4.12正式上線，專輯原價199元，4.11-4.13限時半價：99元
音頻文稿：
你好，我是胡漸彪。
當一個有趣的人，某種程度上已經(jīng)成為了這個社交時代的剛需?？墒窃鯓硬攀且粋€有趣的人呢？我見過非常多事業(yè)有成、內外兼修的人，但能稱得上有趣的卻不多。他們是靠譜的，成功的，甚至是淵博的。但，未必有趣。
你可以想象這樣一個畫面哈。你和你的朋友們在聊天，聊到最近發(fā)生的一件明星丑聞。這個時候，你的朋友說出什么東西會讓你覺得，這是一個有趣的人？
是一臉正氣地告訴你這是錯的嗎？拜托，咱們又不是在聽思想品德課……是詳細向你爆料一下這件事的細節(jié)嗎？估計只會讓你懷疑他是不是一個隱藏的狗仔……
是的，財富、知識可以讓人變強大，但不一定會讓人變有趣。
而這也是為什么，每次發(fā)生這種事情，我們第一反應都是打開微博。而且呢，看的還不是事件本身——最讓我們覺得有意思的，是網(wǎng)友們根據(jù)這件事生發(fā)出的有意思的評論、吐槽，我們一般稱之為「神回復」。
你會發(fā)現(xiàn)，這些東西的有趣，很少是來自于他們給你提供了什么知識。而是他們讓你看到：哇，原來這件事還可以這樣看。
這，就叫觀點。
觀點，讓你成為一個有趣的人。
在咱們上一篇立論入門課里，有提到說，很多人在面對人生選擇題的時候，都有一個錯誤的觀念，就是總想著追求「正確」，這其實阻礙了我們的思考。
而你知道嗎？它還會讓我們變得無聊。
什么意思？
在現(xiàn)實生活里，有著太多的「正確」——政治正確、文化正確、道德正確、常識正確……而無數(shù)本來可以變得很有趣的觀點，都被埋沒在了這些不假思索的群體認同之中。
這也是為什么在當下，喪文化、毒雞湯這么受歡迎。幾年前網(wǎng)路上有一句話叫「愛笑的女孩運氣都不會太差」，意思是，人，就是要心態(tài)積極一點，才能過得好。
但我們更喜歡理解成，愛笑的女孩當然運氣都不太差——因為如果她的運氣真的差，哪里還笑得出來！
一般人，之所以沒有什么有意思的想法——我是說如果哈——通常是出于三個原因。
要么，是平時想的問題太少，思路打不開；
要么，是思維已經(jīng)形成了定見，怎么想，都是那些東西；
要么，是不知道怎樣去逼迫自己，問題想不深。
這三者，分別代表了思想的貧瘠、平庸和淺薄。而它們，恰好就是「有趣」的對立面。
怎么解決？我推薦你來學一學辯論。準確地說，是學辯論里的立論。
在大多數(shù)的日常語境中，我們累計了太多的常識、經(jīng)驗、定見，所以往往難以跳脫出原有的思維局限。而在辯論這樣一個特殊的場域，我們用精心設計的辯題、充滿儀式感的對決，競技勝負的緊迫壓力，促使你跳出原來的框框，真正自由地去思考和見識各種有趣的觀點。
你還是你，但你的大腦可以更自由開放。
比如，「逆境讓人成長」，一直以來都被許多人當作是僥幸成功的人灌給社會大眾的雞湯。因為我們都知道：如果有順境可選，誰會愿意在逆境中受苦??？
但是，2011年的馬薇薇和黃執(zhí)中，用一套全新的立論，讓我明白，原來不僅逆境利于人的成長，甚至，說得更極端一點：成長只孕育在逆境之中。
為什么呢？他們的講法很妙。他說，逆境，就是對人的困境和不滿足?？墒?，恰恰只有在不滿足的時候，我才會想去改變，或者說，才會去妥協(xié)和屈服。
而成長，就是名為社會化的屈服。
順境的時候，我們是不會想要改變的——反正一切都很順嘛！于是，人在順境中，得以一直在「做自己」，卻未必成長。這也是為什么許多從小環(huán)境優(yōu)渥的大科學家，到老的表現(xiàn)都像個孩子。
因為他們雖然天賦異稟，智識超人，但卻沒有遇到讓他們想要改變自己的契機。
對我們每一個普通人來說的成長，其實就是從一個任性自私的嬰孩，自我改變成一個適應于自身所處社會環(huán)境的成人。
而這，只有逆境可以帶給我們。
說老實話，聽完這一篇立論，我突然比以前更清楚地體會到了「成長」這兩個字的重量。
這也是辯論中的立論，讓我愛的地方。它重塑你的認知，讓你獲得更深刻的思想體驗。
而這種讓人耳目一新的體驗，在討論現(xiàn)實問題的時候也會出現(xiàn)。
比如，在大多數(shù)人的常識中，法律就是公平和正義的化身。然而，有沒有可能法律其實并不在乎公平正義呢？
在我聽過的另一場辯論比賽中，就有辯手提出這樣一個有意思的例證。
他講了一個小故事，說假設我的朋友借了我一臺相機，然后轉手把它給賣了，請問我后來知情后，有沒有權利把我的相機給要回來？
我相信，對于任何一個有著樸素正義感的人，這時候直覺上都會覺得，我當然是有這個權利的，因為這相機本來是我的，我又沒同意他賣！
然而事實卻是，各國的民法幾乎都不約而同的規(guī)定，這種情況下，我是沒有權利要回來的。
為什么？這個辯手解釋說，因為如果今天法律規(guī)定，只要這個相機一開始是我的，不管其他人是什么情況，以什么方式購買了這個相機，只要我申請，法院都會把相機還給我的話，這看似好像是保護了公平，但誰以后還敢上街買東西呢？萬一有一天跳出一個人說，這東西其實是他的，是他借給別人，租給別人或者抵押給別人，然后被人偷偷賣掉了，你不僅使用了東西得還，萬一用壞了還得賠，那交易的秩序豈不是徹底被毀壞了么？
所以，法律有些時候會顯得不近人情，正是因為，它有一個叫做「維護社會秩序」的更高目標。而當兩者發(fā)生沖突，只好舍棄我們直覺里的公平正義了。
你看，一篇立論，其實就是關于世間某個問題的答案。
而在這個關于相機的故事里，我剛才所引用的答案，是不是比大喊一聲「司法不公」要有意義得多？
甚至你會發(fā)現(xiàn)，立論甚至可以不用嘴巴說，而用行動來演。
在一場題目是「拿起更難還是放下更難」辯論比賽中，哈佛大學訪問學者熊浩博士就設了一個局，誘使對方孜孜不倦地攻擊自己的立論，然后，嘿嘿，等于是讓對面用自己對勝負的執(zhí)著，來凸顯出「放下」這件事有多難。
而他的這一行為藝術式的立論，也驚艷了在場2500名觀眾，以及后來所有看到這場比賽的人。
聽了這么多，也許你會好奇哈。就是，我學立論，到底有什么用呢？
上一節(jié)課，我們告訴你，立論是極佳的思考能力的訓練工具，它「有用」。
但這一節(jié)課，我想告訴你一點不一樣的東西。
你一定知道愛因斯坦。愛因斯坦曾經(jīng)對人家說，他年輕時在瑞士伯爾尼專利局的那7年，是他一生中最快樂的時光。他可以騎著自己的獨輪車，在專利局的廣場上繞圈子，思考那些自己最感興趣的問題。不需要任何理由，就很快樂。
這就是我現(xiàn)在想告訴你的：而學習立論，讓你得以深層次地思考，本身就是最大的快樂，它「有趣」。
《神探夏洛克》里說，Brainy is the new sexy，思考是這個時代的性感。
讓我們一起從立論中，享受自由而開放的思考吧。
