三國(guó)諸葛亮，神機(jī)妙算，蓋世無(wú)雙，被后世傳頌了上千年。如果以馬后炮的視野來(lái)看的話(huà)，蜀漢其實(shí)是興于諸葛亮，也亡于諸葛亮，這一點(diǎn)從魏延之死就可以看出些許端倪了。
劉備在世時(shí)，非常信任和器重魏延。在奪取漢中后，眾人都以為張飛會(huì)被任命為漢中太守，包括張飛自己也這么認(rèn)為。結(jié)果，魏延卻意外的被劉備任命為了漢中太守，導(dǎo)致“一軍盡驚”。從這里可以看出，劉備能夠成為三分天下的一代梟雄，絕不是僅靠運(yùn)氣得來(lái)的。劉備看人和用人眼光之毒辣，精準(zhǔn)，是諸葛亮無(wú)法比擬的。
諸葛亮的優(yōu)勢(shì)在于天下謀略，具有高瞻遠(yuǎn)矚的大局觀，但弱點(diǎn)也非常明顯，過(guò)于謹(jǐn)小慎微。諸葛亮的這種特點(diǎn)，適合于守成，而不適合于創(chuàng)業(yè)。前期由于劉備的存在，兩人配合，所以，蜀漢的創(chuàng)立大業(yè)非常迅速和成功。
劉備和諸葛亮，因?yàn)樵谟萌松系牟煌?，?dǎo)致最終的結(jié)果也不同。
劉備是包容并蓄，什么樣的人都敢收，也都敢用，而且也知道該如何用。正是因?yàn)閯涞募嫒莶⑿?，才更容易讓劉備更全面的識(shí)人用人。比較典型的例子，除了魏延之外，就是馬謖。劉備去世之前，曾經(jīng)警告過(guò)諸葛亮，馬謖言過(guò)其實(shí)，不可重用，但劉備生前還是將馬謖安排到了適合的地方。
而諸葛亮明顯就不同了，諸葛亮用人，完全是挑選符合自己口味的，和自己風(fēng)格類(lèi)似的人。比如蔣琬、費(fèi)祎、楊儀、姜維等人，都是十分嚴(yán)謹(jǐn)、低調(diào)之人。
魏延是什么樣的人呢？跟諸葛亮所喜歡的人才類(lèi)型恰恰相反。
魏延魄力十足，敢于冒險(xiǎn)，且不計(jì)后果。魏延在被劉備任命為漢中太守時(shí)，就曾說(shuō)：“若曹操舉天下而來(lái)，請(qǐng)為大王拒之；偏將十萬(wàn)之眾至，請(qǐng)為大王吞之?！边@氣魄，一下就折服了眾人。再加上魏延“善養(yǎng)士卒，勇猛過(guò)人”，而且善謀，在漢中設(shè)立了“重門(mén)之計(jì)”，穩(wěn)固了漢中數(shù)十年。有勇有謀，這也讓魏延有了敢于冒險(xiǎn)的資本。
只是呢，魏延“性矜高”，就讓謙虛謹(jǐn)慎的諸葛亮非常厭惡了。所以，諸葛亮?xí)r時(shí)刻刻，都在壓制魏延。魏延提出的“子午谷奇謀”，以及歷次北伐時(shí)，要求獨(dú)率一路精兵，分路攻擊關(guān)中的要求，均被諸葛亮給否定了。
敵強(qiáng)我弱的情況下，想要扭轉(zhuǎn)整體戰(zhàn)局，要靠什么？就是奇謀。結(jié)果，諸葛亮卻是一次次的想靠中規(guī)中矩的步步為營(yíng)取勝。蜀軍的意圖很明顯，猜都不用猜，魏軍明顯無(wú)壓力。魏軍勢(shì)力更強(qiáng)，補(bǔ)給充足，只要防守好就行了。蜀軍不靠奇襲，必然是耗不過(guò)魏軍的。結(jié)局么，蜀軍就是在那里無(wú)謂的消耗蜀國(guó)原本就有限的國(guó)力。
諸葛亮持續(xù)不斷的打擊魏延等異己，而不是合理的平衡，使用好不符合自己風(fēng)格的人才。畢竟，做事風(fēng)格不同，不等于不忠于當(dāng)前的組織么。
這點(diǎn)在演義中表現(xiàn)的最突出，諸葛亮一見(jiàn)到魏延，就說(shuō)魏延天生反骨，要斬了魏延。幸虧劉備堅(jiān)決不同意，才保了魏延一條命。其實(shí)，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代學(xué)者的研究總結(jié)之后，所謂的“面相”、“骨像”，都是用來(lái)造勢(shì)的工具而已。一種是用來(lái)拉攏人，說(shuō)某某人“隆準(zhǔn)龍顏”，可成大事，一下子可以號(hào)召起一大批人；另外一種就是用來(lái)打擊排除異己，比如魏延的“反骨”，一下子就將很多人拉到了魏延的對(duì)立面。其中包括很多只看《三國(guó)演義》的小伙伴，可能就是這么開(kāi)始討厭魏延的。
而且，從諸葛亮臨死前的安排來(lái)看，就是要孤立，并除去魏延。諸葛亮開(kāi)撤軍大會(huì)，故意將魏延排除在外。這對(duì)于任何高級(jí)核心將領(lǐng)來(lái)講，都是一種莫大的侮辱，特別是對(duì)于“性矜高”的魏延而言，必然會(huì)冒火。然后么，魏延自然就會(huì)犯錯(cuò)了，最后被楊儀派馬岱所殺，也就不足奇怪了。
不能不說(shuō)，諸葛亮在大局謀劃上，的確超出常人。諸葛亮已經(jīng)看出來(lái)，魏延必然不會(huì)反叛，而蔣琬、費(fèi)祎等人，也都無(wú)法制衡魏延。所以，諸葛亮只能無(wú)奈的認(rèn)為，除掉魏延才是上策。諸葛亮當(dāng)然并沒(méi)有什么私心，是從大局考慮的。但是他的這個(gè)“大局觀”，卻具有明顯的局限性，因?yàn)檫@完全是因?yàn)橹T葛亮謹(jǐn)小慎微的思想所決定的。
我們反過(guò)來(lái)想一想，如果真就給魏延以重任，讓魏延擔(dān)負(fù)全局，魏延還會(huì)自己親自帶兵去冒險(xiǎn)，而不顧大局么？正所謂屁股決定腦袋，魏延不在諸葛亮的位置，自然就會(huì)甘愿自己去冒險(xiǎn)。如果魏延坐到了諸葛亮的位置，恐怕就會(huì)從全局考慮了。魏延必然會(huì)找到和自己想法相同的將領(lǐng)，派遣這名將領(lǐng)出兵子午谷，直取潼關(guān)。而魏延自己則會(huì)親率主力，兵出斜谷，拼命與子午谷奇兵會(huì)和。在這種情況下，至少取得關(guān)中的可能性，要比諸葛亮穩(wěn)扎穩(wěn)打的打法成功幾率大多了。
魏延因?yàn)楸恢T葛亮、楊儀等人激怒，失了分寸，帶兵截殺楊儀，才導(dǎo)致眾叛親離，最后被馬岱所殺（楊儀都指揮不動(dòng)姜維，如果楊儀派姜維去找魏延，估計(jì)姜維會(huì)跟魏延聊，聊著聊著很可能姜維會(huì)回頭干楊儀，至少姜維不會(huì)那么輕易就動(dòng)手殺了魏延，王平就沒(méi)這么干，只有馬岱比較虎）。
魏延死后，尸身被直接就地掩埋在了現(xiàn)在漢中城北兩公里的石馬坡。石馬坡附近的村落中，流傳著一些故事，說(shuō)是原本魏延墓前有兩匹跪石馬，一匹是害死魏延的楊儀，一匹是直接殺死魏延的馬岱。另外還有一個(gè)低頭懺悔的文官雕像。
這尊文官雕像到底有沒(méi)有，并沒(méi)有實(shí)物留存下來(lái)。魏延墓現(xiàn)在僅存的遺跡，是一匹跪臥的石馬，存放于漢中博物館之內(nèi)。石馬像之類(lèi)的，是古代墓葬神道旁的標(biāo)配，并沒(méi)有什么特別的。
至于那個(gè)文官塑像，應(yīng)該也存在過(guò)。畢竟魏延的冤屈，在蔣琬主政之后，就已經(jīng)被洗刷了。雖然后人都非常敬重諸葛亮，但是不能排除一些人更認(rèn)同魏延，更贊同魏延的“子午谷奇謀”。所以，有人在魏延墓前放了一個(gè)文官雕像，手中拿著地圖，低頭做懺悔狀，也不足為奇。而這名文官自然就是諸葛亮了。
魏延和諸葛亮、楊儀等人的恩怨，早已經(jīng)隨風(fēng)而逝。但這段歷史卻值得借鑒，如果你是蜀漢大將軍，全權(quán)負(fù)責(zé)主持北伐，會(huì)怎么決斷呢？是學(xué)諸葛亮中規(guī)中矩北伐？還是會(huì)采取魏延的謀劃，冒險(xiǎn)一搏？亦或是有更好的北伐計(jì)策？或者干脆守住漢中，待在蜀川休養(yǎng)生息？歡迎各位高人提出自己的謀劃、見(jiàn)解。
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