思考對于學(xué)習(xí)來說，是十分重要的。那什么是“思考”呢？
根據(jù)字典對思考的解釋，所謂思考，就是理解力的發(fā)揮、運用心智和頭腦以產(chǎn)生想法、判斷或是意見的行為。
孔子說“學(xué)而不思則罔”，說明正確的思考，可以增強我們的理解能力，并有助于因理解而強化自身的記憶力，從而讓我們擺脫學(xué)習(xí)帶來的迷茫。
在我們學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，思考會對我們的“心智”產(chǎn)生兩個作用：
1，創(chuàng)造疑問；
還記得小時候無論我們看到什么事物，都是一副好奇寶寶的樣子嗎？好奇心是激發(fā)思考的一種很好的方式。
學(xué)習(xí)的時候，帶著問題尋找答案，就會刺激我們進行思考了。
2，試錯檢驗；
你有沒有這樣的經(jīng)歷：去解決一個問題，用了某一種方法，卻沒有效果。然而這個錯誤的方法被排除后，你卻因此而找到一個正確的解決方案。
這種試錯式的思考，也是一種提高我們思維能力的有用方式。
思考的關(guān)鍵在于，如何正確地將考量、推敲和整合信息等行為綜合運用起來。這個過程，正是鍛煉心智的所需，俗話說：“動腦越多越靈光”。
而對學(xué)習(xí)有直接影響的思考工具或方法大概有下面這些：
通過對接收到的事實、信息、意見或觀點進行分析，運用邏輯思考的方式，對其進行論證思考，最后得出問題的解決方案。這就是學(xué)習(xí)型思考的基本流程。
那要怎么給自己培養(yǎng)出有效的思考方式，提升自己的學(xué)習(xí)能力呢？
你有沒有試過，在看到一篇文章或者某個新聞之后，忽然產(chǎn)生一種強烈的情緒，然后以此得出某個結(jié)論呢？
這是一種情感性質(zhì)的思考，某程度上這并沒有什么大問題。
然而，我們需要懂得區(qū)分邏輯思考和情感思考之間的區(qū)別，才能夠更好地辨別自己當(dāng)前的思考，到底是不是合理和有必要的。
在如今信息鋪天蓋地的年代，除了用閱讀、聆聽、記憶、聯(lián)想等方式去學(xué)習(xí)之外，我們還需要全面整合它們，才能夠打通自己思考的“任督二脈”。
而判斷信息、過濾、濃縮以及應(yīng)用信息，就成為了其中最重要的思考技能。
問題是，我們大多數(shù)人，都很容易接受某些信息傳遞出來的思想，而這些思想，可能隱藏在作者的行文當(dāng)中，或者暗藏在字里行間，我們很難察覺，只有被動接收，最終產(chǎn)生相應(yīng)的情感判斷。
例如A=B，B=C，那么A是否等于C呢？就基本的邏輯而言，答案是肯定的。好比A是老虎，B是哺乳類，C是動物，那么這個等式就成立，反之就是不成立。
從邏輯的角度去分析，我們稍微思考就能夠找到答案。
但如果我們是受到“情感思考”的支配，就會很容易導(dǎo)致我們落入一些似是而非的誤導(dǎo)，造成錯誤的決定。
例如下面兩個例子，就是這樣。
Emily在購買服裝上的花費，比Nancy的多出三倍，由此可以看得出，Emily比Nancy更加美麗動人。
小劉在暴亂發(fā)生的地方，被示威者攻擊了，明知道有危險還去那些地方，他肯定是想去“蹭熱度”而被打了。
第一例子，是利用所謂“數(shù)據(jù)調(diào)查”的方式，導(dǎo)出似是而非的結(jié)論。因為購買服裝的花費，并不等于她就比其他女生更加美麗動人。
而第二個例子，就是根據(jù)當(dāng)下情景發(fā)生的事，以偏概全地得出結(jié)論。因為出現(xiàn)在發(fā)生暴亂的地方，不一定是想去“蹭熱度”，也可能是要工作而路過。
這些例子，我們乍聽之下，會覺得很有道理，但其實深入思考，往往都經(jīng)不起推敲。然而在日常生活當(dāng)中，我們經(jīng)常受到這些信息的影響，通過“情感思考”而輕率地作出判斷。
當(dāng)我們要從信息的海洋當(dāng)中進行學(xué)習(xí)時，我們就需要養(yǎng)成一種更加有效的思考方式，去取代這種“感性型思維”。
以免自己接收了錯誤的信息，從而導(dǎo)致自己浪費很多不必要的時間和金錢。
我們每個人，都有屬于自己的一套思考方式。
一旦我們養(yǎng)成了這種思考方式，當(dāng)我們遇到問題時，就會自動的進入相應(yīng)的思考模式。
你到底是通過“邏輯思考”去處理問題，還是通過“情感思考”去處理問題，這對于我們會得到什么結(jié)果會產(chǎn)生截然不同的影響。
一個好的思考者，從來不會單憑直覺就去評判任何事情，因為他會習(xí)慣性地運用“邏輯型思考”對問題進行分析，同時識別問題欠缺的地方，對負(fù)面的結(jié)果有一個敏感的預(yù)期，還可以通過不斷完善和提煉自已的想法來處理問題。
比如看文章。
一般人的閱讀習(xí)慣，就是快速看完一篇文章，然后得出“說得有道理”或者“又學(xué)到了新知識”的感覺。但第二天，文章的內(nèi)容幾乎忘記一大半了。
這種閱讀方式，并不會提升我們的思考能力。
但是一個具備良好思考習(xí)慣的人，是怎么看文章的呢？他自動就會在大腦形成幾個問題：
帶著這些問題去閱讀，弄清楚文章的論點，以及思考作者得出來的結(jié)論，在文章中是否給出足夠的理由去支撐，論點和論據(jù)之間是否存在必然性的邏輯關(guān)系？
有了這些思考，他最后才會接受作者的傳遞出來的信息。
不管是文章還是別人的言論，對我們來說都是一種”信息輸入“，如果有人想告訴我們這件事是正確的，或者某件事我們不該去做，這個人卻沒有給他的結(jié)論提供相應(yīng)的觀點、證據(jù)和事例來支撐，那這就稱不上是結(jié)論，僅僅是他個人的一種觀點。
同樣，如果一篇文章的整體結(jié)構(gòu)是完整的，那我們最后要做的，就是去分辯他支撐結(jié)論的所有觀點和例證是否足以說服我們，然后再決定我們該不該接受他的結(jié)論。
這才是處理信息的正確打開方式。
這種思考習(xí)慣，對于我們學(xué)習(xí)深度、理解能力以及閱讀水平都會提高到一個更有效的層次。
因為研究表明，大量有效率的思考還會帶來很多其它良好的行為習(xí)慣和極強的心理素質(zhì)，而更多良好的行為和過硬的心理素質(zhì)，還會激發(fā)人們更多的思考力。
正所謂“認(rèn)知水平?jīng)Q定你的行為水平”。
當(dāng)你能夠養(yǎng)成這種思考習(xí)慣，你就不會再以以前那種方式去處理所接觸到的信息，諸如那些無病呻呤的文章，或者漏洞百出矯情做作的電視劇，未加證實的新聞等，你都會有意識地過濾，而不是被動接收。
通過訓(xùn)練自己的思考力，你看待問題時就能夠做到快、準(zhǔn)、狠，你的認(rèn)知思維和理解能力，也會比一般人高。
當(dāng)你養(yǎng)成有效思考的習(xí)慣之后，你就可以運用這種技能去學(xué)習(xí)知識了。
想要把我們看到、接觸到的信息，對我們的生活或工作產(chǎn)生積極的影響，我們必須在有效思考的基礎(chǔ)上，懂得如何進行有效學(xué)習(xí)。
也就是說，在如今的年代，學(xué)習(xí)知識的最好方法，就是去運用知識。至于怎么運用，這就需要結(jié)合思考了。
一般來說，有效學(xué)習(xí)，主要集中在兩個地方，就是你要懂得找到需要學(xué)習(xí)的關(guān)鍵知識，然后以此建立框架，去填充并運用知識。
只要你把這兩個地方做好，你就能夠做到學(xué)以致用了。
技巧一，找到關(guān)鍵的知識去學(xué)習(xí)；
什么是“關(guān)鍵知識”？就是跟我們的目標(biāo)，契合度非常高的知識。
例如你想提高自己的口才能力，讓表達(dá)變得更流利，那么那些能夠提高口齒流利程度，提升思維敏捷程度的知識，就是屬于“關(guān)鍵知識”。
至于怎么提高幽默口才，怎么組織語言，怎么構(gòu)建表達(dá)，就是”次要知識“，這些知識，并不是解決“讓表達(dá)更流利”這個目的的。
所以，當(dāng)你在學(xué)習(xí)之前，你需要通過相關(guān)的思考去尋找答案：
1，有哪些信息，是跟你設(shè)立的目標(biāo)有密切關(guān)聯(lián)？
2，接觸到的這個知識，最能解決哪個實際問題？
通過類似的問題，可以幫助我們篩選學(xué)習(xí)知識的范圍，找到學(xué)習(xí)的“關(guān)鍵知識”。
只有找到“關(guān)健知識”并持之學(xué)習(xí)，我們才能夠通過它們強化自己的認(rèn)知思維，掌握到提高自我能力的渠道。
當(dāng)然，“關(guān)鍵知識”很重要，但同樣也不要忽略“輔助知識”。所謂“輔助知識”，就是那些能夠幫助我們理解核心關(guān)鍵知識的內(nèi)容。
如果說“大聲朗讀”是能夠讓我們口才變得更為流利的“關(guān)鍵知識”，那么“大量閱讀”，就是讓口才變得流利的“輔助知識”。而從另一個角度來看，“大量閱讀”，就是讓我們口才變得更有深度“關(guān)鍵知識”。
所以當(dāng)我們面對不同的知識時，一定要根據(jù)自己設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有效區(qū)分“關(guān)鍵知識”和“輔助知識”，從而針對性地去學(xué)習(xí)。
最重要的是，這個“關(guān)鍵知識”，能夠幫你解決到一個實際的問題，而非泛泛之談；即便書中沒有明說，你設(shè)立的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也能夠有一個檢驗的行動步驟。
技巧二，根據(jù)知識框架填充缺失的知識；
學(xué)會了一個知識點之后，你對于某個領(lǐng)域的認(rèn)知，還是不夠系統(tǒng)的。
只有當(dāng)你把學(xué)到的各種知識點串聯(lián)起來，形成知識體系，你才真正掌握到那個領(lǐng)域。
所以，我們的學(xué)習(xí)，一定要有一個整體的框架，根據(jù)這個框架學(xué)習(xí)不同的知識點，讓它們連接成知識體系。
但怎么搭建或者找到這個框架呢？這個流程可以分為三步：
第一：根據(jù)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，搜集相關(guān)的知識。
想一想，當(dāng)前的你，缺失哪方面的知識和能力呢？
你的口才不好，無法提高銷售業(yè)績，還是你寫作能力不好，想提高你的寫作技能，你首先要懂得這個領(lǐng)域，都包括“哪些知識”。
如果你不知道學(xué)習(xí)的這個領(lǐng)域包括哪些知識，你就無法找到核心知識，構(gòu)建你的應(yīng)用學(xué)習(xí)目標(biāo)了。
而看一本與銷售或者寫作有關(guān)的概論類的書籍，是比較好的方法。
第二：根據(jù)領(lǐng)域的知識分布，構(gòu)建學(xué)習(xí)的方向。
當(dāng)你知道某個領(lǐng)域大概是有什么知識組成，接下來你就可以構(gòu)建學(xué)習(xí)的方向了。
因為即便是學(xué)習(xí)銷售，也有不同的方面，門面銷售，網(wǎng)絡(luò)銷售，銷售推廣等等，都會應(yīng)用不同的知識。
所以當(dāng)你找到關(guān)鍵的知識后，根據(jù)自己設(shè)立的應(yīng)用目標(biāo)，構(gòu)建學(xué)習(xí)方向。例如哪些知識要優(yōu)先掌握，哪些技能可以稍微了解，都能夠塑造出你的能力模型。
第三：根據(jù)學(xué)習(xí)方向，找到并運用關(guān)鍵知識。
現(xiàn)在你已經(jīng)知道這個領(lǐng)域是由哪些知識組成，也有了自己的學(xué)習(xí)方面，那么最后一步，就是找到關(guān)鍵知識，將其轉(zhuǎn)化為自身能力了。
怎么轉(zhuǎn)化為自己的能力呢？
如前文所說，需要搭建一個具體的應(yīng)用目標(biāo)，然而針對這個應(yīng)用目標(biāo)，構(gòu)建一個行動的檢驗系統(tǒng)。
例如你學(xué)習(xí)銷售，關(guān)鍵知識都包括“拜訪客戶——銷售轉(zhuǎn)化——售后跟進——問題處理”這些，你有了具體的學(xué)習(xí)方向。
那么“拜訪客戶”，構(gòu)建行動的檢驗系統(tǒng)，就是理解客戶的需求，然后懂得發(fā)起談話，對客戶進行說服，這些都可以從現(xiàn)實生活找到檢驗的渠道，包括“你請女朋友看電影”這種事情，你也可以運用你的“銷售能力”去約對方出來。
當(dāng)你懂得如何掌握這些關(guān)鍵性知識，并在實際工作當(dāng)中運用出來，根據(jù)反饋對自己的能力進行改善，那么這些知識最終會變成你的能力了。
結(jié)合有效思考的學(xué)習(xí)方式，你才能夠在這個競爭如此大的年代，做到脫穎而出。
