從日本陶瓷發(fā)展的歷史?上看，幾乎每一步?的發(fā)展都受?到中國(guó)的直?接或間接影?響，有人說(shuō)朝鮮?是日本陶瓷?之母，中國(guó)是日本?陶瓷之父，應(yīng)是一種比?較恰當(dāng)?shù)谋?喻。
一、繩紋、彌生與古墳?時(shí)代
日本古陶主?要出現(xiàn)在繩?紋、彌生、古墳三個(gè)時(shí)?期。
繩紋是日本?最早的土器?，也是世界上?最早的土器?之一。土器表面有?繩紋圖案，故得名繩紋?土器。明治十九年?(1886)于東京大森?貝冢最初發(fā)?現(xiàn)并定名。作為世界上?最早的土陶?器，已存在近一?萬(wàn)年。繩紋時(shí)代長(zhǎng)?達(dá)數(shù)千年之?久，在日本也遍?及各地，主要以日本?東部為中心?，北至北海道?，南至四國(guó)、九州。繩紋土陶的?制造技藝非?常原始，幾乎都是徒?手捏制，而且不是在?窯中燒制的?，而是依靠太?陽(yáng)進(jìn)行自然?干燥，再堆放在木?柴上露天燒?制的。所以火度很?低，據(jù)推測(cè)僅有?600?左右。
彌生土器是?古昭藏博士?在東京市文?京區(qū)本鄉(xiāng)彌?生町最先發(fā)?現(xiàn)的一類(lèi)陶?器，以地名命名?。在考古上定?為彌生式文?化時(shí)代，系指公元前?三世紀(jì)至公?元四世紀(jì)的?六七百年間?制作的陶器?。
彌生陶器也?是徒手捏制?，燒成方法與?繩紋式陶器?相仿，露天燒造，比繩紋陶燒?結(jié)溫度高，約800?左右。繩紋式土陶?器多為黑色?，而彌生式土?陶多為褐色?，有的呈很美?的紅色。
從繩紋陶到?彌生陶，古人的審美?觀發(fā)生變化?，主要表現(xiàn)在?造型的日趨?洗練和受中?國(guó)文化的影?響。
三世紀(jì)后半?葉至七世紀(jì)?中葉稱(chēng)古墳?文化時(shí)代。四世紀(jì)后，中國(guó)大陸大?批居民移居?日本，使?jié)h字、中原文化和?佛教傳入日?本。值得指出的?是這個(gè)時(shí)代?出現(xiàn)的土師?器和埴輪。土師器為淡?褐色薄胎，紋飾簡(jiǎn)單，用于上層貴?族喪葬的祭?器。埴輪即土陶?俑，也是古代日?本人神秘信?仰的陪葬之?物，其中有男像?、女像、家具、武器、船等泥塑，并往往在這?些造型中增?添人們生活?中常見(jiàn)的鳥(niǎo)?、獸、魚(yú)等動(dòng)物塑?像，造型十分生?動(dòng)。
四世紀(jì)后半?葉開(kāi)始使用?轆轤成型，造型更加規(guī)?整，并且從中國(guó)?引進(jìn)還原焰?燒制方法，溫度高達(dá)千?度以上，可以大量生?產(chǎn)。這樣的須惠?陶確實(shí)是窯?藝飛躍發(fā)展?的證據(jù)。
二、奈良、平安時(shí)代
592年第?一位女天皇?推古天皇即?位，由圣德太子?攝政。圣德太子向?中國(guó)隋朝派?遣使臣，以學(xué)習(xí)大陸?的先進(jìn)文化?。612年圣?德太子故后?，日本仍不斷?向唐朝派遣?使臣，每次都有不?少留學(xué)生和?僧侶隨行。707年元?明天皇即位?，710年遷?都平城京(奈良)，先后70余?年奈良成為?政治文化中?心，史稱(chēng)這個(gè)歷?史時(shí)期為奈?良時(shí)代。
日本陶器從?奈良時(shí)代開(kāi)?始出現(xiàn)釉陶?，其中最為有?名的為奈良?三彩，從中可以明?顯看出中國(guó)?唐朝三彩陶?器的影響，器表有綠、黃、白三種顏色?，少量的有綠?、白二彩。器釉以鉛為?熔媒，氧化銅和氧?化鐵為呈色?劑。這些制品是?為奈良的大?佛開(kāi)光用的?祭器和皇室?專(zhuān)用的物品?。奈良三彩的?多數(shù)精品都?作為天皇御?用之物保存?在正倉(cāng)院，但在大阪、奈良、福岡、滋賀等地也?有出土物，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)?在日本各地?都曾燒制，這在日本陶?瓷史上無(wú)疑?是杰出成果?的體現(xiàn)。
進(jìn)入平安時(shí)?代從唐朝輸?入的陶器制?品增多，三彩釉陶的?生產(chǎn)技術(shù)也?同時(shí)引進(jìn)。陶器器型很?多，有盤(pán)、瓶、高腳杯等，在成型技術(shù)?上比須惠器?更進(jìn)一步，硬度也增強(qiáng)?。平安時(shí)代的?中期神秘的?奈良三彩以?及低溫釉燒?制技藝突然?中斷。從平安中期?到鐮倉(cāng)時(shí)代?初期，日本的制陶?技藝進(jìn)入停?滯期。
奈良三彩為?皇室、寺院特殊專(zhuān)?用品，加工精細(xì)、器壁薄、重量輕，制作手法不?熟練。器型單純，且以使用為?目的，雙面施釉，不滲水。這明顯區(qū)別?于中國(guó)唐三?彩器內(nèi)無(wú)釉?且都是冥器?的特點(diǎn)。
三、鐮倉(cāng)時(shí)代
1192年?源賴(lài)朝從天?皇處得征夷?大將軍封號(hào)?，在鐮倉(cāng)正式?開(kāi)設(shè)幕府，開(kāi)始了封建?武士掌權(quán)的?鐮倉(cāng)幕府時(shí)?代。
鐮倉(cāng)時(shí)代的?日本文化深?受中國(guó)宋代?的影響，其中在陶器?上的反映，表現(xiàn)在隨從?高僧道元和?榮西去中國(guó)?的陶匠從中?國(guó)帶回制陶?技藝，并在日本進(jìn)?一步發(fā)展。日本陶技在?平安中期之?后一直處于?停滯狀態(tài)，這次以傳入?中國(guó)陶瓷技?藝為契機(jī)，再一次迎來(lái)?陶瓷藝術(shù)的?春天。后來(lái)日本成?為“陶瓷之國(guó)”，就是鐮倉(cāng)時(shí)?期奠定的基?礎(chǔ)。進(jìn)入鐮倉(cāng)時(shí)?代有彩釉陶?幾乎消失，代之為灰釉?陶系的陶器?，花式圖案增?加了劃花、印花、鑲嵌等裝飾?手法。中國(guó)此時(shí)相?當(dāng)于宋朝，大量中國(guó)宋?青瓷輸入日?本，也刺激了日?本制陶技術(shù)?的提高。
受中國(guó)青瓷?影響，在陶器表面?加刻一兩條?弦紋，增加唐草紋?、牡丹紋、菊花紋及柳?紋等圖案，并采用劃花?、印花、模壓等多種?技法。
鐮倉(cāng)時(shí)代對(duì)?日本陶器業(yè)?作出劃時(shí)代?貢獻(xiàn)的人是?瀨戶(hù)的加藤?四郎左衛(wèi)門(mén)?景正(通稱(chēng)藤四郎?)。因?qū)⒅袊?guó)的?陶瓷技藝傳?入日本，而被尊為日?本的“陶祖”。
初代藤四郎?姓藤原，名景正。貞應(yīng)二年(1223)隨遣宋使道?元禪師來(lái)中?國(guó)，在浙江學(xué)制?陶，至安貞二年?(1228)返日，在瀨戶(hù)村安?居并開(kāi)始制?陶，這也是今日?聞名于世的?瀨戶(hù)燒的起?始。藤四郎陶器?為茶褐色有?釉陶，初始有簡(jiǎn)單?印花，后期發(fā)展到?印花、刻花等多種?形式，制作出各種?瓶、壺(罐)、四耳壺、香爐和犬(犬俑象)等。
四、室町時(shí)代和?戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
1338年?足利尊氏在?北朝獲封征?夷大將軍，在京都室町?設(shè)立幕府。1467年?幕府細(xì)川、山名兩派對(duì)?立沖突，引起十年混?戰(zhàn)，此后成“以下克上”的混亂局面?達(dá)一個(gè)世紀(jì)?，史稱(chēng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)?代。
室町時(shí)代流?行斗茶，在足利義政?時(shí)達(dá)到極點(diǎn)?。外國(guó)產(chǎn)的青?瓷茶碗和各?種天目釉茶?碗以及中國(guó)?產(chǎn)的茶入(茶葉罐)，非常受人喜?歡，因此大量進(jìn)?口。同時(shí)，在日本國(guó)內(nèi)?也開(kāi)始仿制?。但由于仿制?技術(shù)不過(guò)關(guān)?，在日本國(guó)內(nèi)?施釉陶器還?只有尾張(瀨戶(hù))一地制作。
中世紀(jì)日本?陶窯出現(xiàn)著?名的“六大古窯”，即瀨戶(hù)窯、?；G、信樂(lè)窯、越前窯、丹波窯、備前窯。從鐮倉(cāng)時(shí)代?至室町時(shí)代?，六大古窯分?別成為各地?的制陶中心?。
五、安土桃山時(shí)?代
1586年?豐臣秀吉統(tǒng)?一了全國(guó)，隨即進(jìn)行了?一系列改革?。他晚年住桃?山城，故稱(chēng)安土桃?山時(shí)代. 豐臣秀吉l?592年、1597年?兩次侵略朝?鮮均以失敗?告終，史稱(chēng)這兩次?戰(zhàn)爭(zhēng)為文祿??慶長(zhǎng)之役。這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)?雖然失敗，但在返回途?中虜俘了大?量朝鮮人歸?國(guó)，其中陶工數(shù)?量不少，這些人到日?本之后迫于?生計(jì)而開(kāi)始?從事制陶，促進(jìn)了日本?國(guó)內(nèi)制陶業(yè)?的發(fā)展。
瀨戶(hù)系
由于瀨戶(hù)地?區(qū)連年戰(zhàn)亂?，陶工外逃，加上臨近的?岐阜縣多治?見(jiàn)市周?chē)l(fā)?現(xiàn)優(yōu)質(zhì)陶土?，因此陶窯迅?速增加，以美濃為中?心成為新的?制陶中心，產(chǎn)生了黃瀨?戶(hù)、瀨戶(hù)黑、志野、織部等一系?列新的品種?。
桃山時(shí)代作?品以菖蒲手?黃瀨戶(hù)為代?表，志野是日本?國(guó)內(nèi)首先制?作的白色陶?器，其意義深遠(yuǎn)?。受當(dāng)時(shí)輸入?朝鮮李朝白?地鐵釉繪紋?樣的啟發(fā)，制作志野的?半透明釉藥?和蜂窩狀的?結(jié)構(gòu)以及鐵?釉藥繪紋樣?，都是具有典?型的日本風(fēng)?格。
織部燒比志?野、瀨戶(hù)黑產(chǎn)生?晚，古田織部對(duì)?日本陶藝界?影響不僅限?于美濃，還應(yīng)包括伊?賀、丹波、信樂(lè)、備前、唐津等窯。
朝鮮系
西日本的制?陶主要在九?州，除室町以前?的須惠器燒?制之外，也燒制具地?方特點(diǎn)的陶?器。文祿?慶長(zhǎng)之戰(zhàn)后?，李朝陶瓷器?對(duì)本地影響?最強(qiáng)，豐臣秀吉雖?然征戰(zhàn)朝鮮?失敗，但收獲是陶?藝和陶工的?大量引進(jìn)，所以有人說(shuō)?這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是?陶瓷之戰(zhàn)。大量朝鮮勞?力虜回，使唐津地區(qū)?制陶業(yè)迅速?發(fā)展。
唐津燒初期?是朝鮮陶工?按李朝方式?制作，原料由朝鮮?運(yùn)入，后在唐津附?近發(fā)現(xiàn)陶土?，以此地為中?心先后建成?窯場(chǎng)l30?處，總稱(chēng)唐津燒?。當(dāng)時(shí)代表作?品有奧高麗?茶碗、繪唐津、朝鮮唐津、斑唐津等一?批珍貴品種?。高取燒、上野燒、小代燒、薩摩燒等也?均為朝鮮陶?工參與建筑?和發(fā)展的窯?場(chǎng)。
文祿三年(1594)在朝鮮之戰(zhàn)?佐賀藩?dú)w化?的李參平(朝鮮陶工)于元和二年?(1616)發(fā)現(xiàn)磁石礦?，并于天狗谷?筑窯，在日本國(guó)內(nèi)?首次制瓷成?功。這件事在日?本陶瓷界意?義十分重大?。與瀨戶(hù)的藤?四郎有釉陶?器、柿右衛(wèi)門(mén)彩?繪一起稱(chēng)為?日本陶瓷史?上的三大革?命。白瓷施透明?釉，釉下多青花?紋樣，從中可看出?李朝的影響?。
在李參平白?瓷燒制成功?影響下，有田制瓷業(yè)?迅速發(fā)展，很快形成西?日本的制瓷?中心。有田燒的品?種也由李朝?白瓷增加到?染付(釉下彩)、錦手(彩繪)、染錦(釉下、釉上彩結(jié)合?)和青瓷。受中國(guó)進(jìn)口?彩繪瓷器影?響，有田柿右衛(wèi)?門(mén)苦心研究?，終于試驗(yàn)成?功赤繪技法?(釉上彩繪法?)。柿右衛(wèi)門(mén)是?日本彩繪的?始祖，至今已傳十?三代。
寬永五年(1628)佐賀藩主鍋?島勝茂在有?田巖谷川開(kāi)?窯，后產(chǎn)生精美?的色鍋島瓷?器，色鍋島瓷器?圖樣用黑線(xiàn)?雙勾描畫(huà)，產(chǎn)品不外售?，次品全部毀?掉。由于堅(jiān)持分?業(yè)制，制坯、彩繪、燒成分頭進(jìn)?行，實(shí)行嚴(yán)格的?技術(shù)保密制?度，所以不但形?成自己獨(dú)有?風(fēng)格而且經(jīng)?久不衰。
六、江戶(hù)時(shí)代
1600年?德川家康在?關(guān)原之戰(zhàn)中?獲勝，掌握大權(quán)。1603年?獲封征夷大?將軍稱(chēng)號(hào)，在江戶(hù)開(kāi)設(shè)?幕府。
進(jìn)入江戶(hù)時(shí)?代，全國(guó)窯場(chǎng)已?達(dá)二千家以?上。以京都為中?心的京燒，在野野村仁?清出世之后?，逐漸成為全?國(guó)陶業(yè)中心?地。
明歷三年(1657)仁清彩繪問(wèn)?世后，引起轟動(dòng)。仁清特有的?彩繪作品和?獨(dú)特風(fēng)格，確立了京燒?在全國(guó)陶業(yè)?的主導(dǎo)地位?。在其后其弟?子尾形乾山?及其弟光琳?合作，名品不斷問(wèn)?世，京都五條坂?南北兩側(cè)分?成兩大流派?，形成粟田燒?系和清水燒?系。京都粟田燒?以彩釉、彩畫(huà)描金擅?長(zhǎng)，最初的御菩?薩燒、錦光山宗兵?衛(wèi)、寶山文藏、帶山與兵衛(wèi)?、巖倉(cāng)山吉兵?衛(wèi)等均屬于?此。
清水燒則以?音羽燒、清閑寺燒、音羽屋九郎?兵衛(wèi)、茶碗屋六兵?衛(wèi)為主，出現(xiàn)了清水?六兵衛(wèi)、高橋道八、和氣龜亭、水越與兵衛(wèi)?、斡山傳七、清風(fēng)與平、清水藏六等?大師。除此之外，相馬、益子、真葛、赤膚、明石、尾戶(hù)、閑谷、高松、現(xiàn)川等窯也?都同屬于京?燒范疇。
德川幕府后?期，以京都為中?心茶道風(fēng)行?，全國(guó)各地名?士相聚，茶道用青花?茶碗需求大?增。此時(shí)期以來(lái)?清水燒青花?制品大量生?產(chǎn)。產(chǎn)生名人青?木木米、仁阿彌道八?等大師。
七、明治維新
1853年?美國(guó)軍艦開(kāi)?入浦賀港。翌年日本在?武力壓迫之?下被迫開(kāi)國(guó)?，1868年?與美、英簽訂了商?約，西方資本主?義勢(shì)力大肆?入侵。同時(shí)在“尊王討幕”旗號(hào)下迫使?德川慶喜將?軍下臺(tái)，奉還大政于?天皇。天皇下令廢?除幕府，建立新政府?。改東京為首?都，年號(hào)為明治?。確立了以天?皇為中心的?近代的中央?集權(quán)體制，實(shí)行了一系?列改革措施?，這就是歷史?上有名的“明治維新”。
進(jìn)入明治時(shí)?代由于維新?改革，藩窯沒(méi)落，市場(chǎng)需求發(fā)?生變化，制陶業(yè)向輸?出和大眾化?方向發(fā)展。由于引進(jìn)國(guó)?外先進(jìn)技術(shù)?和聘用專(zhuān)業(yè)?人才，尤其是聘用?德國(guó)化學(xué)家?瓦格耐爾(G.Wagen?er)，給日本陶瓷?業(yè)發(fā)展和與?西方交流以?巨大促進(jìn)。日本國(guó)內(nèi)陶?瓷業(yè)也由手?工作業(yè)向機(jī)?械化生產(chǎn)邁?進(jìn)，窯的結(jié)構(gòu)由?小型向大型?轉(zhuǎn)化，燃料也由燒?木材向燒煤?、天然氣和電?力方向改進(jìn)?。陶瓷業(yè)向傳?統(tǒng)陶業(yè)、海外輸出和?觀賞用陶藝?三個(gè)方面分?化，并按各自方?向發(fā)展。
八、大正與昭和?時(shí)代
此時(shí)期的陶?工們根據(jù)不?同情況，以藝大出身?的人為中心?組成了日展?系，傳統(tǒng)工藝者?組成日本工?藝會(huì)，同時(shí)還有現(xiàn)?代工藝美術(shù)?協(xié)會(huì)。此外，還有民藝派?、走泥社、新匠會(huì)等許?多協(xié)會(huì)和俱?樂(lè)部。
近世出現(xiàn)了?板谷波山、富本憲吉、北大路魯山?人、河井寬次郎?、金重陶陽(yáng)等?一代名師。生產(chǎn)民藝品?和土特產(chǎn)品?的窯場(chǎng)近年?興起，作為有名陶?藝家有益子?燒的浜田莊?司，水戶(hù)的城戶(hù)?夏男，佐野市的田?村耕一，在東京周?chē)?還有加藤土?師萌、宮之原謙、安原喜明、井上良齋、唐杉濤光、吉賀大眉、井高歸山、川瀨竹春、土肥刀泉。瀨戶(hù)方面志?野燒的荒川?豐藏、加藤景秋?？棽?、黃瀨戶(hù)風(fēng)格?的加藤唐九?郎、加藤舜陶、河本五郎。京都方面以?樂(lè)家十四代?傳人吉右衛(wèi)?門(mén)開(kāi)始，除永樂(lè)善五?郎、清水六兵衛(wèi)?、三浦竹泉、伊藤陶山、高橋道八等?世家之外，還有楠部彌?一、石黑宗磨、森野嘉光、淺見(jiàn)隆三、伊藤翠壺、宇野三吾等?三百名以上?名陶藝師。
日本國(guó)現(xiàn)有?4500個(gè)?制陶工場(chǎng)，陶瓷器生產(chǎn)?最多的愛(ài)知?縣和岐阜縣?擁有工場(chǎng)近?3000家?，兩縣產(chǎn)量約?占全日本的?80%。主要現(xiàn)代化?工場(chǎng)有名古?屋“日本陶器”、“鳴海制陶”、“名古屋制陶?”，瀨戶(hù)的“三鄉(xiāng)制陶”，多治見(jiàn)的“山加制陶”，戶(hù)冢的“大倉(cāng)制陶”，?；摹耙聊沃铺铡?，多治見(jiàn)的“上山制陶”以及小倉(cāng)的?“東洋陶器”等。
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