文 | 張小漁
最近#河西走廊#很熱門(mén),敦煌再次吸引了眾多的目光。
張小漁來(lái)蹭蹭熱度,講一個(gè)敦煌的故事,大唐最后一支勇士軍團(tuán)。
一切還要從那一場(chǎng)改變唐朝命運(yùn)的戰(zhàn)亂說(shuō)起。
公元755元,胖子安祿山翅膀硬了,舉兵叛唐,一路攻下洛陽(yáng),直逼長(zhǎng)安。大唐西北邊關(guān)的精兵強(qiáng)將,紛紛被調(diào)回關(guān)中平叛,哥舒翰、高仙芝、封長(zhǎng)清、郭子儀、李光弼……這些原本讓吐蕃吃盡苦頭的猛將,全部奔赴平叛前線。
這一來(lái),西北防務(wù)空虛,與唐王朝拉鋸了上百年的吐蕃,趁機(jī)侵占隴右、河西地區(qū),切斷了中央與西域的聯(lián)系通道。
最近有個(gè)刷屏的廣告短片——《大唐的最后一次轉(zhuǎn)賬》,講的就是安西守軍與國(guó)家失聯(lián)后,困守邊疆四十多年,滿城盡是白發(fā)兵。
這個(gè)氣壯山河、又讓人無(wú)奈嘆息的故事,很多讀者都知道。
鮮為人知的是,與安西守軍一樣深陷絕境的,還有一座城——敦煌,那時(shí)候叫沙州。
隨著吐蕃攻占了甘州、肅州、涼州、瓜州等地后,沙州,成了河西地區(qū)最后的一座孤城。
而這座孤城,沙州人一守就是十一年。
敦煌陽(yáng)關(guān)
公元776年,吐蕃軍隊(duì)圍困沙州。刺史周鼎一邊固守城池,一邊派人向回鶻求援。誰(shuí)知回鶻隔岸觀火,直到第二年也沒(méi)派出援兵。河西路斷,援軍無(wú)望,周鼎對(duì)守城失去了信心。如果是有血性的英雄,正常的劇本應(yīng)該是,守將登高發(fā)表演講,愿與城中百姓共存亡!
但刺史周鼎沒(méi)有按照劇本演,他盤(pán)算的是,焚燒沙州城,從漠北東奔。
他沒(méi)有奔成。他的一位部將——閻朝,用繩子勒死了他,取代他的指揮位置,繼續(xù)帶領(lǐng)全城軍民保衛(wèi)沙州,抗擊吐蕃。
就這樣守到第八年,即784年,沙州城內(nèi)糧草斷絕,眼看就要支持不住,閻朝下令用官庫(kù)內(nèi)所存的綾絹,向民眾換糧,民眾為了支持守軍,紛紛傾囊相助。閻朝松了一口氣:“士兵有了糧食,就可以死守城池了!”
如此又維持了兩年,糧食和箭矢都完全斷絕了。絕境之下,為了保全沙州百姓,閻朝同意與吐蕃軍談判?!翱梢酝督担幸粋€(gè)條件,不能將沙州人民遷往其他地方?!钡玫酵罗鲙浘_心兒許諾后,閻朝率眾投降。
此時(shí),離吐蕃最初攻城,已經(jīng)過(guò)去了十一年。
十一年后,沙州成了淪陷區(qū)。
不久后,閻朝被命令前往拉薩參拜吐蕃贊普,半路被毒殺身亡。
敦煌,敦者,大也;煌者,盛也。曾經(jīng)的敦煌,有多么輝煌呢?
自從漢武帝派遣張騫出使西域,開(kāi)拓絲綢之路,自從霍去病大敗河西走廊的匈奴,自從設(shè)置玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)于大漠深處,敦煌,就成了鏈接世界的中心節(jié)點(diǎn)。
這一處沙漠邊緣的綠洲小城,因?yàn)橛兴?,于是就成了西域大漠里的生命通道。無(wú)論西出玉門(mén)關(guān),還是東進(jìn)長(zhǎng)安洛陽(yáng)的商人、使者、官員、將士、詩(shī)人,都會(huì)選擇在敦煌停留,修復(fù)體力,補(bǔ)充物資。
西來(lái)的商人,帶來(lái)了葡萄美酒夜光杯,帶來(lái)了玉石,帶來(lái)了香料;東歸的駝隊(duì),帶來(lái)了華麗舒適的絲綢、帶來(lái)了茶葉,帶來(lái)了瓷器。
很多人干脆選擇在敦煌留下來(lái),在這里做來(lái)往者的生意,在這里直接交易東西方物品。于是,這里不僅是重要邊關(guān),也形成了繁盛的集市,匯集了世界各地的文化,莫高窟,就是這輝煌的見(jiàn)證。
現(xiàn)在,一切都變了。
沙州不再是敦煌,而是吐蕃的占領(lǐng)區(qū)。
占領(lǐng)區(qū)人民是沒(méi)有尊嚴(yán)的,他們被迫蕃化,穿蕃服,說(shuō)蕃語(yǔ),習(xí)蕃俗,遭受種種奴役,圍繞他們的,是無(wú)盡的屈辱。
明面上不能反抗,但每年祭祖時(shí),沙州人穿上舊時(shí)唐服,向東而拜,大哭一場(chǎng)后,又趕緊將衣服脫下,偷偷藏起來(lái)。
(每歲時(shí)祀父祖,衣中國(guó)之服,號(hào)慟而藏之?!绿茣?shū))
后世大詩(shī)人陸游的那句詩(shī),改一個(gè)字,最能表達(dá)淪陷區(qū)人民的心情:
遺民淚盡胡塵里,東望王師又一年。
不止是敦煌,整個(gè)隴右河西的老百姓,都是一樣的心情?!缎绿茣?shū)》記載,唐使劉元鼎出使吐蕃時(shí),在龍支城,數(shù)千老人見(jiàn)到使者旌節(jié)后,向他邊拜邊哭,詢問(wèn)大唐天子現(xiàn)在還好嗎?其中一人說(shuō),“我們?cè)瓉?lái)是軍人,現(xiàn)在淪陷于此,子孫未忍忘唐服,朝廷還記得我們這些大唐遺民嗎?朝廷的軍隊(duì)何時(shí)能夠到來(lái)?”說(shuō)到這里,已經(jīng)嗚咽地說(shuō)不出話來(lái)。劉元鼎悄悄問(wèn)他是哪里人,他說(shuō)原是豐州人氏。
(原文:至龍支城,耋老千人拜且泣,問(wèn)天子安否,言:“頃從軍沒(méi)于此,今子孫未忍忘唐服,朝廷尚念之乎?兵何日來(lái)?”言己皆嗚咽。密問(wèn)之,豐州人也。)
淪陷區(qū)百姓,身穿胡服,但從未忘記自己是大唐子民,沒(méi)有一天不祈盼著,能重回故國(guó)大唐的懷抱。
就在這樣的情形下,一位英雄被孕育了出來(lái)。
哪里有壓迫,哪里就有反抗。就在吐蕃攻占沙州十多年后,一位孩子出生在城中,從少年時(shí),他就立志驅(qū)逐胡虜,恢復(fù)大唐。多年以后,他將給吐蕃致命一擊!
這個(gè)孩子的名字,叫張議潮。
張家是沙州豪族世家,然而在吐蕃統(tǒng)治的日子里,當(dāng)?shù)睾篱T(mén)并沒(méi)有受到優(yōu)待,在吐蕃貴族面前,他們一樣受盡欺凌。
豪族尚且如此,百姓更不用說(shuō),張議潮從小見(jiàn)慣了統(tǒng)治者的殘暴,內(nèi)心懷著深深的仇恨。另一方面,他又不斷聽(tīng)長(zhǎng)輩憶起大唐統(tǒng)治下,敦煌光輝歲月里的那些往事。
“我們是大唐子民,總有一天,我們要推翻異族,重回大唐?!边@是張議潮一直懷抱的信念。
正因如此,張議潮自小論兵習(xí)劍,癡迷軍事,家里錢(qián)財(cái)雄厚,卻不肆意揮霍,而是用來(lái)招募義軍,秘密訓(xùn)練,同時(shí)不斷收留因?yàn)榉纯雇罗绘?zhèn)壓的流亡豪杰,積蓄力量,伺機(jī)而起。
吐蕃軍隊(duì)很像后世的蒙古軍,善戰(zhàn),卻不善治理。河西走廊地區(qū),被占領(lǐng)的六十來(lái)年間,從”天下富庶者無(wú)如隴右”,到商路斷絕、水利廢弛,一片蕭條景象。而吐蕃國(guó)內(nèi),也開(kāi)始連連走下坡路。
唐武宗會(huì)昌二年(公元842年) ,吐蕃贊普郎達(dá)磨因鎮(zhèn)壓佛教,遇刺身亡。郎達(dá)磨沒(méi)有兒子,于是有大臣立了他一位妃子的3 歲侄兒為贊普,各派勢(shì)力不服,互相征伐,一時(shí)之間,吐蕃內(nèi)亂四起,奴隸平民也乘機(jī)起義。
趁你病,要你命。
等了近五十年,張議潮終于等來(lái)了最佳時(shí)機(jī)。
“知吐蕃之運(yùn)盡,誓心歸國(guó),決心無(wú)疑。”
張議潮下定決心,經(jīng)過(guò)周密計(jì)劃,于大中二年(公元848年),率領(lǐng)義軍,在瓜州發(fā)動(dòng)了轟轟烈烈的大起義。
起義軍豎起“重歸大唐”的旗幟,披甲執(zhí)銳,在沙州城中與吐蕃守軍展開(kāi)激烈戰(zhàn)斗。城中百姓苦吐蕃久矣,淪陷幾十年,無(wú)不思大唐。這時(shí)在義軍感召下,紛紛響應(yīng),自備武器,與敵人拼命。
守城的吐蕃軍本來(lái)不多,猝不及防之下,潰敗逃走。
但不久,敗退守軍糾集周邊的吐蕃軍,再次返回,重新圍困沙州城。
事實(shí)證明,張議潮不是僥幸取勝,而是胸有韜略。史書(shū)上沒(méi)有詳細(xì)記載他破敵的過(guò)程,但幸好,清末莫高窟發(fā)現(xiàn)的敦煌文書(shū)中,有一篇《張淮深紀(jì)德碑》,記述了張議潮的事跡。其中有一句:縱燒牛之策,破吐蕃之圍。
燒牛之策,是個(gè)典故:齊國(guó)大將田單,在國(guó)家危亡之際,堅(jiān)守即墨城,收集了城中一千頭牛,在牛尾上扎上蘆葦,蘆葦上澆油脂,點(diǎn)燃后,牛受驚沖向圍城敵軍,將士隨牛沖殺,大破燕軍,收復(fù)齊國(guó)七十余城,被拜為相國(guó)。
據(jù)此我們可以猜測(cè),張議潮,也正是用火牛陣,突破了吐蕃圍城軍隊(duì)。
火牛身后,起義軍勇猛沖鋒,與敵軍近身砍殺,“ 白刃交鋒,橫尸遍野”,經(jīng)過(guò)艱苦戰(zhàn)斗,終于擊退吐蕃軍。
從公元787年淪陷,到公元848年的這一天,六十一年后,沙州,終于光復(fù)了。
百姓奔走相慶,沙州再次回到了大唐懷抱。
但朝廷并不知道!
沙州與長(zhǎng)安之間,相隔千里,中間的河西地帶,仍被吐蕃占領(lǐng),消息斷絕。
起義勝利后,張議潮想做的第一件事,就是派人向天子報(bào)信,向大唐報(bào)信:沙州光復(fù)了!
當(dāng)然,他也希望朝廷能夠派出軍隊(duì),兩面夾擊吐蕃。
為了將消息傳遞出去,他派出十路信使,從各個(gè)方向出發(fā),跨越茫茫大漠,繞開(kāi)河西,向長(zhǎng)安進(jìn)發(fā)。
這十隊(duì)使者,九隊(duì)或被吐蕃軍追殺,或迷失在大漠深處,唯有東北方向的一路,由僧人悟真帶領(lǐng),歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于遇到了唐朝軍隊(duì)——天德軍,位于內(nèi)蒙古陰山山脈南麓的一個(gè)軍鎮(zhèn)。
天德軍防御使李丕聽(tīng)聞后,感慨不已,派了一小支人馬,協(xié)助報(bào)信使者,于大中四年(公元850年)抵達(dá)了長(zhǎng)安。
這支徒步數(shù)千里、滿身塵土的信使,簡(jiǎn)直就是“大漢十三將士歸玉門(mén)”的翻版。他們一到長(zhǎng)安,就轟動(dòng)了朝野。安史之亂后,河西隴右陷落,長(zhǎng)安城門(mén)戶大開(kāi),西域商旅斷絕,這塊曾經(jīng)創(chuàng)造了無(wú)數(shù)輝煌的土地,成了大唐帝國(guó)的一塊心病,隨時(shí)隱隱作痛。
如今,六十年過(guò)去,這塊土地上的人民,竟仍然心懷故國(guó),靠自己的力量,替朝廷光復(fù)失地,真是讓天子感動(dòng)又慚愧。唐宣宗聽(tīng)聞喜訊,嘆道:關(guān)西出將,豈虛也哉!
這時(shí)候,離張議潮沙州起義,已經(jīng)整整過(guò)去了兩年。
兩年間,由于音訊全無(wú),張議潮不再坐等朝廷大軍。他以沙州為根據(jù)地,整頓軍隊(duì),發(fā)展生產(chǎn),然后河西其他州縣發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。這些地區(qū)的百姓,同樣遭受了吐蕃多年的倒行逆施,起義如星星之火,在河西蔓延。吐蕃軍隨即土崩瓦解,望風(fēng)而逃,最后退守涼州。
起義軍先后收復(fù)了沙州,瓜州,甘州,肅州,伊州、西州、蘭州、鄯州、河州、岷州、廓州,共十一州。除涼州外,河西地區(qū)全部光復(fù)。
上圖為莫高窟156窟,一幅長(zhǎng)達(dá)8米的珍貴壁畫(huà),完美再現(xiàn)了張議潮統(tǒng)軍出擊,收復(fù)河西十一州的雄壯氣勢(shì)。
大中五年八月,張議潮再次派出信使,由其兄張議潭帶隊(duì),攜十一州地圖、戶籍,入長(zhǎng)安告捷,宣布效忠大唐,重回大唐版圖。為了表示忠誠(chéng),張議潭從此留在長(zhǎng)安為質(zhì)。
唐宣宗接報(bào)后,下詔褒揚(yáng)張議潮等人的忠勇。當(dāng)年十一月,朝廷在沙州重建軍制,張議潮領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì),擁有了一個(gè)響亮的名號(hào)——?dú)w義軍。授張議潮歸義軍節(jié)度使,統(tǒng)領(lǐng)十一州。實(shí)職之外,再加封名譽(yù)官銜:檢校禮部尚書(shū),兼金吾大將軍。
然而,河西地區(qū)雖然名義上重歸大唐,但唐王朝再也無(wú)法恢復(fù)盛世榮光,帝國(guó)在藩鎮(zhèn)和太監(jiān)的輪番糟蹋下,風(fēng)雨飄搖,再也無(wú)力去經(jīng)營(yíng)西域。
所以,一切還得靠自己。
大中十二年(公元858年),張議潮率領(lǐng)歸義軍,東征涼州吐蕃。
這時(shí)候,吐蕃軍的主力,都聚集到了涼州,實(shí)力雄厚。
經(jīng)過(guò)反復(fù)拉鋸,足足三年血戰(zhàn),歸義軍終于攻克涼州。
張議潮再次上表朝廷。“西盡伊吾,東接靈武,得地四千余里,戶口百萬(wàn)之家,六郡山河,宛然而舊?!?/p>
時(shí)人寫(xiě)下這樣的詩(shī)句來(lái)贊揚(yáng)張議潮:
河西淪落百余年,路阻蕭關(guān)雁信稀。
賴得將軍開(kāi)舊路,一振雄名天下知。
然而,軍威太盛的歸義軍,引起了朝廷的警覺(jué)。朝廷不希望再出現(xiàn)一個(gè)太強(qiáng)大的地方政權(quán),盡管我們可以開(kāi)啟上帝視角,覺(jué)得君王寒了將士之心。但我們看待歷史,還是應(yīng)該站在當(dāng)時(shí)的角度看,整個(gè)中后期都被藩鎮(zhèn)所困擾的唐王朝,這種擔(dān)心,并不是空穴來(lái)風(fēng)。
張議潮似乎也理解朝廷用心,公元867年,已經(jīng)69歲的這位老英雄,離開(kāi)沙州,自愿到長(zhǎng)安為質(zhì)。入朝后,朝廷非常禮遇,官拜右神武統(tǒng)軍,晉官司徒,職列金吾,并賜田地府宅。
公元872年八月,張義潮卒于長(zhǎng)安,享年74 歲。
正史上,竟然沒(méi)有為他單獨(dú)立傳,只在《新唐書(shū)~吐蕃傳》中,寥寥提及數(shù)句。
這也許跟當(dāng)時(shí)沙州與長(zhǎng)安信息隔絕有關(guān),但萬(wàn)幸的是,張議潮,以及歸義軍的傳奇,被記錄在了敦煌莫高窟的經(jīng)卷之中,一千多年后,再次現(xiàn)世。
張小漁游莫高窟時(shí)拍攝
這是冥冥之中注定的嗎?
我們注定要記住一個(gè)名字——張議潮,他是被忽略的民族英雄,真正做到了岳飛所寫(xiě)的:待從頭,收拾舊山河,朝天闕。
我們注定要記住一個(gè)軍團(tuán)——?dú)w義軍,這是大唐最后的一支忠勇之士,他們沒(méi)有朝廷支援,自發(fā)起義,氣壯華夏!
河西歸義軍,在張議潮走后,由其侄子張淮深主持軍政。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),張淮深繼承了叔叔的遺志,率領(lǐng)義軍,抵抗崛起的回鶻;安撫轄區(qū)百姓,恢復(fù)生產(chǎn),維護(hù)了河隴地區(qū)的穩(wěn)定。
但,權(quán)力總是讓人瘋狂。
大順元年(890)至乾寧三年(896),歸義軍內(nèi)部頻繁發(fā)生政變。
先是張議潮之子張淮鼎,謀殺了張淮深一家;
接著,歸義軍另一位重要人物,也是沙州豪族的索勛,篡奪歸義軍領(lǐng)導(dǎo)權(quán);
兩年后,張議潮的女兒與其他諸子合力除掉索勛,擁立張議潮之孫張承奉為歸義軍節(jié)度使。
危險(xiǎn)往往來(lái)源于內(nèi)部,歸義軍內(nèi)亂,給了周邊少數(shù)民族可趁之機(jī)。
甘州被回鶻攻占,肅州也不再聽(tīng)歸義軍號(hào)令,涼州因?yàn)楦糁手荨⒚C州,大本營(yíng)位于沙州的歸義軍也鞭長(zhǎng)莫及,到最后,歸義軍實(shí)際能夠掌控的,只有瓜沙二州。
敦煌鳴沙山實(shí)拍
不過(guò),無(wú)論歸義軍何人上位,都一直奉大唐為正朔,終唐之世,始終為唐帝國(guó)經(jīng)理河西。
直到唐亡三年后,公元910年,張承奉才自立為白衣天子,建號(hào)西漢金山國(guó)。
然而,他希望用武力恢復(fù)昔日疆土,連連征戰(zhàn),終于引得民生凋敝,次年被甘州回鶻所敗,淪為了回鶻的附庸政權(quán)。
公元914, 沙州的另一個(gè)大族——曹氏家族中的曹仁貴發(fā)動(dòng)政變,取代張承奉,恢復(fù)了歸義軍稱號(hào),瓜沙地區(qū)開(kāi)始繁榮安定。
曹仁貴之后,有數(shù)代子孫繼任歸義軍節(jié)度使,曹氏治下,仍然一直尋求與中原王朝取得聯(lián)系。宋朝建立后,確立了與宋的臣屬關(guān)系,接受宋朝封號(hào)。
但,江山代有英才出。
景祐三年(1036),存續(xù)了近兩百年的歸義軍,被一代梟雄,西夏王朝開(kāi)國(guó)皇帝李元昊所滅。
一個(gè)新的時(shí)代,開(kāi)始了。
張小漁在敦煌,敦煌依然美
關(guān)注張小漁,一起讀歷史。
本文參考資料:
《新唐書(shū)·吐蕃傳》
敦煌文書(shū):《張淮深紀(jì)德碑》
羅振玉:《補(bǔ)唐書(shū)張議潮傳》
向達(dá):《羅叔言〈補(bǔ)唐書(shū)張義潮傳〉補(bǔ)正》
敦煌漢文寫(xiě)本 《張淮深變文》
《敦煌的歷史研究及其存在的問(wèn)題》
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