大家好，我是以史為鑒。
在清末的歷史名人當中，曾國藩和洪秀全是一對繞不開的人物。
在太平天國起義中，洪秀全一度割據(jù)半壁江山，而曾國藩最終也是因為平定太平天國而功成名就，成為了晚清中興名臣。從這一角度講，曾國藩和洪秀全可以說是死對頭。
但是如果我們翻一下這二位早期的生平經(jīng)歷，就會發(fā)現(xiàn)有很多極為相似之處。
比如：曾國藩和洪秀全祖輩都是農(nóng)民出身；
比如：他們二人都是寄托著全村的希望，多次參加科舉考試，但是都名落孫山；
早期經(jīng)歷如此相似，但是他們后期的人生卻完全不同，本期@以史為鑒 就跟大家聊聊曾國藩和洪秀全的故事。
嘉慶十六年十月十一日（1811年11月26日），曾國藩出生于湖南長沙府湘鄉(xiāng)荷葉塘白楊坪（今湖南婁底雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天坪村）的一個農(nóng)民家庭。
而洪秀全僅僅比曾國藩小三歲，他是嘉慶十九年十二月初十（1814年1月1日），出生在廣東花縣福源水村的一個農(nóng)民家庭。
曾國藩的爺爺叫曾玉屏，年輕時游手好閑，經(jīng)常和一幫狐朋狗友吃喝玩樂，有一次他正在喝酒，突然聽到路邊一個老頭子對著他孫子說：你長大了千萬別學(xué)這個人，他們老曾家本來是個農(nóng)民家庭，結(jié)果他還騎馬跑城里來吃喝玩樂，我看曾家遲早敗在他手里。
曾玉屏一下子覺醒了，于是干脆把馬賣掉，徒步幾十里走回家，三十五歲才開始勤勤懇懇干農(nóng)活，最后在他努力之下，曾家有了百十來畝地，也是附近知名的小地主。
但是曾玉屏認為自己祖上幾百年一個秀才都沒出過，自己就這樣了，兒孫一定要好好讀書。
于是曾玉屏不惜重金請老師來教自己兒子和孫子讀書。
可惜自己的兒子曾麟書太笨了，考了幾十年，考了十七次秀才都沒考中，依然是個童生。讓曾玉屏非常失望。
曾國藩出生后，曾玉屏就把希望寄托在長孫身上，曾國藩五歲的時候就開始開蒙讀書，八歲時就讀完了五經(jīng)，十四歲時，就讓曾麟書帶著兒子一起去參加科舉考試。
洪秀全的經(jīng)歷和曾國藩非常相似。
洪秀全家族是客家人，也是因為戰(zhàn)亂才流落到廣東，洪秀全的父親名叫洪鏡揚，母親王氏。
洪家祖上雖然也當過宋元時期的官員，但是到了洪鏡揚這一代基本上都是務(wù)農(nóng)為生，因為洪鏡揚處事公平，雖然家中財產(chǎn)不多，但也是小鄉(xiāng)紳。
洪鏡揚生有三子二女，洪秀全是最小的幼子。
洪鏡揚和曾國藩祖父曾玉屏的想法一致，要想家族過得好，那么必須參加科舉考試。
于是洪鏡揚帶著長子和次子務(wù)農(nóng)，用舉家之力供洪秀全一心學(xué)習(xí)，指望家族里能出一個讀書人。
洪秀全7歲時就被送到私塾讀書，而且他也很努力去學(xué)習(xí)，在私塾的幾年時間里熟讀四書五經(jīng)，村里人也都很看好洪秀全能考個科舉光宗耀祖。
道光十二年，湖南省科舉正式舉行，當時的讀書人要考中秀才要經(jīng)歷縣試、府試、院試三大關(guān)；
而這一年則是曾麟書和曾國藩父子第六次攜手去考秀才了。
之前曾麟書十六次考秀才落榜早就是全鄉(xiāng)的大笑話，曾玉屏無奈之下把希望寄托在孫子身上，無奈曾國藩也已經(jīng)五次落榜。
現(xiàn)在鄉(xiāng)里人一提起曾家，話題就是這父子二人科場屢戰(zhàn)屢敗的故事。
在道光十二年的科舉考試中，曾麟書奇跡般地通過了縣試和府試和院試，在四十三歲這一年終于考中了秀才。眾人紛紛道賀：老曾家五六百年沒中過秀才的祖墳終于冒青煙了！
但是有喜就有悲。父親高中秀才，兒子卻落得個反面教材。
曾國藩雖然通過縣試、府試，最后卻卡在院試上。而且這還不算完，考官直接把曾國藩的文章當成反面教材，貼到告示板上。
通過這種方式告訴全省考生，這就是文理不通的典型，讓大家引以為戒！
這“懸牌批責(zé)”的待遇對于22歲的曾國藩來說，是一個巨大的打擊！
而在廣東發(fā)奮讀書的洪秀全也沒比曾國藩好到哪里去。
雖然洪秀全讀書也很用功，村中的父老鄉(xiāng)親也很看好洪秀全可以考取功名，光宗耀祖，但是洪秀全的科舉之路也非?？部?。
洪秀全16歲的時候就成了童生，接下來就是縣試、府試、院試，要是這三關(guān)都通過后就是秀才了。
20歲時，洪秀全信心滿滿來到廣州參加考試，結(jié)果落榜；這也很正常，于是洪秀全回家繼續(xù)讀書，準備來年再考。
21歲，洪秀全再次來到廣州考試，還是落榜。
但是這一年廣州發(fā)生旱災(zāi)，糧食減產(chǎn)，洪家里也不好過，洪秀全不忍心讓全家人干活，自己吃白飯。于是經(jīng)人推薦在村里當了一個私塾老師，掙點生活費，順便結(jié)婚。
洪秀全一邊教書一邊讀書，又過了四年，他覺得自己這次肯定能夠考過秀才，于是第三次來到廣東參加考試，結(jié)果第三次落榜。
洪秀全被這當頭一棒打得是信心全無，病倒在旅館之中。要不是好友馮云山的照顧，可能就一病嗚呼了。
曾國藩被“懸牌批責(zé)”后，倍感恥辱，但是曾國藩和他爺爺曾玉屏一樣，有一股天生的倔勁，認準了事情九頭牛也拉不回來。
曾玉屏哪怕全鄉(xiāng)嘲笑，也拼了老命支持兒子、孫子去考試；
曾國藩崇拜自己的祖父，也繼承了這股天生的倔勁。曾國藩給自己取了一個“滌生”的號，意思是“洗刷恥辱，重新做人?！?/span>
曾國藩知道自己笨，于是就把歷年的優(yōu)秀文章和自己的文章反復(fù)對比，來找出自己差在哪里。
經(jīng)過無數(shù)次的總結(jié)，曾國藩認為自己的文章傳承自父親，雖然寫得四平八穩(wěn)，但是一看就是死記硬背來的，缺乏大局觀，缺乏對于文章整體的把控，文章缺少真正的見解，道理講不透徹，打動不了考官。
既然分析出來問題，那么接下來就是針對性地改正了。很快曾國藩憑借刻苦努力，找到了寫作文的訣竅，曾國藩開悟了！
道光十三年（1833年），曾國藩第七次參加科舉。
這一次，曾國藩在拿到題目后沒有急著動筆，先思考了半個小時，等到胸有成竹時，才下筆寫作。
這次老曾家的時運到了，曾國藩歷經(jīng)七次考試終于考中了秀才。
第二年恰逢湖南鄉(xiāng)試，每次的鄉(xiāng)試整個湖南省也就能考中四五十人，八十多個秀才才能中一個舉人。
曾家人雖然支持曾國藩去考試，但是因為曾國藩父子在考秀才時的“彪悍戰(zhàn)績”，對首次參加鄉(xiāng)試的曾國藩壓根沒抱多少希望。
沒想到曾國藩首次參加鄉(xiāng)試，就考中了舉人，考了湖南省第36名。這一下曾國藩就成了二十四歲的舉人老爺，之前嘲笑曾國藩父子的人頓時啞口無言。
之后曾國藩又上京考進士，雖然兩次失敗，但是在道光十八年（1838年）的會試中，28歲的曾國藩考中了三甲。
雖然是倒數(shù)的進士，那也畢竟是進士。何況后來曾國藩還在選拔翰林的考試中，一舉考了一等第三名，道光皇帝看了曾國藩的文章后又把他提拔為第二名，曾國藩成了翰林院庶吉士。
成了翰林，將來再不濟也能當一個知府道員，消息傳來，整個曾家頓時成為熱點。
而與此同時，洪秀全則是發(fā)瘋了。
洪秀全在病中夢到一位老人對他說：奉上天的旨意，命他到人間來斬妖除魔。于是洪秀全開始翻閱廣州基督徒印制的《勸世良言》一書，認為書中提到的天帝耶和華就是病中對自己說話的老人。
他開始自學(xué)基督教，甚至把家里孔子的牌位都換成了耶和華的。
洪秀全二十九歲的時候，第五次去廣州應(yīng)考，結(jié)果再次失敗。
洪秀全大怒，把所有的書籍全部撕毀，開始撰寫自己理解的基督教教義書籍，并組建了拜上帝會。
但是廣州這一帶是近代東西方結(jié)合最緊密的地方，也是許多傳教士的第一站，洪秀全連《圣經(jīng)》都沒看過，他的教義根本行不通。
于是洪秀全和馮云山直接去偏遠的廣西傳教，最終在這里引爆了太平天國，最后又被曾國藩所平定。
可以說曾國藩和洪秀全前半生都極為類似，后半生也都在探尋不同的拯救中國的道路。
只不過洪秀全剛開始創(chuàng)辦拜上帝會，完全拋開孔孟之道，但是在后期自己卻當了天王，又復(fù)活了封建帝制；
而曾國藩雖然一生維護帝制，但后來卻引進西方的軍事和技術(shù)，主辦洋務(wù)，開辦新式學(xué)堂，中國幼童公費留學(xué)美國也是曾國藩一力主張。
無論是洋務(wù)運動、新式學(xué)堂還是留美的幼童，后來都成為推翻清廷的中堅。
他們二人的起點極為相似，但是人生道路卻大有不同，看完他們的生平，我相信每個人都會有自己的想法，歡迎留言討論！
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