太平天國統(tǒng)治下，是一種什么樣的場景呢？在剿滅太平天國之后，眾多的史料被銷毀，但我們仍然可以通過多方資料來逐步還原其場景。
01
太平軍在進入南京之后，把所有人從家中趕出來，青壯年男子則入伍，這自然是有強迫的。而女子同樣從家中被趕出，在倉促之間，這些婦女帶著孩子，背著行李，無處可去，很多婦女投江自殺，或者把子女丟到河中。
忽又以查人為名，比室搜括，令壯男子聽驅使，胸背以黃布寫賊銜，謂之“招衣”。男子毋許歸家，歸則謂與婦女私，干天條，罪應誅。于是立“男館”，搜其家有私藏金銀者，立置重典。驅婦女出于外，不使家居，襁幼稚，負行李，倉皇道路，慘不可言?；虻瞄g自投江河，或投子女于河。
接著就是設立男館和女館，即便是夫妻，見面也不敢交言，否則就是不遵天令。夫妻之間更不能同居，聲稱要在消滅清妖之后，夫妻才可以團圓。
此等行為很明顯有悖人倫，就沒有人反抗么？肯定有的。
上等烈婦閨秀不待入館，先即自裁；其次或勉強入館，知事不可為，乘間就死；又其次則忍辱偷生，因不耐折磨，不服粗獷，挫折而斃；
很多婦女不愿意入館，就自殺了。而入館的女子，就等著每天免費吃喝嗎？自然不是，等待她們的是和男人一樣的粗重工作，很多女子無法承受工作強度而死。
你肯定要問，無法承受工作強度，什么工作強度可以讓人活不下去？舉一個小例子，讓女子在烈日下去背鹽，肩上和背上的皮都磨掉了，血水、鹽水、汗水交織在一起，像穿了一件紅衣服。
至下則茍延一息，甘為役使，甘受捶楚。甚至有背鹽美婦行烈日中，鹵汗交流，肩背無皮，如著紅衫者。嗟乎，天地間至慘安有此耶？
洪秀全曾說：“天下多男人，盡是兄弟之輩；天下多女子，盡是姊妹之群。何得存此疆彼界之私?！笨磥硪膊贿^一句謊言而已。
有人說，天平天國對婦女而言是巨大的解放。的確，太平天國不在要求纏腳，婦女也可以當兵，婦女也可以為官，但隨之而來的是巨大的體力勞動，這樣的平等算是平等么？
02
男館、女館設立后，反對意見自然很大，即便楊秀清以“天父下凡”殺了幾位太平天國要員，仍不能終止抗議之聲。所以就將女館解散，其中年輕貌美的女子被許配給太平天國官員，并按照職位高低確定所配女子數量。
洪秀全自己有八十八位娘娘，宮女上千。整個天王府，除了洪秀全和他兒子，再無其他男子。
在天王府里的洪秀全，花費時間最多的不是在治理國家，而是管理后宮里里大量的妃嬪宮女。為此，他創(chuàng)作了五百首《天父詩》，這些詩都是些大白話的打油詩，并且有些規(guī)定十分詳細，比如：水果怎么處理，袍子怎么穿，毛巾怎么弄。這樣做的目的自然是奴化宮中女子，讓他們規(guī)規(guī)矩矩的服侍自己。
摘抄幾首：
十七
服侍不虔誠，一該打。
硬頸不聽教，二該打。
起眼看丈夫，三該打。5
問王不虔誠，四該打。
躁氣不純靜，五該打。
十八講話極大聲，六該打。有喙不應聲，七該打。面情不歡喜，八打該。眼左望右望，九該打。
一百七十九新帕換二共八條，四洗四潔莫差毫。黃帕三十白縐十，扇各七爛換夜朝。
婦女給太平天國帶來很多的力量。
天京事變中，韋昌輝殺完楊秀清，又攻擊天王府，韋昌輝兵雖不多，但也是刀山血海走過來的親兵。
關鍵時刻，天王府中的女兵誓死捍衛(wèi)的天王，甚至在被圍攻的時候，打開天王府，主動沖殺。韋昌輝最終沒能攻破天王府，這些女兵立下了汗馬功勞。
03
當時的女子，自然也有對天平天國不滿的。
有一良家女子，叫趙碧娘，年僅十五六歲。太平軍將其擄到軍中，趙碧娘數日不吃飯，一心尋死。有同被擄的女子就勸他：“我們忍耐一下，以后說不定還可以與家人想見。先活下來，等到有機會，再行逃跑?！壁w碧娘這才開始進食。
趙碧娘被選入女匠繡館，有次，需要給太平軍首領做兩個精制冠帽。趙碧娘憎恨太平天國首領，就把月經布縫在了帽子里面。
這件事恰好被同館女工看到，就將其告發(fā)。楊秀清大怒，立刻派兵士逮捕趙碧娘，并準備轉天“點天燈”示眾，以儆效尤。趙碧娘被毒打得昏死過去，半夜醒來，趁人不備，自縊于樹。
楊秀清大怒，將該館女工數十人全部誅殺。
04
太平天國的興起的過程中，拜上帝教發(fā)揮了巨大的作用。
韋昌輝父子用自己的家財打造了很多武器，打好之后，悄悄放入犀牛潭中。洪秀全稱上帝老爸給他準備了無數武器，就在犀牛潭中，眾人撈起之后，對洪佩服得五體投地。
這一招，楊秀清自然也會。清軍烏蘭泰詐降，并給楊秀清送來禮物，楊秀清拿在手里，突然白眼一翻，“天父”上身，說：此物內有炸藥，大家小心。眾人趕緊將其丟出帳外，果然不久即發(fā)生劇烈爆炸，馮云山還為此受了一點小傷。大家對“天父”的顯靈感恩戴德，自然是深信不疑。其中奧妙，當然是楊秀清做了手腳。
天父下凡、天兄下凡雖然你給太平天國的事業(yè)帶來了極大的幫助，其負面影響也是巨大的，最明顯的例子就是天京事變。
楊秀清的“天父下凡”是扎在天平天國諸王心中的一根刺，其威力巨大，甚至可以打洪秀全的屁股，翼王、北王一遇到天父下凡，無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，深恐楊秀清以“天父”之口要了自己的命。
所以，當楊秀清以“天父“之口說出：“爾與東王，均為我子，東王有咁大功勞，何止稱九千歲？”，他的結局其實已經注定。
天京事變的危害自不用說，損失大量骨干力量，丟了武昌。
正所謂，成也蕭何、敗也蕭何。
05
楊秀清也曾準備為王府準備太監(jiān)，但沒有經驗，就擄來男童進行實驗，最終沒能成功，造成了大量男童的死亡。此等行為，稱之為滅絕人性亦不為過。
癸丑八月，楊逆下令選各館所擄幼孩十二歲以下、六歲以上者二百余人閹割之，欲充偽宦官，因不如法，無一生者。楊逆知不可為，又詭稱天父下凡指示，再遲三年舉行，以掩群下耳目。
張德堅《賊情匯纂》
賊取十三四幼童六千余人盡行閹割，連腎囊剜去，得活者僅五百余人。
《金陵雜記》
《金陵雜記》中的記載，六千男童被閹割，如此大的數量，不免讓人懷疑其真實性。但只是數量存疑，閹割一事無疑。
06
曾國藩屠九江、安慶、天京都是真實存在的，又諸多文獻對證，那太平天國有沒有大屠殺呢？事實上也是屢見不鮮，我們以無錫為例。
清·顧恩瀚所著筆記《竹素園叢談》中，有記載太平天國大規(guī)模屠殺平民。記載了無錫被攻破后，守將黃和錦上表洪秀全封刀的文字。
“清咸豐十年庚申四月初十日，粵匪破陷無錫縣城，城中人死亡枕藉，河水為之不流，但觀錫城守賊黃和錦上表于洪秀全之文可知其慘毒。略云：“狗官叨天父天兄天王恩庇，打破無錫金匱，計城廂內外離城五里之地共殺男婦老幼妖民十九萬七千八百余口，請?zhí)於鹘惦贩獾?/span>
