(huì)仗劍天涯，做一個(gè)追夢(mèng)人。
很多人對(duì)反派是痛恨的，但是林雨峰的“可愛”讓我們看到落后思維釀成的苦酒，只有我們先干為敬，從來沒有人愿意承受和分擔(dān)這一切。林雨峰的人性，劉冰的人性，芮小丹的人性，通通都在我們?nèi)诵缘牧Ⅲw空間呈現(xiàn)著，只不過我們也喜歡精神勝利法，和雙重標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自己一套，對(duì)別人深另一套。
《天道》丁元英行為邏輯背后的細(xì)思極恐的真相是什么？世界不會(huì)按照我們的意志運(yùn)行，世界有自己運(yùn)行的邏輯，我們?nèi)松鎸?duì)多少不可控，要面對(duì)多少壁壘和高墻，唯一的路就是通往內(nèi)心的路，強(qiáng)大才是邏輯，弱者根本不會(huì)被同情，相反更多人會(huì)說，可憐之人必有可恨之處。
做生意也好，做事也好，一定會(huì)和多方利益牽扯，但成功的秘訣就是學(xué)會(huì)賺錢，學(xué)會(huì)分錢，學(xué)會(huì)共贏，自私救不了自己，無我的背后，是我們對(duì)自己的深度認(rèn)知，我們從哪里來，要往哪里去，結(jié)果不重要，經(jīng)歷更重要。
不要問自己該不該，不要問自己要不要，我們行為的第一邏輯是行，不是語言，更不是逼迫，只有我們自己能做到格物致知，即使不能贏，但輸起來，至少是不怕地，可以承擔(dān)責(zé)任的。
沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益，資本永不休。有沒有永遠(yuǎn)的朋友看為人，有沒有永遠(yuǎn)的利益看處事。物以類聚，人以群分。維護(hù)自己的利益，不傷害他人的尊嚴(yán)。與其通過道德把人教化得善良。不如正視人性。然后再約束。所以歐美法律懲戒的是壞人，咱們恰恰相反。最根本一點(diǎn)。對(duì)于利益的直接受害者，國家給予了他們血濺五步的權(quán)利和能力。槍，真理在射程之中。反觀咱們，自從秦皇集權(quán)盡收天下之兵。無數(shù)治國理論汗牛充棟。還不如把執(zhí)法權(quán)還給人民，好制度自然無形的建立了。
能使自己強(qiáng)大就是克制人性、本能、文化、觀念對(duì)于自己選擇和決策的影響，情緒、理性、感性都是我們思考問題的方式，但不足以讓我們得出結(jié)論，結(jié)論得出的過程應(yīng)該是實(shí)事求是，見路不走。
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