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四、思維模式
? “不謀全局者不足以謀一域”，當(dāng)然，這包括了時局和勢局。任何一件事物，都不是孤立存在，靜止發(fā)展的，都是與外部有千絲萬縷的聯(lián)系，也是動態(tài)運動的。所以，要學(xué)會用動態(tài)、發(fā)展和聯(lián)系的思維來分析事物，看待現(xiàn)象，抓住背后的規(guī)律和本質(zhì)，做到牽一發(fā)而動全身，對核心問題、主要矛盾，要能抽絲剝繭，理清脈絡(luò)，逐次推進(jìn)。
（七）、不可忽視的反思
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同樣的一件事情，在看到正面的同時，盡可能要想到反面，這是一種辯證思維模式，前面提高的《塞翁失馬》的故事，就蘊含著這樣的道理。而最值得稱頌的當(dāng)屬孔子，他在收徒的條件當(dāng)中，就有一條“不能舉一反三者不收”，而他最著名也是孔子最喜歡的學(xué)生顏回是最有悟性的，可以做到“聞一知十”，其他的學(xué)生都做不到這一點?？鬃颖緛硎且獙⑺囊吕弬魇诮o顏回的，可惜顏回英年早喪。那一刻，孔子捶胸頓足的喊道：“天喪予，天喪予”。而這種舉一反三的思考方式，無論是做學(xué)問還是干事業(yè)，都是發(fā)展提升和壯大的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。老子在《道德經(jīng)》中有：“反者，道之動也”，這當(dāng)中當(dāng)然就包含了從對立面看事物的觀點。用現(xiàn)代話來講，就是發(fā)散思維或者頭腦風(fēng)暴。只有集眾家之所處，才能趨利避害，良性發(fā)展。
綜上所述，我們只有清楚的認(rèn)識了自己，才有機(jī)會和可能清楚認(rèn)識和了解身邊的環(huán)境，才能對身邊的人和事，有一個比較清晰的認(rèn)識和判斷，只有理念清晰之后，行動才會更加明確，這就是人們常說的“信念越篤定，行動越堅決”，如孫中山先生說的：人有三等，先知先覺者，后知后覺者，不知不覺者。只有做到一葉落而知天下秋，見微知著，做到先知先覺，我們才能在任何時候都走在時代的前列，引領(lǐng)時代前行的步伐，才能獲得：“早知三日事，富貴一千年”這樣的機(jī)會。
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