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入世和出世有人生追求、不同價(jià)值觀不同、人生態(tài)度不同的幾個(gè)方面區(qū)別：

1、人生追求不同：

出世表示一個(gè)人不再關(guān)心人類生活中大家都追求的功名、權(quán)位、財(cái)富等，出世的人希望超脫世人的生活，更多在精神上的追求；入世則相反，表示一個(gè)人渴望在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

2、價(jià)值觀不同：

因價(jià)值觀不同導(dǎo)致有出世入世之說，儒家認(rèn)為人立身處世的基礎(chǔ)在社會(huì)，主要精力應(yīng)放在構(gòu)建人類社會(huì)秩序上，道家立身處世的基礎(chǔ)是自然界，他的目標(biāo)是構(gòu)建合諧的自然秩序，歸根揭底還在于二者的人生觀世界觀不同造成的。

3、人生態(tài)度不同：

入世，就是把現(xiàn)實(shí)生活中的恩怨、情欲、得失、利害、關(guān)系、成敗、對(duì)錯(cuò)等做為行事待人的基本準(zhǔn)則。出世，就是尊重生命、尊重客觀規(guī)律、既要全力以赴，又要順其自然，以平和的心態(tài)對(duì)人，以不苛求完美的心態(tài)對(duì)事。站得高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，對(duì)有些東西看得淡一些。這樣才能排除私心雜念。

擴(kuò)展資料：

出世與入世在佛家、道家、儒家和現(xiàn)代人的人生觀中均有相關(guān)相近的地方，但也有區(qū)別。

現(xiàn)代人如果常說：用出世的態(tài)度或精神，來做入世的事業(yè)。這主要是態(tài)度方面的，或者說是世界觀與人生觀。就是人生在世，確實(shí)要很好地處理出世和入出的關(guān)系，要用辨證的觀點(diǎn)看待這一問題，才能有正確的答案。

入世，就是把現(xiàn)實(shí)生活中的恩怨、情欲、得失、利害、關(guān)系、成敗、對(duì)錯(cuò)等做為行事待人的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人入世太深，久而久之，當(dāng)局者迷，陷入繁瑣的生活末節(jié)之中，把實(shí)際利益看得過重，注重現(xiàn)實(shí)，囿于成見，難以超脫出來冷靜全面的看問題，也就難有什么大的作為。這時(shí)就需要有點(diǎn)出世的精神。

出世，就是尊重生命、尊重客觀規(guī)律、既要全力以赴，又要順其自然，以平和的心態(tài)對(duì)人，以不苛求完美的心態(tài)對(duì)事。站得高一點(diǎn)，看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，對(duì)有些東西看得淡一些。這樣才能排除私心雜念，以這種出世的精神去做入世的事業(yè)，就會(huì)事半功倍。