諸葛亮出山輔佐劉備的一生可以分為兩個(gè)階段:一是輔佐劉備,與劉備如魚得水,演繹了千百年來(lái)最完美和諧的君臣關(guān)系;二是劉備白帝城托孤,輔佐劉禪,諸葛亮是“鞠躬盡瘁,死而后已”。劉禪以相父之禮對(duì)待諸葛亮,社稷仰仗諸葛亮支撐。劉禪更是全力讓諸葛亮施展作為,幾乎沒有什么阻擋和牽制,對(duì)他的能力施展和人生抱負(fù)來(lái)講也算非常配合。當(dāng)然,諸葛亮品性高潔,謹(jǐn)慎謙恭,竭誠(chéng)輔佐幼主,也全了君臣之道,成就了萬(wàn)世英名。
1、隆中定謀
曹操擊敗劉備,使計(jì)誆走劉備手下著名謀士徐庶,徐庶臨走向劉備推薦諸葛亮。說諸葛亮在臥龍崗躬耕隴畝,自比管仲樂毅,是個(gè)奇才,如果誰(shuí)能得到他的幫助誰(shuí)就可以取得天下。庶曰:“若得此人,無(wú)異周得呂望、漢得張良也。”劉備非常的心動(dòng),求賢若渴。
劉備帶著關(guān)羽和張飛,三顧茅廬,誠(chéng)懇請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己成就一番事業(yè)。諸葛亮感恩劉備知遇之恩,深憂天下黎民疾苦,懷著治國(guó)安邦的雄心,在隆中與劉備暢談天下形勢(shì),與劉備商定《隆中對(duì)》國(guó)策,出山輔佐劉備成就事業(yè)。
2、經(jīng)營(yíng)荊益
(1)諸葛亮隨劉備一出山就遭遇了劉備新的危機(jī),曹操率兵南征荊州,荊州牧劉琮攝于曹操威勢(shì)出城投降,駐守新野的劉備不得已南逃。為求生存,諸葛亮建議劉備聯(lián)吳抗曹,并親自代表劉備出使江東,游說孫權(quán)組建孫劉聯(lián)盟一起抗曹。聯(lián)盟在赤壁與曹操?zèng)Q戰(zhàn),火攻擊敗曹操。諸葛亮為劉備運(yùn)籌帷幄,奪取荊州南部四郡,后來(lái)又周旋用謀讓孫權(quán)把江陵也交由劉備管制,是劉備整體取得荊州,實(shí)現(xiàn)了《隆中對(duì)》初步戰(zhàn)略。
(2)諸葛亮在荊州興利除弊,啟用人才,把荊州治理的井井有條。推薦龐統(tǒng)輔佐劉備西取益州,自己和關(guān)羽、張飛等鎮(zhèn)守荊州,初期,諸葛亮在荊州為劉備提供了大量的后勤軍備物資和源源不斷的兵員。龐統(tǒng)死后,又率張飛等赴益州支援劉備,取益州,收漢中。劉備和諸葛亮君臣關(guān)系如魚得水,諸葛亮幫助劉備漢中稱王、成都稱帝,三分天下建立蜀國(guó)。
(3)正當(dāng)可以積蓄力量休養(yǎng)生息,準(zhǔn)備一番作為,實(shí)現(xiàn)《隆中對(duì)》第二步戰(zhàn)略目標(biāo)時(shí),荊州關(guān)羽盲動(dòng)北伐,遭到魏吳的聯(lián)合攻擊,關(guān)羽被俘身死,荊州失陷,蜀國(guó)斷掉了一只臂膀。為給關(guān)羽報(bào)仇和奪回荊州,劉備不顧諸葛亮和趙云的勸阻,舉兵伐吳,在夷陵兵敗,精銳幾乎損失殆盡,魏國(guó)還要趁火打劫,蜀國(guó)陷入了巨大的危機(jī)。
3、臨危顧命
劉備兵敗夷陵,退守白帝城,病危,托孤諸葛亮。劉備對(duì)諸葛亮說:“如果你看阿斗是個(gè)當(dāng)皇帝的料子,你就輔佐他,如果他不是個(gè)當(dāng)皇帝的料子,你就自行取代吧。”諸葛亮哭著說:“我一定盡我所能去中興大漢,為了大漢竭智盡忠,直到死那一刻?!?/span>《三國(guó)志》上劉備對(duì)諸葛亮說,“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取”。君臣肝膽相照,不忘初心,矢志不渝。
1、精心輔佐幼主
(1)失去荊州,關(guān)羽被害。劉備兵敗身死,打亂了諸葛亮的分兵兩路進(jìn)攻中原的隆中戰(zhàn)略思想。諸葛亮只有輔佐劉禪繼位,諸葛亮以丞相兼益州牧,全面負(fù)責(zé)治理蜀國(guó)。《三國(guó)志·諸葛亮傳》說:“建興元年,封亮武鄉(xiāng)侯,開府治事。頃之,又領(lǐng)益州牧。政事無(wú)巨細(xì),咸決于亮?!?/strong>
劉禪年幼,諸葛亮實(shí)際上蜀漢的最高執(zhí)政者,面對(duì)內(nèi)憂外患,千瘡百孔的局面,著手從內(nèi)外兩個(gè)方面來(lái)穩(wěn)定蜀漢政權(quán),理順內(nèi)部各種利益集團(tuán)之間的矛盾,解決少數(shù)民族關(guān)系問題,發(fā)展生產(chǎn)等。亂世用重典,堅(jiān)持獎(jiǎng)善懲惡,大力整頓史治,穩(wěn)定內(nèi)部。
(2)對(duì)少數(shù)民族諸葛亮按照他在“隆中對(duì)”中提出的“西和諸戎,南扶夷越”的戰(zhàn)略,自己親自率軍平南中,以攻心為上,兵戰(zhàn)為下的策略,用嚴(yán)明的紀(jì)律和良好的作風(fēng)來(lái)感動(dòng)這些少數(shù)民族,收復(fù)孟獲,平定南中。
(3)對(duì)外堅(jiān)持既定外交戰(zhàn)略,派人修復(fù)孫劉聯(lián)盟。《三國(guó)志·鄧芝傳》記載:“丞相諸葛亮深慮權(quán)聞先主殂隕,恐有異計(jì),未知所如……乃遣芝修好于權(quán)?!?/strong>
《三國(guó)志·后主傳》裴松之注引《魏略》,劉禪繼位后曾明確表示:“政由葛氏,祭則寡人?!?/span>
劉禪對(duì)諸葛亮百倍信任和依賴,堅(jiān)定按照父親劉備臨終遺命行事,凡事都與諸葛亮商議和決定。諸葛亮也盡展才華和抱負(fù),治理發(fā)展蜀國(guó)。
(4)實(shí)際上諸葛亮還輔導(dǎo)幼主成長(zhǎng),更是劉禪的師傅。《出師表》中,要求劉禪不能妄自菲薄,不可阻擋了忠言勸諫之路,要賞罰分明等等。都體現(xiàn)了諸葛亮對(duì)幼主的教誨和培養(yǎng)。劉禪也對(duì)諸葛亮充滿尊敬愛戴和敬仰。有人以劉禪對(duì)諸葛亮發(fā)喪和祭奠的做法,來(lái)判斷幼主對(duì)諸葛亮有想法,這有些站不住腳,沒有立足史料整體事實(shí)。其實(shí),劉禪深知諸葛亮用心良苦,謹(jǐn)遵父親劉備的遺訓(xùn),將諸葛亮視為自己的父親、老師、輔臣、兒女親家。(劉禪將自己的女兒許配給了諸葛亮的兒子諸葛瞻)
諸葛亮大力發(fā)展農(nóng)業(yè),發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì),發(fā)展軍事,注重教育,賞罰分明,內(nèi)平南中,外恢復(fù)孫劉聯(lián)盟,諸葛亮精心輔佐幼主,事必躬親,從不懈怠,兢兢業(yè)業(yè)為蜀漢,使蜀漢國(guó)力日益壯大。
2、傾心繼志北伐
為完成先主劉備的遺愿,為落實(shí)《隆中對(duì)》戰(zhàn)略決策,公元228年到234年間,諸葛亮率領(lǐng)數(shù)萬(wàn)蜀軍五次鐵血北伐曹魏。但屢敗屢戰(zhàn),最后積勞成疾病死五丈原。有心人可以比較諸葛亮的五次北伐拖累遠(yuǎn)沒有姜維的十一次北伐拖累重。每次北伐,謹(jǐn)慎的諸葛亮都會(huì)想方設(shè)法將損失降低至最小,或者以最小的代價(jià)謀取最大的利益。為劉禪蜀國(guó)繼續(xù)存續(xù)延長(zhǎng)了三十多年壽命留下了厚實(shí)基礎(chǔ)。
諸葛亮立志做一個(gè)匡扶明主,濟(jì)世安民、定國(guó)安邦立不世功勛的人!輔佐劉備十七年,輔佐劉禪十年,前后共27年,感恩知遇,“士為知己者死”,“鞠躬盡瘁,死而后已!”他的謀略與忠誠(chéng),留名千古,令人折服敬仰!
這段歷史人物的故事給我們的啟示:做事業(yè)“不忘初心”固然重要,更要為事業(yè)“鞠躬盡瘁,死而后已”,這樣才一定能“方得始終!”。
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