有同學(xué)問：都說《盜將行》、《涼涼》這些歌詞拉低了古風(fēng)歌曲的標(biāo)準(zhǔn)，是這樣嗎？
“都說”，那就是大家都這么認(rèn)為了?？稍谀切┮魳菲脚_(tái)，這些歌曲好像火得一塌糊涂呢。像我這種早就不聽流行歌曲的人，都能時(shí)不時(shí)聽到《涼涼》，旋律是極好的?！侗I將行》則是前段時(shí)間聽了作者和一教授的罵戰(zhàn)，找了歌詞來看，頓時(shí)間覺得那個(gè)教授真是自降身份。這種胡拼亂揍的東西也值得批駁？教授果然都很閑。老老實(shí)實(shí)說，我覺得《涼涼》好聽，《盜將行》沒感覺。但是《涼涼》的詞沒關(guān)注過，所以不好評(píng)判，而《盜將行》的歌詞，純粹是垃圾。
但是能不能說這兩首歌或者類似的歌就拉低了古風(fēng)歌的標(biāo)準(zhǔn)呢？那倒也未必。詩(shī)詞創(chuàng)作從來是百花齊放，或者說泥沙俱下的。垃圾代表不了所有作品，也不會(huì)拉低好作品的檔次。他們要不了多久就會(huì)把自己掃進(jìn)垃圾堆的。
現(xiàn)代流行音樂作品和古詩(shī)詞不同，我們?cè)阼b賞古詩(shī)詞的時(shí)候脫離了音樂的影響，只從文字來看作品?，F(xiàn)代歌詞則更多地是和音樂共生長(zhǎng)，作為聽眾首先接觸到的是曲子，音樂好聽才會(huì)去關(guān)注歌詞，音樂要是難聽直接就pass掉了，不會(huì)對(duì)歌詞和作者發(fā)生興趣。也就是說《涼涼》、《盜將行》至少在音樂方面是過了大眾的耳朵的，你才會(huì)進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)她們的詞是多么不堪。
還有一種音樂，直接在音樂上就把人強(qiáng)奸，還自稱歌詞寫得多好，讓人去關(guān)注歌詞，這是舍本逐末。比如陳鴻宇的《雨好》，大家不妨一聽，曲調(diào)就像擤不完的鼻涕又粘又長(zhǎng)，這種情況下，詞再好有個(gè)毛線用?。课覍幙陕牎稕鰶觥?，至少耳朵清爽，不反胃。
現(xiàn)在有一種觀點(diǎn)，古風(fēng)歌曲盛行應(yīng)該是在為許嵩、方文山時(shí)代，感覺他們的水平比現(xiàn)在高，如今充斥網(wǎng)絡(luò)的自認(rèn)古風(fēng)的歌曲都是垃圾，拉低了古風(fēng)這兩個(gè)字的層次。
許嵩和方文山可以算作中國(guó)風(fēng)歌詞大陸和港臺(tái)的代表。
為什么大家都會(huì)自覺地把許嵩、方文山作品和《涼涼》、《盜將行》這些東西區(qū)分開來？
一首好的歌詞，應(yīng)該兼顧三個(gè)方面。第一，是韻律性。好的歌詞是能把握到歌曲的節(jié)奏，讓字、詞、句的停頓正好合上音樂的節(jié)奏，不但好換氣演唱，也悅耳。因?yàn)槿缃褚魳返亩鄻有裕龅竭@一點(diǎn)不難，隨便哪首好聽的歌，節(jié)奏感絕對(duì)是排在首位的。《雨好》就是個(gè)反例，在不該斷句的地方斷句，在不該黏連的地方黏連，難聽到反人類器官。
相對(duì)許嵩來說，方文山的詞流傳更廣，當(dāng)然也是和周杰倫的音樂互相成就。方文山的歌詞似乎對(duì)文字本身的韻律有刻意的追求或天才的吻合。當(dāng)然，這一點(diǎn)是無法區(qū)別好壞的，因?yàn)槌四切﹣y搞的外，基本上所有歌詞都是有韻律性的?！稕鰶觥酚?，《盜將行》也有。
第二點(diǎn)，那就是歌詞的傳唱性?，F(xiàn)在這兩首歌詞傳唱度也算是非常高的，周杰倫的歌當(dāng)年也是橫掃天下，所以這一點(diǎn)也無法區(qū)分好壞。
第三點(diǎn)，歌詞的文學(xué)性。為什么大家都覺得這兩首歌拉低了歌詞欣賞的標(biāo)準(zhǔn)？文學(xué)性不夠甚至低下，讓人在對(duì)他們的音樂趨之若鶩的同時(shí)鄙視他們的詞作。
方文山們?cè)趧?chuàng)作歌詞的時(shí)候善于進(jìn)行場(chǎng)面、景物的描寫，通過塑造可視感的畫面來表達(dá)情感的起伏波動(dòng)。這是典型的詩(shī)詞“寫景抒情”的手法?！按稛熝U裊升起，隔江千萬(wàn)里”、“夜太漫長(zhǎng)，凝結(jié)成了霜，是誰(shuí)在閣樓上冰冷地絕望”，是不是超強(qiáng)的畫面感？
另外就是拆解意象，靈活運(yùn)用比喻、詞性借代等修辭手法，表現(xiàn)一種新奇卻撲朔迷離的意境。“我溫了一壺鄉(xiāng)愁，將往事喝個(gè)夠”、“歲月在墻上剝落看見小時(shí)候”，這樣解構(gòu)同樣也是寫詩(shī)詞的重要手段。而現(xiàn)在的這些所謂古風(fēng)作者呢？只會(huì)拼湊辭藻，以為用了些古里古氣的詞語(yǔ)，就古意自然來。糊弄些他們所謂的同頻、同好是可以了，因?yàn)橥瑯訜o知（對(duì)盜版抄襲都不以為然的人，用無知來形容都算是客氣的），但是在大眾文學(xué)修養(yǎng)普遍提高的環(huán)境下，這些詞作者文學(xué)水平的短板就格外明顯。
方文山寫的詞雖然有古意，卻在古意和現(xiàn)代意境中切換自如?！盎h笆外的古道，我牽著你走過?；臒熉莸哪觐^，就連分手都很沉默”，籬笆古道、荒煙漫草，都古意盎然，但“我牽著你走過”、“連分手都很沉默”立馬轉(zhuǎn)為現(xiàn)代表達(dá)和現(xiàn)代意象。這種來去無影的寫法自然就讓聽者順利地通過現(xiàn)代詞匯接收到了古代的意象。這就是水平。
綜上所述，曲子好聽，歌詞和律，傳唱接受度高，同時(shí)能真正融會(huì)貫通中國(guó)古代詩(shī)詞中的意境并通過歌詞形式傳達(dá)給聽眾，并引起大家的共鳴，這就是有深度的中國(guó)風(fēng)歌曲。
對(duì)古意的真正吃透并化用是那些堆砌辭藻的歌詞作者是很難達(dá)到的，特別是那些沒有靈氣，只會(huì)抄襲，拒不接受批評(píng)，拒不承認(rèn)錯(cuò)誤的淺薄之輩。
為什么？因?yàn)樗麄冴P(guān)于古詩(shī)詞的知識(shí)太膚淺，還只是停留在詞上面，而且還以自己的無知為榮。
記得有人說過，現(xiàn)在的古風(fēng)作者是小學(xué)生。
這個(gè)“小學(xué)生”，不是指文憑，而是指古詩(shī)詞知識(shí)和文化素養(yǎng)。
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