導(dǎo)讀：戰(zhàn)國時(shí)期有這樣一個(gè)人，他神機(jī)妙算，人稱“謀圣”。他的一生非常神秘，隱居山林卻深諳世間眾人的心理變化規(guī)律。他精通諸子百家學(xué)問，更是道家有名的代表人物之一。不僅如此，他還創(chuàng)立了縱橫家，該學(xué)派通俗易懂，對現(xiàn)實(shí)生活有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。而這個(gè)人，就是赫赫有名的鬼谷子。
在社會上，有很多人存在這樣的疑惑，覺得自己明明已經(jīng)很努力了，但是事業(yè)依舊平淡如水，相反跟自己能力水平差不多的同事朋友，卻混得風(fēng)生水起，這令他們感到不知所措。到底是哪里出了問題呢？謀圣鬼谷子研究出個(gè)中緣由，總結(jié)到，你混得不好，并不是沒能力，只是不懂得這兩種思維。
鬼谷子一：審明其計(jì)謀，以原其同異。
在古代，一位進(jìn)京趕考的秀才騎著馬一路顛簸前往京城，就在途中需要休息，那位秀才把馬兒拉到樹下面乘涼。隨后，他拿出干糧進(jìn)行補(bǔ)給。然而令他沒想到的是，他的馬兒脫開了韁繩，跑去農(nóng)民的莊稼地里，不但踩壞了一片好好的糧食，而且還吃了不少地里的糧食。農(nóng)民看到馬兒把自己的莊稼地糟蹋成這樣之后，怒火中燒，找來馬的主人理論。然而，秀才得知情況之后，跟農(nóng)民說明自己的來意，還解釋了一大堆高深的道理。農(nóng)民聽了秀才的一番話之后一頭霧水，反而更加生氣了，還說要把秀才的馬兒扣下。
在日常生活中，我們在與人相處時(shí)，應(yīng)該明確一點(diǎn)，一定要先弄清楚對方的想法和態(tài)度，然后找尋自己與對方想法的異同之處，最后再決定要不要跟對方敞開心扉。因?yàn)?，三觀不符的兩個(gè)人交往，無異于對牛彈琴，即使你再用心，也不會有任何實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，只是徒勞無功而已。知己知彼，方能一往無前。所以，做事之前不要輕易表露自己的想法，不顯山，不露水。
鬼谷子二：為小無內(nèi)，為大無外。
從前有兩個(gè)商販，一個(gè)是售賣糕點(diǎn)的，一個(gè)是售賣棉被的，兩個(gè)人雖然攤位離得不遠(yuǎn)，但是也只是點(diǎn)頭之交的關(guān)系。在一個(gè)寒風(fēng)凜冽的冬天，兩人趕路恰巧遇到，天色慢慢暗下來，空中飄起了飛舞的雪花。恰巧前面有一個(gè)破敗的寺廟，二人于是匆匆進(jìn)入廟中，決定休息一晚，準(zhǔn)備明早繼續(xù)趕路。然而，那位賣糕點(diǎn)的小販吃了東西之后蜷縮在角落里瑟瑟發(fā)抖，而那位賣棉被的商販雖然有了棉被不那么受凍，但是由于身上沒有帶夠足夠的糧食，只好蓋著被子受餓。這兩個(gè)人誰都不肯與對方合作，交換手中的資源，最終一個(gè)凍死一個(gè)餓死。
不要小瞧一件微小的事情，因?yàn)榭赡芫褪沁@么一個(gè)毫不起眼的事物，確定了你整件大事的成敗。要學(xué)會利用手頭的資源，與他人進(jìn)行合作，達(dá)到資源的有效置換和共享。因?yàn)?，現(xiàn)在是一個(gè)合作型的社會，每個(gè)人都不可能脫離周圍的人而獨(dú)立地存在和生活。一個(gè)人要想真正做成大事，一定要懂得整合內(nèi)外的資源，與他人進(jìn)行有效的合作。
思維，有時(shí)候可以成就一個(gè)人，也能輕而易舉地毀掉一個(gè)人。你混得不好，可能根本不是能力的問題，而是不懂思維的運(yùn)用。成功人士往往具備這兩種思維，牢記后助你走上人生巔峰。小編祝愿大家福報(bào)綿綿，百歲無憂。
