古人對(duì)于月亮可謂是情有獨(dú)鐘，很多的偉大的詩(shī)人筆下，那都是能夠看到月亮，而月亮它可以代表唯美，也可以代表傷感，當(dāng)然這主要還是要看當(dāng)時(shí)的一種心境，李白的“床前明月光，疑是地上霜。”，這是傷感的月色。王維筆下的月色又不一樣，“深林人不知，明月來(lái)相照。”，這是一種經(jīng)歷過(guò)了歲月洗禮，充滿(mǎn)了禪理的月色。所以古人在描寫(xiě)月亮?xí)r，完全是一種心境，而這樣的一種心境也正是取決了詩(shī)人自己。孤獨(dú)的時(shí)候月亮自然也讓人傷感，而快樂(lè)的時(shí)候那月亮也自然唯美。
那古詩(shī)詞里關(guān)于月亮的詩(shī)篇，那也是比比皆是，除了李白和王維這些一流的偉大詩(shī)之外，其他很多的詩(shī)人，他們同樣也都描寫(xiě)過(guò)月亮。然而到了南宋時(shí)期的朱熹筆下的月亮，則又是別具一格，作為一位偉大的理學(xué)家，他也是繼孔子和孟子之后，儒家學(xué)說(shuō)最重要的推廣者，而他的理學(xué)思想，也正是在儒家思想上進(jìn)一步得到了升華。以至于到了明清兩朝，那都是以他的答案為標(biāo)準(zhǔn)。
古代的很多文人，他們即是文學(xué)家，也是思想家，這種雙重的身份，也令他們的作品不僅抒情，里面更是還充滿(mǎn)了哲理。盡管后世很多人對(duì)于唐詩(shī)和宋詩(shī)，有一個(gè)很明顯的界定，那就是認(rèn)為唐詩(shī)它是偏重于抒情，然而宋詩(shī)它主要還是以哲理為主。其實(shí)這樣的一種評(píng)價(jià)也不太正確，要知道唐詩(shī)里也是有很多充滿(mǎn)哲理的詩(shī)作，宋詩(shī)里也有很抒情的作品。僅僅是用抒情和哲理來(lái)界定，那不一定準(zhǔn)確。
但是總體上來(lái)說(shuō)宋詩(shī)哲理明顯更為突出，作為思想家的朱熹，他的作品里也是處處能夠感受到那一份深刻的哲理，例如他的《觀書(shū)有感二首》便是充滿(mǎn)了哲理，“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。”，這樣的詩(shī)句明顯有著詩(shī)人深刻的思想。但他的這首《秋月》，則又是不一樣，通篇雖然少了那一份哲理，但卻是又很是抒情。整首詩(shī)可謂是如詩(shī)如畫(huà)，另外表現(xiàn)手法更是高超，從而使得此詩(shī)成為了成為詠月里的千古名篇。
《秋月》
宋代：朱熹
清溪流過(guò)碧山頭，空水澄鮮一色秋。
隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。
朱熹的這首詩(shī)其實(shí)也是存在爭(zhēng)議，有人認(rèn)為是另一位理學(xué)家程顥的作品，但是經(jīng)過(guò)現(xiàn)在很多專(zhuān)家和學(xué)者的研究，人們更是傾向于此詩(shī)是朱熹所作。這首詩(shī)充滿(mǎn)了一種唯美的意境，雖然通篇只有短短的四句，一共二十八個(gè)字，但是那一份細(xì)膩的描寫(xiě)，從而也令此詩(shī)增色不少，讀來(lái)也是朗朗上口，所以如此唯美的一首作品，那也是最不容錯(cuò)過(guò)，值得我們一讀再讀。
“清溪流過(guò)碧山頭，空水澄鮮一色秋。”，這開(kāi)篇的兩句側(cè)是借用水中的倒影寫(xiě)景，從而也使得此詩(shī)顯得別具一格，不過(guò)在這兩句詩(shī)，朱熹還是化用了前人的詩(shī)句，也就是南北朝時(shí)期謝靈運(yùn)《登江中孤嶼》中“云日相輝映，空水共澄鮮。”兩句詩(shī)的意境。這種巧妙的描寫(xiě)方式，也令此詩(shī)顯得更加唯美。那這兩句詩(shī)也是比較好理解，遠(yuǎn)處清澈的溪水流過(guò)碧綠的山頭，從那懸涯上一瀉而下，這清澈的碧綠的水與那藍(lán)天，更是交相輝映，構(gòu)成了一幅絕美的秋色畫(huà)卷。
這第一二句雖然是化用了前人的詩(shī)句，可是推陳出新，也令這兩句顯得更為獨(dú)特，盡管是化用，但是使用的卻很高明，短短的兩句，更是令人感受到那一份唯美，完全就是一幅絕美的山水畫(huà)卷。而在用詞方面，也是精益求精，尤其是第二句一個(gè)鮮字，更是意境全出，也使得此詩(shī)顯得更為抒情，也更加唯美。.
“隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠?！?，最后這兩句則是景抒情，這樣的一種寫(xiě)作方式，盡管并不新鮮，可是那種細(xì)膩的描寫(xiě)還是令此詩(shī)有了不一樣的意境；那這兩句大致的意思是，唯美的秋色更是把這人世間隔絕在了三十里之外，空中是悠閑自在的白云，遠(yuǎn)處的深山中則是片片紅葉，這唯美的秋色美景當(dāng)真是令人陶醉。
最后的這第三四句顯然與前兩句要更為抒情，從而也是整首詩(shī)中深情的兩句，詩(shī)人更是把自己所見(jiàn)所聞，通過(guò)一種充滿(mǎn)詩(shī)意的方式表現(xiàn)的極為生動(dòng)，從而也為此詩(shī)增色不少，使得人們讀了之后 ，立馬會(huì)在腦海里浮現(xiàn)出一幅唯美的秋色美景圖來(lái)。這也正是此詩(shī)最為令人感動(dòng)的一個(gè)地方，盡管只是在寫(xiě)景，通過(guò)這種小溪水、天上悠閑的白云，以及深山中的紅葉，更是令月色顯得更加的柔和，也更加的充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。
朱熹的這首《秋月》雖然是在詠月，可是通篇不著一個(gè)月字，只不過(guò)是通過(guò)身邊環(huán)境的描繪，卻是同樣的極為傳神，這也正是詩(shī)人最獨(dú)具魅力的一個(gè)地方，看上去寫(xiě)得很普通，可是那一份意境，卻并不是任何一個(gè)詩(shī)人能夠描繪得出來(lái)。從這么一首唯美的作品中，我們更是感受到了作為一位偉大的思想家，他對(duì)于生活的那種態(tài)度。如果沒(méi)有那一份熱情，以及細(xì)膩的感觸，那是絕不可能寫(xiě)出如此富有詩(shī)意的優(yōu)美名篇。
雖然現(xiàn)在大家對(duì)于朱熹比較熟悉的一重身份是理學(xué)家、思想家、教育家；其實(shí)無(wú)論是他的詩(shī)，還是他的文章，那都是一絕，而且他對(duì)于文學(xué)的評(píng)論，也是有著極獨(dú)特的見(jiàn)解。應(yīng)當(dāng)說(shuō)朱熹在各個(gè)方面都表現(xiàn)的很優(yōu)秀，尤其是他的理學(xué)思想，更是對(duì)于后世產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。他的詩(shī)作盡管無(wú)法與蘇軾、王安石、歐陽(yáng)修、陸游等等，這些一流的大詩(shī)人相比，但他的這首《秋月》，無(wú)疑也是一首難得的佳作，整首詩(shī)更是立意高遠(yuǎn)，寥寥數(shù)語(yǔ)，卻是營(yíng)造出了一種高遠(yuǎn)的意境，使得人們讀了之后腦海里立馬會(huì)浮現(xiàn)出了一幅唯美的深秋月色美景。
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