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人生有三種境界：看山是山，看水是水，是最初純凈的認(rèn)識(shí)；后來(lái)看山不是山，看水不是水，是陷入塵網(wǎng)中的迷失；最終看山依然是山，看水依然是水，是明心見(jiàn)性的徹悟。

梁平在50歲時(shí)寫(xiě)下《不煞風(fēng)景》，在詩(shī)人眼中，四季更迭、日出日落、云卷云舒，任風(fēng)雨變幻，而山水依舊，透著心境的安穩(wěn)和從容。

讀詩(shī)人曉雪和我們分享說(shuō)：“山一程，水一程，人的最終落腳處，是回到自己的內(nèi)心。學(xué)會(huì)和習(xí)慣內(nèi)觀，是個(gè)人成長(zhǎng)和人格成熟的重要標(biāo)志?！?/strong>

Theodor Severin Kittelsen [挪威]

今年很多地方的高考作文題都不約而同地涉及到“個(gè)人價(jià)值”的問(wèn)題。就像浙江的題目說(shuō)的那樣，每個(gè)人都有自己的人生坐標(biāo)，也有對(duì)未來(lái)的美好期望，但在不斷變化的現(xiàn)實(shí)生活中，難免與家庭、社會(huì)的預(yù)期之間產(chǎn)生落差或錯(cuò)位。

事實(shí)上，每一種社會(huì)身份，既幫我們辨認(rèn)在家庭和社會(huì)中的位置，又無(wú)一不成為一重束縛。而這種“落差或錯(cuò)位”也引發(fā)了不停歇的焦慮：我的分?jǐn)?shù)、學(xué)歷不如別人高，我家境不如身邊人的好，我工作比同事辛苦卻掙得少……在無(wú)盡的比較中，我們正在把自己逼到自我認(rèn)知的死角。

因此，我們需要小心提防那些世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)。盡量在現(xiàn)實(shí)的漩渦里，少去攀比和逢迎，莫畏人言，不懼人笑。

Theodor Severin Kittelsen [挪威]

適合別人的路未必適合自己。“我”過(guò)得怎樣，為何要拿到他人的目光下打量或評(píng)判？生活本就是如人飲水，冷暖自知。就如這詩(shī)句所言：

不必成為最好
人各有命
慢慢活著
覺(jué)悟的人會(huì)保留一個(gè)出口
放棄對(duì)錯(cuò)
拒絕恩典與寵愛(ài)
——代薇《慢慢活著》
這世間沒(méi)有絕對(duì)的自由，但我們依然可以在身不由己的現(xiàn)實(shí)中，活得自洽，自適，自如，自足。

“山成為風(fēng)景還是山，水成為風(fēng)景還是水”，人生路上起起伏伏，無(wú)論走得多遠(yuǎn)，無(wú)論有沒(méi)有觀眾，都沒(méi)那么緊要。守護(hù)好內(nèi)心的風(fēng)景，不失去自我，才是永遠(yuǎn)的修行。

撰文 | 餃子   校對(duì) | 西格瑪
封面 | 畫(huà)家羅松的作品《向往的生活》，?Artand
配樂(lè) | 音樂(lè)人張棟的作品The Quiet Night、《心事》

曉雪·詩(shī)意生活指南
Q：怎樣做才能從容地生活，保持內(nèi)心的優(yōu)雅？尤其是人在困境，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的一地雞毛的時(shí)候？
A：從容生活的前提是懂得取舍，有知足心和感恩心。一地雞毛的現(xiàn)實(shí)中，猶需優(yōu)雅的力量。什么是優(yōu)雅的力量呢？就是有勇氣和生活中的糟糕事握手言和，在一地雞毛中，依然讓自己保持衣冠整潔，面露微笑，有強(qiáng)大的內(nèi)心抵御和接受無(wú)常。

詩(shī)意的人
曉雪
ELLE中國(guó)版前主編，任職十三年半。做時(shí)尚媒體之前，做過(guò)電影、電視和業(yè)余電視節(jié)目主持人。2012年出版隨筆集《優(yōu)雅》，2020年出版第二本書(shū)《優(yōu)雅是種力量》。