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曾教授講家庭教育：

第五講  怎樣采取適當(dāng)?shù)墓芙谭椒?/span>

《三字經(jīng)》說(shuō)得很清楚：

養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰。

《圣經(jīng)》也寫(xiě)得十分明白：

不受管教的孩子，有如私生子。

父母管教子女，原本是天經(jīng)地義的事，

然而稍為不慎，就會(huì)落得虐待兒童的罪名。

因?yàn)楹⒆邮巧咸焖懈督o父母的，

父母施以適度管教，才不辜負(fù)上天的美意。

教子要趁早，一個(gè)人的發(fā)展，幼年時(shí)期是奠定基礎(chǔ)的重要階段。三歲看大，六歲看老，六歲以前就要好好教養(yǎng)，什么習(xí)慣、語(yǔ)言、技能、思想、態(tài)度、情緒，都要在這個(gè)時(shí)期打好基礎(chǔ)。父母疼愛(ài)子女，必須愛(ài)之以道，既不可溺愛(ài)，也不能偏愛(ài)。父母對(duì)子女的要求，總是給予滿足，完全放縱而不加以限制，叫做溺愛(ài)，把子女寵成大少爺、大小姐，甚至嬌生慣養(yǎng)，成為小皇帝，長(zhǎng)大以后，既嬌縱又懶惰，必然成為廢人一個(gè)，豈不是害了子女？父母重男輕女，或者在子女當(dāng)中，特別喜歡哪一個(gè)，叫做偏愛(ài)。于是遭受冷落的子女，心靈上受到很大的傷害，而受到偏愛(ài)的子女，同樣平日養(yǎng)成很多壞習(xí)慣，也受到很大的傷害。

可見(jiàn)愛(ài)的教育，也需要講求方法。管教的方法正確，效果才會(huì)優(yōu)良，方法不正確，效果不可能良好。

最使父母內(nèi)心不安的，其實(shí)就是到底要用什么方式來(lái)管教子女，才算合理？尤其是聽(tīng)到兒童心理學(xué)家的主張，認(rèn)為父母絕對(duì)不可以打孩子，那糟糕了，不是不打不成器嗎？怎么忽然又說(shuō)不能打呢？

我們好像一想到管教方法，馬上就會(huì)想起該不該打的問(wèn)題。其實(shí)，該不該不成問(wèn)題，答案十分簡(jiǎn)單，應(yīng)該打就要打，不應(yīng)該打當(dāng)然不可以打，根本不成問(wèn)題，也就是我們不必去講可以打或不可以打。我們應(yīng)該研究的是，為什么打，如何打才有效。

沒(méi)有人會(huì)贊成打罵教育，但是完全不打，禁止打罵，恐怕也不是最好的管教方法。

不錯(cuò)，一昧打罵只能造成子女精神上的恐懼和懷恨，巴不得躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，父母還能教他什么，管他什么？愛(ài)的教育，才能夠抓住子女的心，但是，我們并不反對(duì)偶爾打打子女的手心。因?yàn)楸匾獣r(shí)讓子女嘗到一些苦楚，會(huì)幫助他記住要時(shí)時(shí)管好他自己。

手心以外，其他的部位是不能打的，盛氣之下，亂打一通，萬(wàn)一造成傷害，可能會(huì)后悔一輩子。打頭、賞他一巴掌、打屁股，都不要嘗試，以免父母自己養(yǎng)成壞習(xí)慣。

管教的目標(biāo)，通常擺在父慈子孝、兄友弟恭，而這些都是互動(dòng)的，并不像一般人所說(shuō)是固定的，時(shí)代變遷，只能說(shuō)慈、孝、友、恭的內(nèi)涵變動(dòng)，并不能說(shuō)從此變得不需要慈孝友恭了。

做父母的，最不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，莫過(guò)于用一句“時(shí)代改變了”，便把教養(yǎng)的責(zé)任推卸掉。時(shí)代改變，教養(yǎng)的目標(biāo)并沒(méi)有變，除非慈、孝、友、恭不屬于“我們家”的價(jià)值范圍，否則不可以因?yàn)椤皠e人都放棄了”，便輕易改變“我們家”的價(jià)值觀。

家風(fēng)是要傳下去才叫做家風(fēng)，一旦傳不下去，家風(fēng)隨時(shí)可能消失不見(jiàn)。代代相傳，必須每一代的人都擔(dān)負(fù)起“傳承”的責(zé)任。到了哪一代中斷掉，這一代的人應(yīng)該覺(jué)得慚愧，對(duì)不起祖先??！

一提起管教，父母就會(huì)相當(dāng)困惑，常常自己?jiǎn)栕约?，甚至于有時(shí)候也會(huì)問(wèn)人家：“我是不是太嚴(yán)格了，我是不是太放任了？”好像父母管教子女，不是太嚴(yán)格，便是太放任，很不容易找到中庸之道。

管教太嚴(yán)格。容易造成畏縮、內(nèi)向的孩子，他們?cè)谛袨樯媳容^順從、小心，依賴性也比較強(qiáng)。管教太放任，容易造成不受拘束的孩子，在行為上比較隨便、大意，獨(dú)立性也比較強(qiáng)，好像愛(ài)怎么樣就要怎樣。

歐美社會(huì)比較鼓勵(lì)自由、獨(dú)立，沒(méi)有父母希望自己的孩子膽小、依賴，所以多半主張自由放任的管教方式。雖然有學(xué)者極力為歐美辯護(hù)，但是實(shí)際比較起來(lái)，中國(guó)父母更加警惕，萬(wàn)一管教不力，孩子就會(huì)變成報(bào)仇來(lái)的，非?？膳?，所以大多管得嚴(yán)格一些，認(rèn)為不琢磨不能成器。

最近有一個(gè)非常顯著的傾向，就是小孩子的禮貌和規(guī)矩愈來(lái)愈差，愈來(lái)愈沒(méi)大沒(méi)小，證明我們的社會(huì)愈來(lái)愈西化，也可以說(shuō)父母愈來(lái)愈個(gè)人主義，只顧自己而不管教子女。這種現(xiàn)象，值得我們警惕，更值得我們改善。

請(qǐng)各位想想看，父母管教子女，要遵守哪些原則？依據(jù)這些原則，應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度？運(yùn)用什么樣的方法？

思考之后，請(qǐng)先把下列問(wèn)題的答案寫(xiě)下來(lái)，然后再接下去，看看應(yīng)該怎么辦比較合理？

（1）父母管教子女，應(yīng)該遵守哪些原則？

（2）依據(jù)這些原則，應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度？

（3）依據(jù)這些原則，最好運(yùn)用什么樣的方法？