?
《易傳》有云：“積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃?！?br>
家中每一個(gè)人的行為，都將影響整個(gè)家庭。
在一個(gè)人的善行里，往往藏著其子孫的福報(bào)。
因果世間，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到。
一個(gè)家中若出現(xiàn)以下征兆，注定人才輩出，子女有福，走向興旺！
?
家有善人，福氣自來(lái)
人生如戰(zhàn)場(chǎng)，沒(méi)有誰(shuí)能完好無(wú)損。
蕭綱曰：“一善染心，萬(wàn)劫不朽?！?/p>
善心，是抵御風(fēng)暴的最佳鎧甲；善行，是獲得福報(bào)的最佳捷徑。
家有善人，福氣自來(lái)。
《西游記》中的寇洪就是一個(gè)大善人。
他因?yàn)槠饺绽锟倫?ài)行善，所以大家都管他叫“寇善人”。
唐僧師徒四人路過(guò)前往他家借宿時(shí)，他喜上眉梢，因?yàn)樗恢庇幸粋€(gè)齋僧萬(wàn)人的心愿，在此之前，已齋僧九千九百九十六人。
寇善人的善行所獲得的饋贈(zèng)，影響了整個(gè)家庭，讓家中子女大富大貴。
一個(gè)人做善事，受惠的永遠(yuǎn)不只有自己，福報(bào)將蔓延整個(gè)家族。
?
方孝孺曰：“交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興?！?/p>
存善念、懷善心、行善舉者，福報(bào)必定跟隨。
人心相互，幫人者必有人幫。
人在做，天在看，一人行善全家有福，全家行善代代興旺。
?
家有孝子，家道興旺
林則徐說(shuō)：“不孝父母，供神無(wú)益?！?/p>
父母，是佛。
燒香拜佛，不如孝順父母，“百善孝為先”，行百件善事不如在家給雙親倒一碗水。
舉頭三尺有神明，用心孝順父母者，必有厚福，舜就是一個(gè)很好的例子。
舜，家境貧寒，經(jīng)歷坎坷，卻能成為“三皇五帝”之一，這離不開(kāi)他的“孝”。
因?yàn)樗麑?duì)虐待、加害他的父母仍能堅(jiān)守孝道，所以他的名氣很大，備受贊揚(yáng)，這使得堯帝向四岳征詢繼任人選時(shí)，他能被推薦。
后來(lái)，堯?qū)蓚€(gè)女兒嫁給舜，想要考察他的人品與能力。
他讓她們與全家和睦相處，處理起其他事情也是智商與情商兼?zhèn)?，可謂是滿分通過(guò)。
因?yàn)樾㈨?，讓他德、智、才兼?zhèn)洌瓦B孟子也極力推崇舜的孝行，讓世人向舜看齊。
?
若舜失去孝道，這段佳話便蕩然無(wú)存。
《史記》有載：“天下明德，皆自虞舜始?！?/p>
人的完美德性，始于舜，更是始于孝。
孝順之人，必能順?biāo)?，子孫看在眼里，也會(huì)孝順自己，代代相傳，便能家和業(yè)興，家道興旺。
?
家有德人，長(zhǎng)盛不衰
人若無(wú)德，必有災(zāi)難。
一張兒童座椅被成年人強(qiáng)行坐上去，就會(huì)變形、坍塌。
貪官受賄，拿了不屬于自己的東西，遲早被抓，為此付出代價(jià)。
正所謂“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，不擇手段，去獲取命中本不屬于自己的東西，早晚都是要還回去的。
我們當(dāng)下所擁有的一切就是自己的福報(bào)，是無(wú)形中壓在我們身上的“物”，唯有厚德，方能承載。
?
生活中，很多孩子因?yàn)榕时刃睦恚偢改敢菩?、名牌衣服、昂貴的手機(jī)，還沒(méi)開(kāi)始參加工作，在生活的各個(gè)方面卻都想要最高的配置。
殊不知，德不配位，必有余殃。
《周易》有云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！?/p>
人有德，必有福。
一個(gè)家庭中若有德人，家人及后代子孫在潛移默化中也會(huì)注重德行，優(yōu)良的家風(fēng)永垂不朽，家族便可長(zhǎng)盛不衰。
?
功在當(dāng)代，利在千秋。
家有善人，家有孝子，家有德人所產(chǎn)生的福報(bào)將惠及世世代代。
一個(gè)家庭若出現(xiàn)以上三個(gè)征兆，一定要好好珍惜，讓它們代代相傳，讓家庭走向興旺。
家風(fēng)，永遠(yuǎn)是最好的傳家之寶。
