法定繼承
今天我們談一下法定繼承。法定繼承是依照法律直接規(guī)定進(jìn)行繼承的一項(xiàng)繼承制度,跟法定繼承相對(duì)應(yīng)的是遺囑繼承,遺囑繼承是根據(jù)繼承人的遺囑進(jìn)行繼承。
第 一 篇
-THE FIRST-
01
法定繼承的特點(diǎn)和適用范圍
法定繼承的根本特點(diǎn)是在法定性上,繼承人是法定的,繼承人參與繼承的順序是法定的,繼承人的應(yīng)繼份額是法定的,按照法定繼承進(jìn)行繼承的遺產(chǎn)范圍是法定的。最初的繼承是法定繼承,從適用上來(lái)講,遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。我們法律沒(méi)有按照效力、順序規(guī)定遺囑繼承、法定繼承,而先規(guī)定的是法定繼承,然后再是遺囑繼承,因?yàn)槭窍扔械姆ǘɡ^承,后有的遺囑繼承。從我們國(guó)家現(xiàn)有的適用狀況來(lái)看,還是法定繼承是主要的,遺囑繼承逐漸在增多,但是基本上還是法定繼承。
那為什么主張遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承?關(guān)鍵是遺囑繼承是完全體現(xiàn)被繼承人的意愿,因?yàn)檫z囑是遺囑人處分自己遺產(chǎn)的意思表示,按照遺囑繼承就是按照被繼承人的意思處理財(cái)產(chǎn),這是最符合被繼承人意愿的,所以要先按照他的意思來(lái)處理。法定繼承不是這樣的,法定繼承是按照法律推定的被繼承人的意思來(lái)處置遺產(chǎn),法定繼承并不是直接地體現(xiàn)被繼承人的意愿,而是間接地體現(xiàn)被繼承人的意愿,法律推定被繼承人希望或者愿意由這些人來(lái)繼承遺產(chǎn)。
法定繼承的適用范圍在《民法典》遺產(chǎn)處理這一章有具體的規(guī)定。什么情況下可以適用法定繼承?不能適用遺囑繼承的時(shí)候都適用法定繼承。繼承開(kāi)始以后,有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的,先進(jìn)行遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議,這不屬于繼承問(wèn)題,這是遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的執(zhí)行;沒(méi)有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的,有遺囑的,按照遺囑繼承,遺囑繼承遺囑必須是有效的。如果遺囑中指定的繼承人、受遺贈(zèng)人,沒(méi)有繼承能力或沒(méi)有受遺贈(zèng)能力,在被繼承人死亡時(shí)、遺囑生效時(shí)死亡了,那這些財(cái)產(chǎn)就不能按照遺囑進(jìn)行繼承;如果遺囑中指定的繼承人、受遺贈(zèng)人,喪失了繼承權(quán)或喪失了受遺贈(zèng)權(quán),也不能按照遺囑進(jìn)行繼承;如果遺囑當(dāng)中指定的繼承人放棄繼承、指定的受遺贈(zèng)人放棄受遺贈(zèng),那也不能按照遺囑進(jìn)行繼承。以上情況只能按照法定繼承來(lái)繼承。
遺囑人可以處分全部財(cái)產(chǎn)也可以處分部分財(cái)產(chǎn),遺囑中沒(méi)有處分的財(cái)產(chǎn),只能按照法定繼承。發(fā)生繼承的時(shí)候,即使有遺囑也需要看看遺囑處分了哪些財(cái)產(chǎn),這些財(cái)產(chǎn)能不能執(zhí)行?沒(méi)有處分的財(cái)產(chǎn)和遺囑中處分但不能執(zhí)行遺囑的財(cái)產(chǎn),都要按照法定繼承來(lái)辦理。如果說(shuō)有遺囑就沒(méi)有法定繼承的適用,這是不對(duì)的。這是我們?cè)诜ǘɡ^承中需要注意的問(wèn)題,只要不能執(zhí)行遺囑或遺囑沒(méi)有處分的財(cái)產(chǎn),都應(yīng)該按照法定繼承來(lái)辦理。
02
法定繼承人的范圍和順序
法定繼承人的范圍和順序,各個(gè)國(guó)家的規(guī)定是不同的,確定法定繼承人的范圍和順序是根據(jù)婚姻關(guān)系、贍養(yǎng)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系來(lái)確定。前兩者為主,當(dāng)然各個(gè)國(guó)家規(guī)定的范圍是不一樣的,主要是血親關(guān)系的范圍不一樣。有的國(guó)家規(guī)定的非常廣,只要是血親關(guān)系沒(méi)有限制,有的國(guó)家規(guī)定是有限制。比如,有的限制在六親等以內(nèi),六親等以外的就沒(méi)有繼承權(quán),我們國(guó)家規(guī)定范圍是最窄的。
從這次《民法典》的規(guī)定來(lái)看,在法定繼承人的范圍和順序上跟原來(lái)的《繼承法》沒(méi)有太大的改變,在《民法典》制定過(guò)程中,這是爭(zhēng)議最大的問(wèn)題。從繼承人的范圍來(lái)講,許多人認(rèn)為范圍太小了,應(yīng)盡量使財(cái)產(chǎn)能夠有人繼承,原來(lái)我們限定在近親屬的范圍之內(nèi),許多立法建議中都提到,應(yīng)該將法定繼承的范圍擴(kuò)大到四親等以內(nèi),最終《民法典》沒(méi)有擴(kuò)大,只是擴(kuò)大了代位繼承的適用范圍,規(guī)定兄弟姐妹死亡了,可以讓他的子女代位繼承。
關(guān)于繼承人順序的問(wèn)題爭(zhēng)議也很大,繼承人順序主要涉及以下幾點(diǎn):第一,配偶是不是固定在一個(gè)順序?因?yàn)樵S多國(guó)家立法配偶并不是固定在一個(gè)順序,它不作為一個(gè)順序,而是與其他繼承人在不同順序參與繼承,在不同順序上份額不等。比如,與子女一起繼承時(shí)是二分之一、與父母一起繼承時(shí)可能是三分之二、與兄弟姐妹一起繼承時(shí)可能是四分之三或全部,但是不是固定在同一個(gè)順序。
第二,關(guān)于父母。父母現(xiàn)在都規(guī)定在第一順序,有一種觀點(diǎn)主張父母不應(yīng)該在第一順序,這種觀點(diǎn)主張第一順序是子女及其晚輩血親,第二順序是父母。因?yàn)槔^承本來(lái)就是從長(zhǎng)輩往晚輩傳的,從上往下傳,不能從下往上傳,所以父母不應(yīng)該放在第一順序?!独^承法》中配偶、子女在第一順序,父母必然在第一順序。有人主張把繼承范圍擴(kuò)大到四親等以內(nèi)的親屬,按照這種意見(jiàn)希望規(guī)定第三順序。第一順序是配偶、父母、子女;第二順序是兄弟姐妹、祖父母、外祖父母;第三順序是四親等以內(nèi)的其他親屬,親等近者優(yōu)先,但是立法時(shí)仍然規(guī)定了兩個(gè)順序。
第一順序是子女、配偶、父母。這里存在一個(gè)問(wèn)題,第一順序應(yīng)該是子女及其晚輩血親,親等近者優(yōu)先,這里涉及到代位繼承的繼承人,他們應(yīng)當(dāng)屬于法定繼承人,享有法定繼承權(quán)。子女對(duì)晚輩血親都有代位繼承權(quán),它講的晚輩血親是不受代數(shù)限制。兒子死了由孫子繼承,孫子死了由重孫繼承。子女指的是親生子女,我們國(guó)家規(guī)定養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女也包括在內(nèi)。
養(yǎng)子女是有扶養(yǎng)關(guān)系的,必須是繼承開(kāi)始時(shí),收養(yǎng)關(guān)系沒(méi)有解除,已經(jīng)解除的是不能扶養(yǎng)的。未成年的養(yǎng)子女解除收養(yǎng)關(guān)系以后,他的親子關(guān)系是要恢復(fù)的,也就是跟他的生父母的權(quán)利義務(wù)關(guān)系就恢復(fù)了。如果恢復(fù)了親子關(guān)系,他就是父母的親生子女,這時(shí)候父母死亡了,他是有權(quán)繼承的。如果養(yǎng)子女是成年人,成年以后解除收養(yǎng)關(guān)系,他跟父母之間的親子關(guān)系能不能恢復(fù)?需要有協(xié)議,這不是當(dāng)然恢復(fù)。如果他沒(méi)有協(xié)議同意恢復(fù)父母、子女的關(guān)系,他的親子關(guān)系也不會(huì)恢復(fù),跟父母和其他近親屬之間不能發(fā)生法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這種情況下,如果父母死亡了,他就不能繼承,因?yàn)樗皇欠缮嫌袡?quán)利義務(wù)的子女。
再一個(gè)是有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。繼子女繼承繼父母的遺產(chǎn),必須形成扶養(yǎng)關(guān)系;繼父母繼承繼子女的遺產(chǎn),也必須要有扶養(yǎng)關(guān)系。關(guān)于扶養(yǎng)關(guān)系是不是繼子女只要受過(guò)扶養(yǎng)就有權(quán)繼承,我比較傾向于雙方扶養(yǎng)才有權(quán)繼承。比如,繼父母扶養(yǎng)繼子女養(yǎng)了“半天”,就因?yàn)轲B(yǎng)過(guò)他,繼父母死了,繼子女就有權(quán)繼承遺產(chǎn),這對(duì)親生子女的權(quán)利義務(wù)不一定合適。法律規(guī)定的是有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女、繼父母,有扶養(yǎng)關(guān)系是指被繼承人死亡時(shí)還有扶養(yǎng)關(guān)系,如果已經(jīng)解除了扶養(yǎng)關(guān)系,就不能繼承繼父母的遺產(chǎn)。
《人民法院報(bào)》曾經(jīng)登過(guò)一個(gè)案例,典型案例里講到已經(jīng)解除了扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女無(wú)權(quán)繼承繼父母的遺產(chǎn)。繼父母對(duì)繼子女形成扶養(yǎng)關(guān)系,后來(lái)繼父母離婚了,繼父母曾經(jīng)扶養(yǎng)過(guò)繼子女,現(xiàn)在不再扶養(yǎng)繼子女了,解除了這種扶養(yǎng)關(guān)系。繼父母死亡了,繼子女要求繼承遺產(chǎn),因?yàn)樗?jīng)受過(guò)扶養(yǎng),存在扶養(yǎng)關(guān)系。但是因?yàn)橐呀?jīng)解除了扶養(yǎng)關(guān)系,所以就不能繼承繼父母的遺產(chǎn),這是繼子女繼承上需要注意的問(wèn)題。
配偶的問(wèn)題是死亡時(shí)有婚姻關(guān)系的存在,如果婚姻關(guān)系解除了,那肯定沒(méi)有繼承權(quán)?,F(xiàn)在我們國(guó)家是法定的登記婚姻,沒(méi)有進(jìn)行登記,只是一起生活的同居關(guān)系,法律上是不承認(rèn)有繼承權(quán)的。一定是被繼承人死亡時(shí)有婚姻關(guān)系,這樣才可以繼承?;橐鲫P(guān)系是不是解除了,需要看你婚姻關(guān)系解除、終止有沒(méi)有發(fā)生效力。協(xié)議離婚的,必須完成離婚登記手續(xù),沒(méi)有完成離婚登記,只簽訂了協(xié)議,那仍然是夫妻。判決離婚的,必須是離婚判決書(shū)生效,婚姻才能解除,上訴期限未滿還不算解除;調(diào)解離婚的,調(diào)解書(shū)生效才算離婚。判決書(shū)、調(diào)解書(shū)都沒(méi)有生效,那都不算離婚。時(shí)間上一定要注意,實(shí)務(wù)中發(fā)生糾紛往往是在這些方面。
再就是父母,法律規(guī)定的父母包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。大家一定要注意,有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母一定要有扶養(yǎng)關(guān)系,有收養(yǎng)關(guān)系的,必須收養(yǎng)關(guān)系沒(méi)有解除,解除了就不存在了,這是一個(gè)前提。法律中還有一項(xiàng)規(guī)定,喪偶兒媳對(duì)公婆、喪偶女婿對(duì)岳父母,盡了主要的贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順序法定繼承人參與繼承。這說(shuō)明在第一順序繼承人中還會(huì)出現(xiàn)喪偶兒媳、喪偶女婿,這項(xiàng)規(guī)定原來(lái)《繼承法》中就有。這項(xiàng)規(guī)定合不合適一直是有爭(zhēng)議的,我覺(jué)得這是不太合適的,因?yàn)闀?huì)跟代位繼承發(fā)生雙份繼承,但是法律既然規(guī)定了,我們就要注意這個(gè)問(wèn)題。
實(shí)務(wù)中有一個(gè)條件是盡了主要贍養(yǎng)義務(wù),怎么看主要盡了贍養(yǎng)義務(wù)?你需要贍養(yǎng)公婆、贍養(yǎng)岳父母直至死亡,因?yàn)閺姆梢?guī)定的義務(wù)來(lái)看,兒媳和公婆之間是沒(méi)有扶養(yǎng)義務(wù)的,女婿和岳父母之間也沒(méi)有扶養(yǎng)義務(wù),兒子對(duì)父母有贍養(yǎng)義務(wù),女兒對(duì)父母有贍養(yǎng)義務(wù),是這樣的一個(gè)關(guān)系。盡管在現(xiàn)實(shí)中是喪偶兒媳替他的丈夫繼續(xù)贍養(yǎng)公婆,喪偶女婿替他的妻子繼續(xù)贍養(yǎng)岳父母,但是從法律上來(lái)講,他們沒(méi)有這個(gè)義務(wù)。因此他盡了義務(wù)直至公婆、岳父母死亡,確實(shí)應(yīng)當(dāng)給予他一定的財(cái)產(chǎn)。
怎么給法?這是有爭(zhēng)議的問(wèn)題。原來(lái)《繼承法(草案)》討論的時(shí)候,原來(lái)規(guī)定的是沒(méi)有代位繼承人的作為第一順序繼承人,后來(lái)討論的時(shí)候覺(jué)得不管有沒(méi)有代位繼承都應(yīng)當(dāng)作為第一順序繼承人,主要是為了鼓勵(lì)贍養(yǎng)老人。這次《民法典》編纂中又提出這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)樗畲蟮拿苁菍?duì)我們傳統(tǒng)當(dāng)中的按支繼承和按房繼承有沖突。按支繼承實(shí)務(wù)中發(fā)生的是,一個(gè)人有兩個(gè)兒子,這時(shí)候是兩個(gè)兒子繼承。如果其中一個(gè)兒子死了,由他子女代位繼承遺產(chǎn),如果他兒子死了,他的兒媳婦繼續(xù)贍養(yǎng)他,兒媳婦也是第一順序繼承人,他的子女參加代位繼承也是第一順序繼承人,他就會(huì)得到兩份遺產(chǎn),這不符合按支繼承的傳統(tǒng)。
實(shí)務(wù)中傳統(tǒng)認(rèn)為,兒子死了,兒媳婦當(dāng)然應(yīng)該盡孝,繼續(xù)贍養(yǎng)老人,大家是這樣的一種觀念,但是在法律上來(lái)講可以不贍養(yǎng),我沒(méi)有這個(gè)義務(wù)。已經(jīng)贍養(yǎng)的怎么辦?應(yīng)當(dāng)給予一定的待遇?,F(xiàn)在一種觀點(diǎn)主張作為繼承以外的人應(yīng)當(dāng)給予一定的財(cái)產(chǎn),現(xiàn)在法律仍然規(guī)定這是第一順序繼承人。如果我們遇到這樣的案件,應(yīng)當(dāng)考慮這個(gè)問(wèn)題,他盡了主要的贍養(yǎng)義務(wù)直至死亡,就應(yīng)該作為第一順序繼承人,不管他有沒(méi)有代位繼承人,都屬于第一順序繼承人。
第二順序是兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。法律中規(guī)定的兄弟姐妹的范圍很廣,包括全血緣的兄弟姐妹、半血緣的兄弟姐妹(同父異母、同母異父的兄弟姐妹)、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹,這是我們跟其他國(guó)家或地區(qū)不相同的地方。現(xiàn)實(shí)生活中有爭(zhēng)議,理論上有不同的看法,特別是異父、異母的兄弟姐妹是不是都一樣?有沒(méi)有條件限制?這是有不同的觀點(diǎn),但是我們現(xiàn)在的規(guī)定就是都包括在內(nèi)。祖父母和外祖父母也包括養(yǎng)祖父母和養(yǎng)外祖父母,因?yàn)槭震B(yǎng)形成或者其他形式形成的祖父母、外祖父母的關(guān)系,也可以作為第二順序法定繼承人繼承。
“郭明瑞老師聊民法”法定繼承
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