姓氏標(biāo)志著人類的血緣關(guān)系，它是一個(gè)人類與生俱來(lái)的身份象征，因?yàn)樾帐显谌藗兊纳钪?，維系著人與人之間的血緣關(guān)系，也維系著宗族之間的群體關(guān)系。
華夏文明綿延幾千年，在這千年的歲月里，姓氏也發(fā)生著改變。尤其是對(duì)于一些少數(shù)民族而言，由于千百年前的歷史與現(xiàn)實(shí)原因，就導(dǎo)致了一些蒙古族的姓氏與名字開始漢化。比如一代天驕成吉思汗的本名，就為孛兒只斤·鐵木真。也就是說(shuō)，孛兒只斤是黃金家族的姓氏，在蒙古族中極為尊貴。
鐵木真雕像
但是，到了現(xiàn)代社會(huì)，孛兒只斤這個(gè)姓氏早已經(jīng)不被人們提及，不是因?yàn)辄S金家族的后裔都消失了，而是因?yàn)槊晒抛宓男帐鲜前l(fā)生了漢化。相信會(huì)有不少人會(huì)好奇，原來(lái)的孛兒只斤氏的后代，現(xiàn)在究竟是什么漢姓呢？
這一切都要從蒙古族姓氏漢化的特點(diǎn)說(shuō)起。從古至今，中國(guó)人在詢問(wèn)對(duì)方身份的時(shí)候，都會(huì)說(shuō)上一句“您貴姓？”，這對(duì)于漢人來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好表明自己身份的方式，可是對(duì)于蒙古族同胞來(lái)說(shuō)，是一個(gè)難以回答的問(wèn)題。
鐵木真畫像
因?yàn)榇蠖鄷r(shí)候的蒙古族，都是“有名無(wú)姓”，或者沒有漢族的姓氏和名字。對(duì)于古時(shí)候的蒙古社會(huì)制度有關(guān)，“姓”翻譯成蒙古語(yǔ)為“obop”。
但是這個(gè)詞語(yǔ)在蒙古語(yǔ)中并不完全是指姓氏，而是指一種具有特殊血緣的團(tuán)體，是根據(jù)血緣將他們歸納為同一類人。宋朝有一位使者認(rèn)為，這個(gè)稱謂并不能代指漢語(yǔ)中的姓氏，而是指這一群人的小名，因此，蒙古族并沒有姓氏。
孛兒只斤氏名人
不過(guò)，隨著各個(gè)民族之間相互融合，文化之間相互影響滲透，蒙古族人開始有了他們的漢族名字。漢化名字起先只在臨近漢族地區(qū)的一些蒙古族部落中較為常見，在一些較為偏遠(yuǎn)的純牧區(qū)，他們依然沒有漢族名。
直到元朝，蒙古族取漢姓才更為普遍，《元史》中就有記載，眾人熟知的成吉思汗，其姓氏為“奇渥溫氏”，名為“鐵木真”?？墒乔拔闹杏刑岬?，鐵木真不是姓“孛兒只斤”嗎？這并不是現(xiàn)在的史學(xué)家出現(xiàn)錯(cuò)誤，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的《元史》是由明朝人編寫的，他們?cè)趯戣F木真的姓氏時(shí)出現(xiàn)了錯(cuò)誤。
蒙古族圖騰
蒙古族人最信奉的圖騰為“孛兒帖·赤那”，也就是漢語(yǔ)中的蒼狼，所以“孛兒只斤”一直是蒙古族的貴族姓氏，這也是蒙古族的一個(gè)古老姓氏。姓氏漢化以后，根據(jù)音譯為“包、鮑、波”等姓，后世流傳最廣的“孛兒只斤”的漢姓為“包”。
《蒙古秘史》中也有記載：“包端察爾使孛爾只斤姓氏傳承了”。成吉思汗的祖輩都是整個(gè)孛兒只斤氏的族長(zhǎng)，他的身上流傳著尊貴血統(tǒng)，隨著成吉思汗帶領(lǐng)蒙古建立了龐大的帝國(guó)，他的姓氏為整個(gè)蒙古族高貴偉大的象征，從此以后，“孛兒只斤氏”開始凌駕于其他部落之上。
鐵木真影視劇照
元朝滅亡及清末民初之際，主動(dòng)或被動(dòng)的，大量蒙古人選擇了使用漢姓。相當(dāng)一部分孛爾只斤氏選擇了“包氏”，蒙古族包氏也成為了蒙古族的第一大姓。現(xiàn)在蒙古族包姓的云南后人，還收藏著乾隆年間編寫的《包姓族譜》。當(dāng)然，選擇漢姓時(shí)，孛爾只斤并不僅僅選擇了包姓，也有人將自己的姓氏改為了“博、羅、云、金”等姓。
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