作者：楊紅子
三皇五帝，是歷史神話人物“三皇”與“五帝”的合稱。中華文明自古就有三皇五帝之說(shuō)，但是要問(wèn)“三皇”和“五帝”究竟是誰(shuí)？好像沒(méi)幾個(gè)人能說(shuō)的清。
三皇的說(shuō)法,中國(guó)最權(quán)威的辭書《辭源》有六種說(shuō)法：1、伏羲、神農(nóng)、黃帝。（《世本》、《尚書·序》、《帝王世紀(jì)》）2、天皇、地皇、泰皇。（《史記·秦始皇記》）3、伏羲、神農(nóng)、祝融。（《白虎通·號(hào)》）4、伏羲、女媧、神農(nóng)。（《風(fēng)俗通·皇霸》、《史記·三皇記》）5、天皇、地皇、人皇。（《藝文類聚》）6、伏羲、女媧、燧人。（《白虎通·號(hào)》）再說(shuō)五帝,也有不同看法。其一稱五帝為炎帝,黃帝,顓頊,太皞，少皞;其二稱五帝為黃帝,顓頊,帝嚳,堯,舜。這其中的炎,黃二帝已被大家公認(rèn),其余幾位有待考證.顓頊?zhǔn)屈S帝次子昌意的兒子,帝嚳是黃帝和長(zhǎng)子玄囂的孫子,而帝堯則是黃帝孫子的孫子，他們都是黃帝派生出來(lái)的,似乎應(yīng)該只占據(jù)五帝之一，舜是因堯禪讓繼位,與黃帝無(wú)血親,應(yīng)占一席之地。我們今天來(lái)講講這之中具有代表性的大神們。
在“三皇五帝”的世系之中，伏羲位居“三皇之首”、“百王之先”。伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，亦是與女媧同為福佑社稷之正神。伏羲是古代傳說(shuō)中的中華民族人文始祖，是中國(guó)古籍中記載的最早的王，是中國(guó)醫(yī)藥鼻祖之一。
相傳伏羲人首蛇身，與女媧兄妹相婚，生兒育女，他根據(jù)天地萬(wàn)物的變化，發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦，創(chuàng)造文字結(jié)束了“結(jié)繩記事”的歷史。他又結(jié)繩為網(wǎng)，用來(lái)捕鳥(niǎo)打獵，并教會(huì)了人們漁獵的方法，發(fā)明了瑟，創(chuàng)作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世，留下了大量關(guān)于伏羲的神話傳說(shuō)。
炎帝，是中國(guó)上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱，號(hào)神農(nóng)氏。傳說(shuō)姜姓部落的首領(lǐng)由于懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農(nóng)起姜姓部落共有九代炎帝，神農(nóng)生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。
相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發(fā)展用草藥治??；他發(fā)明刀耕火種創(chuàng)造了兩種翻土農(nóng)具，教民墾荒種植糧食作物；他還領(lǐng)導(dǎo)部落人民制造出了飲食用的陶器和炊具。
顓頊，中國(guó)上古部落聯(lián)盟首領(lǐng)，“五帝”之一，姬姓，號(hào)高陽(yáng)氏，黃帝之孫，昌意之子。顓頊生子虞幕是虞舜的五世祖。后來(lái)的夏國(guó)、楚國(guó)都是他的子孫。
顓頊生于若水之野（蜀地），實(shí)處空桑。因佐少昊有功，被封于高陽(yáng)（今河南開(kāi)封杞縣高陽(yáng)鎮(zhèn)）。少昊死后，共工氏與顓頊爭(zhēng)奪帝位，顓頊打敗共工，繼少昊主政，號(hào)“高陽(yáng)氏”。顓頊成為天下共主后，始都窮桑，又遷都于商丘（今河南商丘），后居于帝丘（今河南濮陽(yáng)）。據(jù)說(shuō)他在位七十八年，活到九十八歲逝世，葬于東郡濮陽(yáng)頓丘城門外廣陽(yáng)里中。
帝嚳據(jù)說(shuō)是黃帝的曾孫，中華上古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，五帝之一。傳說(shuō)帝嚳因?yàn)槟赣H踏巨人足跡而生。帝嚳少小聰明好學(xué)，德行高尚，聰明能干，十二三歲便有盛名，十五歲時(shí)，被堂叔父帝顓頊選為助手，因有功被封于辛。
顓頊死后，侄子高辛即位，是為帝嚳，時(shí)年三十歲。因他出生并興起于高辛，故史稱高辛氏。帝嚳即位（部落首領(lǐng)）后，以木德為帝，以亳為都城。帝嚳明察秋毫，順從民意，為老百姓著想，仁威兼施，提升自我，使天下人民信服?？梢?jiàn)帝嚳也是一位恩惠雨露，兆民誠(chéng)服的帝王。后訂立節(jié)氣，改善人民生活質(zhì)量，深受百姓愛(ài)戴。
堯?yàn)榈蹏恐樱笧閳蚰笐c都。十三歲封于陶（山西襄汾縣陶寺鄉(xiāng)）,輔佐摯。十五歲，改封于平陽(yáng)（今山西臨汾），號(hào)為陶唐氏。二十歲，堯代摯為天子，定都平陽(yáng)。他命羲和測(cè)定推求歷法，制定四時(shí)成歲，為百姓頒授農(nóng)耕時(shí)令。測(cè)定出了春分、夏至、秋分、冬至。堯設(shè)置諫言之鼓，讓天下百姓盡其言；立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過(guò)錯(cuò)。帝堯?yàn)槠钚談⑹线h(yuǎn)古一世祖。
虞舜的王位是唐堯禪讓的，根據(jù)《尚書》、《史記》等有關(guān)典籍，虞舜為人處世、治國(guó)理政，皆以德為先導(dǎo)，以和諧為依歸，一生追求和合、和平、和諧，其和諧之道內(nèi)涵十分豐富。他在歷山耕田，當(dāng)?shù)厝瞬辉贍?zhēng)田界，互相很謙讓。人們都愿意靠近他居住，兩三年即聚集成一個(gè)村落。當(dāng)時(shí)部落聯(lián)盟領(lǐng)袖帝堯年事已高，欲選繼承人，四岳一致推舉舜，于是，堯?qū)⒆约旱膬蓚€(gè)女兒娥皇女英嫁給舜，讓九名男子侍奉于舜的左右，以觀其德；又讓舜職掌五典、管理百官、負(fù)責(zé)迎賓禮儀，以觀其能。皆治，乃命舜攝行政務(wù)。
舜選賢任能，舉用“八愷”、“八元”等治理民事，放逐“四兇”，任命禹治水，完成了堯未完成的盛業(yè)。傳說(shuō)他巡狩四方，整頓禮制，減輕刑罰，統(tǒng)一度量衡。要求人民“行厚德，遠(yuǎn)佞人”，“直而溫，寬而栗，剛而毋虐，簡(jiǎn)而毋傲”，孝敬父母，和睦鄰里。在其治理下，政教大行，八方賓服，四海咸頌舜功。
楊紅子老師
企鵝輔導(dǎo)“三位一體”語(yǔ)文團(tuán)隊(duì)核心教師。北京師范大學(xué)本碩，3年公立學(xué)校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，2年線上教育機(jī)構(gòu)經(jīng)驗(yàn)，多次獲得省市教學(xué)大賽、教學(xué)論文比賽一等獎(jiǎng)
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