古談?wù)f史事今天14:12

《竹書(shū)紀(jì)年》是中國(guó)最早的編年體通史著作，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魏國(guó)史官寫(xiě)的，后來(lái)這本史書(shū)被隨葬在了魏襄王墓中，直到西晉才被發(fā)現(xiàn)。這也使得該書(shū)能夠躲過(guò)秦始皇的“焚書(shū)坑儒”，保留了許多較為真實(shí)的先秦歷史資料。該書(shū)共13篇，敘述夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國(guó)的歷史，紀(jì)事起于夏代，終于前299年?？上У氖牵摃?shū)在宋朝就佚散了，如今流傳于世的叫做今本《竹書(shū)紀(jì)年》，是一本偽書(shū)。清朝時(shí)期，朱右曾、王國(guó)維、范祥雍等在通過(guò)不斷的收集，在煙波浩渺的文獻(xiàn)中找出了古本《竹書(shū)紀(jì)年》的一些片段，編為《古本竹書(shū)紀(jì)年輯?！返?。本文所用的就是這些古本《竹書(shū)紀(jì)年》的資料。

1，禹都陽(yáng)城……禹立四十五年

大禹建立了中國(guó)第一個(gè)王朝——夏朝，而他定都陽(yáng)城也是沒(méi)有疑問(wèn)的?！妒酚洝芬灿涊d：“禹辭辟舜之子商均于陽(yáng)城。天下諸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位，南面朝天下，國(guó)號(hào)曰夏后，姓姒氏?！笨上У氖顷?yáng)城到底在哪里已經(jīng)無(wú)法考證。古本竹書(shū)記載大禹在位45年，這是唯一比較可信的大禹在位時(shí)間記載。

大禹

2，益干啟位，啟殺之。

關(guān)于益和啟之間爭(zhēng)奪王位的事情，歷史上的爭(zhēng)議很多。益是大禹時(shí)候的一位重要的大臣或者諸侯。大禹在位期間，按照軍事民主制的傳統(tǒng)，曾將他立為王位繼承人。但是很多古人認(rèn)為大禹實(shí)際上已經(jīng)暗中支持自己的兒子繼位，《韓非子》記載：“言禹傳位于益，終令啟取之。”《戰(zhàn)國(guó)策》也說(shuō)：“禹授益，而以啟人為吏。及老，而以啟為不足任天下，傳之益也。啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之”。大禹去世后，啟就殺益而繼位，開(kāi)啟了世襲制的傳統(tǒng)。而《孟子》《史記》則認(rèn)為是各諸侯國(guó)主動(dòng)“去益而朝啟”。我認(rèn)為古本竹書(shū)的記載更加真實(shí)，反映了上古時(shí)代的權(quán)力斗爭(zhēng)。

3，夏后開(kāi)舞九招也。

4，啟征西河。

啟在位期間，發(fā)生了武觀之亂。武觀是啟的第五個(gè)兒子，居住在西河，根據(jù)《呂氏春秋》：“殷整甲徙宅西河”和古本《紀(jì)年》：“河亶甲整即位，自囂遷于相?！眮?lái)看，西河就是相、殷，也就是今天的安陽(yáng)。啟征西河，獲得了勝利，這大概是啟在位第25年的事，《存真》、《輯?！纷鳌岸迥?，征西河”。

5，即位三十九年亡，年七十八。

這里是記載啟的在位時(shí)間。不過(guò)《存真》記載為“二十九年陟，年九十八”，小編認(rèn)為上文更加可靠。

6，太康居斟尋。

啟去世后，太康繼位。這時(shí)候夏朝應(yīng)該遷都斟尋了，斟尋在哪里至今無(wú)法考證。斟尋應(yīng)該是夏朝最穩(wěn)定的一個(gè)都城，《巨洋水注》等書(shū)引《汲郡古文》云：“太康居斟尋，羿亦居之，桀又居之?！毕某囊粋€(gè)同姓諸侯就叫做斟鄩氏，可能就是當(dāng)?shù)夭孔濉?/strong>

7，帝相即位，處商丘。相居斟灌

太康在位不久，就被東夷有窮氏首領(lǐng)后羿所殺，后羿并非稱(chēng)王，只是將太康的兒子相立為傀儡，居住在商丘。這里的商丘并非今天的商丘，應(yīng)當(dāng)是帝丘，春秋時(shí)期是衛(wèi)國(guó)首都。《左傳》記載：“狄圍衛(wèi)，衛(wèi)遷于帝丘。卜曰三百年。衛(wèi)成公夢(mèng)康叔曰：‘相奪予享’”。也有《存真》認(rèn)為這里原本應(yīng)該就是帝丘，只是抄寫(xiě)錯(cuò)誤。

斟灌也就是斟灌之地，是相依靠的同姓諸侯?！兜弁跏兰o(jì)》：“帝相一名相安，自太康已來(lái)，夏政凌遲，為羿所逼，乃徙商丘，依同姓諸侯斟灌、斟尋氏?！?/strong>

8，元年，征淮夷。二年，征風(fēng)夷及黃夷。七年，于夷來(lái)賓。

相即位初年，開(kāi)始和淮夷作戰(zhàn)?！洞嬲妗贰ⅰ遁嬓！纷鳎骸霸?，征淮夷、畎夷”。在甲骨文中有一個(gè)方國(guó)為“隹尸”，郭沫若經(jīng)過(guò)考證認(rèn)為這就是淮夷?；匆囊簿褪巧钤诨春恿饔虻膰?guó)家，徐國(guó)是其中一個(gè)，一直到西周都比較強(qiáng)盛。有意思的徐國(guó)就是益的兒子若木的封國(guó)，淮夷和夏朝的戰(zhàn)爭(zhēng)或許是長(zhǎng)期存在的戰(zhàn)爭(zhēng)。

風(fēng)夷、黃夷、于夷都屬于“九夷”，位于黃河下游?！逗鬂h書(shū)·東夷傳》曰：“夷有九種，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷。”……黃白赤玄以服色而別者，與方風(fēng)等皆近海之夷?！笨梢?jiàn)夏朝的和東夷的戰(zhàn)爭(zhēng)很多，其中一個(gè)于夷臣服于夏朝，根據(jù)郭沫若、楊樹(shù)達(dá)考證，于夷就是甲骨文中的“孟方”，位于河南睢縣。

9，后少康即位，方夷來(lái)賓。

少康是夏朝的中興之王，它擊敗了寒浞，重新建立了夏朝。少康即位后，九夷中的方夷來(lái)表示臣服。

10，帝予居原，自遷于老丘。

予是夏朝第七位國(guó)王，也寫(xiě)作杼。史書(shū)上稱(chēng)為“帝杼”，“后杼”。它即位時(shí)候位于原，后來(lái)遷都到了老丘。地點(diǎn)在哪里無(wú)法考證。夏朝的每一個(gè)國(guó)王幾乎都在遷都，說(shuō)明夏朝的國(guó)家制度還不成熟，社會(huì)也不穩(wěn)定，處于游牧和農(nóng)耕的過(guò)渡階段。

11，柏杼子征于東海及王壽，得一狐九尾。

九尾狐是中國(guó)古代傳說(shuō)中的一種狐貍，居住在青丘山?！渡胶＝?jīng)》云：“青丘之山有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱?！惫湃苏J(rèn)為看見(jiàn)九尾狐就是祥瑞的象征。這里的杼討伐到東海，得到九尾狐，顯然是一種傳說(shuō)。

12，后芬即位，三年，九夷來(lái)御，曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷?！蠓伊⑺氖哪?。

芬是夏朝第八位國(guó)王，一作槐。它在位期間，應(yīng)該對(duì)東夷的作戰(zhàn)獲得了巨大的勝利，九夷都臣服了。芬在位事件長(zhǎng)達(dá)45年，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)政局是相對(duì)安定的。

13，洛伯用與河伯馮夷斗。

這里是記載夏朝發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那就是洛伯和河伯的戰(zhàn)爭(zhēng)。《歸藏易》曰：“昔者，河伯筮與洛伯戰(zhàn)而枚占”。后來(lái)兩個(gè)諸侯演變成為了洛水神和黃河水神。

13，后荒即位，元年，以玄圭賓于河，命九東狩于海，獲大鳥(niǎo)。

荒就是芒。這里的獲大鳥(niǎo)許多版本記載為“獲大魚(yú)”。這里是指在黃河進(jìn)行了“以玄圭沉祭”的祭祀活動(dòng)，是一種宗教活動(dòng)?！妒酚洝分杏涊d周武王時(shí)期有類(lèi)似的事情，“武王渡河，中流，白魚(yú)躍入王舟中，武王俯取以祭”。估計(jì)這是一種戰(zhàn)爭(zhēng)前祈求出事順利的祭祀。

14，殷王子亥賓于有易而淫焉，有易之君綿臣?xì)⒍胖?，是故殷主甲微假師于河伯以伐有易，滅之，遂殺其君綿臣也。

這里是記載商朝人一位早期君主的故事。商人早期在黃河一帶游牧，該時(shí)期商人一位重要的君主叫做亥，它發(fā)明了牛車(chē)。商人常常用自己的牛羊和他族進(jìn)行交易。這一次，亥和其弟恒到有易氏進(jìn)行了貿(mào)易，但是卻被有易之君所殺。其子上甲微于是就借助河伯的幫助滅了有易氏?！渡胶＝?jīng)》有“王亥托于有易河伯仆牛?！钡挠涊d。

15，后泄二十一年，命畎夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷。

泄是夏朝第10位君主，在期間，對(duì)東夷依然有較大的控制力。

16，不降即位，六年，伐九苑。立十九年。其弟立，是為帝扃。

不降是夏朝第11位國(guó)王，討伐過(guò)九苑，不知道是哪里。其弟弟為扃，后來(lái)即位。

夏是扶桑樹(shù)演變來(lái)的文字嗎

17，胤甲居于河西，天有妖孽，十日并出。

胤甲就是孔甲，《竹書(shū)紀(jì)年》記載他在位期間發(fā)生了“十日并出”的怪異事件。天有十日，十日并出，是中國(guó)古代一些神話傳說(shuō)?！肚f子》“昔者十日并出，萬(wàn)物皆焦”，《楚辭·招魂》：“十日并出，流金鑠石”。《淮南子。本經(jīng)訓(xùn)》：“逮至堯之時(shí)，十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無(wú)所食?！?/strong>

實(shí)際上，這里的十日并非真的是10個(gè)太陽(yáng)。曾侯乙墓中出土箱蓋上的漆畫(huà)上有“羿射九日”的原型，那就是一個(gè)人正在對(duì)準(zhǔn)大樹(shù)上的鳥(niǎo)射箭，這些樹(shù)上畫(huà)有太陽(yáng)，這就是《山海經(jīng)》中的扶桑樹(shù)?！皽壬嫌蟹錾?，十日所浴……九日居下枝，一日居上枝”，扶桑樹(shù)應(yīng)該是古人用來(lái)測(cè)量日影的樹(shù)，同時(shí)也作為古人聯(lián)系射箭的靶子。這些習(xí)俗出現(xiàn)于東方東夷族，鳥(niǎo)也正是東夷族的圖騰，“金烏負(fù)日”便是來(lái)自于東夷的傳說(shuō)。

這個(gè)故事說(shuō)明了東夷族的勢(shì)力強(qiáng)盛了起來(lái)，夏朝面臨東夷族的威脅。后來(lái)東夷族的一支商人就滅了夏朝。

曾侯乙墓中出土箱蓋上的漆畫(huà)

18，后昊立三年

昊就是皋，夏朝倒數(shù)第二位王。

19，后發(fā)即位，元年，諸夷賓于王門(mén)，再保庸會(huì)于上池，諸夷入舞。

發(fā)就是桀，夏朝最后一位國(guó)王。他在位期間，和東夷頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致“諸夷入舞”。

20，不窋之晜孫

不窋是周人祖先之一，是后稷的兒子?！妒酚洝酚涊d在夏朝末年，不窋失去官職，逃竄到了戎狄之間，反映了夏朝滅亡時(shí)候周人的遷徙。這里的晜孫是六世孫，由于原文不全，不知道說(shuō)的什么。

21，后桀伐岷山，岷山女于桀二人，曰琬、曰琰。桀受二女，無(wú)子，刻其名于苕華之玉，苕是琬，華是琰。而棄其元妃于洛，曰末喜氏。末喜氏以與伊尹交，遂以間夏。

這里記載桀后期的事情，他討伐岷山氏，得到了兩位美女，因此冷落了其元妃末喜氏，于是末喜就和伊尹暗中交往，成為了間諜。岷山可能就是有緡氏或者蒙山，《左傳》：“桀克有緡以喪其國(guó)”，《楚辭·天問(wèn)》：“桀伐蒙山，何所得焉”。對(duì)于伊尹充當(dāng)間諜一事，古書(shū)多有記載，《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》：“妹喜有寵，于是乎與伊尹比而亡夏”，《孫子兵法》：“昔殷之興也，伊摯在夏”

22，夏桀作傾宮、瑤臺(tái)，殫百姓之財(cái)。……夏桀末年，社坼裂，其年為湯所放?！瓬鞙缦?，桀逃南巢氏

這里談到夏朝滅亡的時(shí)期，夏桀大興土木，商湯乘機(jī)討伐，桀失敗后逃亡了南巢氏。南巢氏在哪里也無(wú)法考證，有人認(rèn)為在巢湖一帶，這只是“文字考古”，不可信。新出土的《清華簡(jiǎn)》記載桀逃亡南巢氏后，湯繼續(xù)討伐，桀再一次逃亡。

23，自禹至桀十七世，有王與無(wú)王，用歲四百七十一年。

這里是史書(shū)中唯一可信的夏朝的存在時(shí)間，一共471年，這個(gè)數(shù)據(jù)也被“夏商周斷代工程”使用。