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          《文昌孝經(jīng)》孝感章第六(二)

             《文昌孝經(jīng)》,南宋時期已流傳,共有育子、體親、辯孝、守身、教孝、孝感這六章。全書從道家的自然宇宙觀出發(fā),指出生命的可貴,父母生育子女受盡辛苦,養(yǎng)育子女耗盡心血。子女應(yīng)該體恤孝敬父母,并以此道推己及人,由此不但保全自身天性,還可以得到文昌帝君賜予福祿,乃至得道成仙。

          ▲八仙宮文昌帝君像

          《文昌孝經(jīng)》
          孝感章第六


          真君曰:凜哉凜哉,今勸世人,遵吾修行,感應(yīng)之機(jī),速于眾善。背吾所言,天條不赦,萬劫受罪。

          夫人之生,養(yǎng)親有缺,且難為子,何況世人,毀罵父母,腹誹父母,親且毀罵,毆叔詈伯,弒君凌師,無所不為。

          子在懷抱,氣不忍吹,及其長也,愛之者真,訓(xùn)之者嚴(yán)。以愛子心,用之撻楚。撻即是愛,嗔亦是愛,即有盛怒,子惟柔順,欲再杖時,手不能下。何爾世人,拒親責(zé)己,如抗大敵,天怒地變,豈容大逆?

          子有病厄,親處不安;何于親疾,絕不關(guān)心。子有勞苦,親關(guān)痛癢;何況我體,犯法極刑。子茍不育,淚不曾干,冀其重生,傷人七情。何爾世人,父母終天,未及三年,思慕中衰,饗祭失時,親骨不葬,且干不孝。何爾世人,貧發(fā)親冢,賣穴暴露,嗟爾父母,念念及子;何爾世人,凡事用心,獨(dú)于父母,有口無心,不肯實(shí)為。

          人之一身,諸般痛楚,何處可受,何爾化外,火焚親尸,全無隱惻,美名不葬,于心最忍。夫人之死,口不能言,肢體難動,心實(shí)不死,猶知痛苦,過七七日,心之形死,其形雖死,此心不靈,千年不死,火焚而熾,碎首裂骨,燒筋炙節(jié),立時牽縮,心驚肉跳,若痛苦狀,俄頃之間,化為灰燼。于人且慘,何況我親?

          仰知冥獄,首重子逆,開罪本慈,人自罪犯,多致不孝,自罹冥法。人盡能孝,多致善行,地獄自空。一節(jié)之孝,冥必登記,在在超生。

          誦是經(jīng)者,各宜省悟。茍無父母,烏有此身,報恩靡盡,銜慈莫極,人果孝親,惟以心求,生集百福,死到仙班,萬事如意,子孫榮昌,世系綿延,錫自斗王。

          是經(jīng)在處,可鎮(zhèn)經(jīng)藏,可概萬行,厭諸魔惡,成大羅仙,長保亨衢,何樂不從。


          【白話文通俗譯】
          文昌帝君說:畏懼??!畏懼啊!現(xiàn)在我勸化世人,遵照我所說的去修行。孝順產(chǎn)生的感應(yīng),快于其他各種善行。違背我的教導(dǎo),上天也不會赦免他,會萬劫不復(fù),永遠(yuǎn)受到罪罰。

          人生在世,不能圓滿地奉養(yǎng)雙親,尚且難以成為合格的子女。更何況現(xiàn)今之人,詆毀咒罵父母,嘴里雖不說,而在心里非議父母。雙親都敢詆毀咒罵,更不用說毆打咒罵叔伯,危害國家,凌辱老師,以至于無所不為。

          子女在父母懷抱中時,父母都不忍心自己的氣息吹到他們。等到子女長大,對他們愛得真切,教訓(xùn)得也很嚴(yán)厲。從愛護(hù)子女的心出發(fā),鞭撻教訓(xùn)子女,這樣的鞭撻是對子女的愛,嗔怒也是對子女的愛。父母就是對子女勃然大怒,子女也只有婉柔順從,從而父母再想痛打時子女時,也就下不了手了。為什么現(xiàn)今之人,拒絕雙親責(zé)備自己,與父母抗衡,如面臨大敵一樣。此時,天地也會動怒,豈能容忍這樣大逆不道的人?

          子女有了病痛災(zāi)難,父母坐立不安。奈何對于父母的疾苦,子女卻完全不放在心上。子女有了勞苦,都事關(guān)父母的痛癢,何況犯法,身體受刑?子女如果天折,父母眼淚就未曾干過,希望他能夠獲得重生,傷心痛徹心扉。為什么現(xiàn)今之人,在父母亡故后,還不到三年,對父母的思念敬慕就已經(jīng)中斷了,供奉祭祀不及時,父母的骨骸久停不葬,并且干不孝的事情。為什么現(xiàn)今之人,貧窮后就發(fā)掘雙親的墳?zāi)?,出賣墓穴,使父母的尸骨暴露??蓢@他們的父母,念念都想到他們。為什么現(xiàn)今之人,對事關(guān)自己的一切事情都非常用心地去做,惟獨(dú)對事關(guān)父母的事情,有口無心,不肯實(shí)在用力去做。

          人的一身,對于各種痛苦,哪一處能夠承受?為什么沒受教化的化外之人,用火焚燒父母的尸體,一點(diǎn)都沒有惻隱之心,并且還冠以火葬的美名,這樣的心腸是最狠毒的。人死之后,口不能說話,肢體不能活動,但人的心卻實(shí)在還沒有死,仍然能夠感知痛苦。過了七七之后,心的肉體死去。雖然心的肉體已經(jīng)死去,但心的靈魂,千年不死。用火焚燒的非常熾烈,頭顱碎裂,骨骼破裂,燃燒筋脈,炙焚關(guān)節(jié),尸體立刻就收縮,心驚肉跳,就好比是痛苦的形況。轉(zhuǎn)瞬之間,化成灰燼。這對于人來說都是凄慘的,更何況是我們的父母?

          可知道,地獄首先重責(zé)忤逆之罪。閻王本來是慈悲的,只是人自己主動犯罪導(dǎo)致不孝,觸犯冥界律法。如果人都能夠盡孝,多做各種善行,地獄自然就空了。每一件孝的行為,冥神必會登記,從而處處超生。

          誦讀此經(jīng)的人,各自都應(yīng)當(dāng)反省覺悟。如果沒有父母,就沒有我身,報答父母的恩情沒有盡頭,感激父母的慈愛沒有終極。人們果真孝敬父母,只有用心去求取?;钪蜁俑>奂?,死后就能位列仙班;萬事如意,子孫尊榮昌盛,祖宗的血脈綿延永存,這都是得自大圣北斗七元君的恩賜。

          有這部經(jīng)所在的地方,可以鎮(zhèn)守一切經(jīng)藏典籍,可以鎮(zhèn)壓一切魔鬼惡神,成為大羅神仙,長久保持通達(dá)順利,為什么不樂于聽從呢? 

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