提到“書香”二字，大多數(shù)人恐怕都會自然地想到“書香門第、書香世家、書香子弟這些詞語，繼而還會想到因讀書而有所成就的光耀門第的人和事，并津津樂道，時(shí)刻欲以效仿。而“書中自有黃金屋，書中自有顏如意，書中自有千鍾粟”的這些古人勸學(xué)之語，也常會被人們謹(jǐn)記心頭，也時(shí)刻積極努力實(shí)踐。雖然大家能夠想到這些，知道讀書能給人生帶來的好處，且都積極地投入到讀書的行動中去，但至于這“書香”究竟香自何處，恐怕大多數(shù)人都會在一種對“書香世家”的這種光宗耀祖的羨慕和推崇中，在讀書可以改變命運(yùn)的努力中不甚了了。
查閱一下資料，“書香”最早的由來，據(jù)說就是因?yàn)槭|草的這種植物。因其散發(fā)出的香味能殺死書蟲，愛書如命的讀書人就把蕓草夾在書中，以防止蟲子咬食書籍。當(dāng)讀書人每每打開夾有這種蕓草的書籍，就會清香襲人。故此，也就有了這“書香”之稱的美名。在著名的天一閣藏書樓，圖書號稱“無蛀書”，據(jù)說就是因每本書都夾有蕓草之故。
從這里知道“書香”的來歷后，那么“書香世家、書香門第”就當(dāng)指那些世代都有讀書人的家庭和家族了。而“書香子弟”毫無疑問就是這樣家庭的后生們了。
難道這“書香”就是指“蕓草之香”嗎，書香世家，也就是指世代有讀書的人家嗎？
答案肯定不是這樣的。請看下列幾則關(guān)于這“書香”在現(xiàn)實(shí)運(yùn)用中的意指所給予的解讀。
劉眉盡管把鼻子都?xì)馔崃耍策€是保持著書香世家的風(fēng)度。（高云覽《小城春秋》第十三章）
林家雖貧到?jīng)]飯吃，也是世代書香人家，斷不肯將他家的人丟給親戚，落得恥笑。（清·曹雪芹《紅樓夢》第57回）
跟你談起鄭家的事，你就滿口世代書香，家學(xué)淵源。（巴金《秋》）
以上舉例，應(yīng)該是明確的告訴了我們“書香”并非“蕓香”。在這里，“蕓草的書香”已經(jīng)自然過渡到“知識的書香”了。因?yàn)闀械闹R會教你如何做人，如何做“好”人。
為什么把鼻子氣歪了，也還要保持書香世家的風(fēng)度？這里的“風(fēng)度”應(yīng)該是讀書人的斯文，讀書人的文明，讀書人的知書達(dá)理。讀書人是謙謙君子，絕對不會做武夫暴手，潑婦罵街的事。這里的“書香”應(yīng)該是叫你做一個(gè)文明有禮的君子。
為什么窮到?jīng)]飯吃，也斷不能將家人丟給親戚？因?yàn)闀闶兰沂怯小懊孀印钡?。而這“面子”就是書香世家的尊嚴(yán)，就是做人的骨氣。再窮再苦也要做立著的人，不做趴下的狗去讓人恥笑。這里的“書香”應(yīng)該是教你做一個(gè)自尊自立自強(qiáng)的君子。
為什么一談到鄭家的事，就滿口是世代書香，家學(xué)淵源的推崇備至？因?yàn)槿思沂来加凶x書的人，都有讀成經(jīng)略社稷致仕為國的貴人，都有讀成鴻學(xué)巨儒弘揚(yáng)文明的賢人。這是人們敬仰，社會推崇的高貴之家，興旺之家。這里的“書香”應(yīng)該是教你做一個(gè)修身齊家，治國平天下的有理想有抱負(fù)的高貴君子。
書籍是知識文化的聚集地，是知識的海洋；書籍是人類社會創(chuàng)造的精神和物質(zhì)財(cái)富的匯總處，是無窮的的知識寶藏。它所帶來的書香，讓我們看到書籍本身的內(nèi)容與價(jià)值，是人類學(xué)習(xí)進(jìn)步的階梯。書籍本身散發(fā)出來的這種香氣能夠豐富我們的思想，遠(yuǎn)大我們的理想；能夠開啟我們的智慧，洞明前進(jìn)的方向；能夠凈化我們的心靈，高尚我們的情操......
一旦進(jìn)入這樣的海洋，打開這樣的寶藏，獲得這樣的財(cái)富，我們就可以長知識才干，增本領(lǐng)技能。就可以明理以正人生，奮斗以宏事業(yè)。就可以為家以興旺發(fā)達(dá)，為國以繁榮昌盛。就可以點(diǎn)亮生命，輝煌人生。
士欲宣其義，必先讀其書（東漢王符的《潛夫論·贊學(xué)》）。一個(gè)人要想弄明白這個(gè)世界，這個(gè)社會的發(fā)展規(guī)律和大義，必須要坐下來好好的讀書。對此，古人曾有詩云：男兒欲遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀（勵學(xué)篇 宋代 趙恒）。
明朝名臣于謙詩曰：
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵。
活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
讀書是一種非常快樂而美好的事情，是一件非常有意義的人生之大事。它可以凈化人，升華人，高尚人；可以教育人，慧通人，成就人。這才應(yīng)該是“書香”的應(yīng)有之含義，是書之“香”的真正來源之處。是我們這個(gè)民族從古到今對書之“香”的理解、認(rèn)同、追求、向往的理想和標(biāo)準(zhǔn)。
但是，在現(xiàn)實(shí)中因?yàn)橐恍┤说淖运胶酮M隘，讓這種“書香”在他們那里幾乎蕩然無存?！皶痹谒麄兡抢锍闪酥\求私利的工具，成了謀求個(gè)人名譽(yù)地位的敲門磚。學(xué)醫(yī)的沒有了懸壺濟(jì)世，救死扶傷的“書香”，寫詩的沒有了追求藝術(shù)美、心靈美的“書香”，學(xué)法律也沒有了鐵肩擔(dān)道義，維護(hù)公平和正義的“書香”。于是就有了為拿獎金和回扣的小病大治（大宰），大病狠治（狠宰）現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)。于是就有了博人眼球的不堪入目的肉體詩，屎尿詩。于是也有了天價(jià)的律師費(fèi)和顛倒黑白的冤假錯案。曾有一位學(xué)者在給大學(xué)生作報(bào)告時(shí)提問道，你們在心底里好好捫心自問一下，你們學(xué)法律的有幾個(gè)是抱著為維護(hù)社會的公平正義而來的。學(xué)者的提問一下子弄得全場鴉雀無聲。
書香自何處，其實(shí)從古到今都有一個(gè)比較明確的界定和回答，但現(xiàn)實(shí)中卻常常出現(xiàn)這樣的“書香迷失”現(xiàn)象。讓迷人的書香充滿了金錢的銅臭氣，彌漫著自私卑鄙的骯臟氣。它的存在和蔓延不僅侵害到每一位讀書人的人生，進(jìn)而侵犯到你我他每一個(gè)人的生存權(quán)利和利益，更為可怕的是它在不斷地碰觸，突破人類社會的道德底線時(shí)，瓦解掉人們的誠信，毀壞掉人們的互信，讓我們每一個(gè)人都在相互傷害，人人自危的現(xiàn)實(shí)社會狀態(tài)中痛苦生活。
說到這里，我們每一個(gè)讀書人確實(shí)應(yīng)該好好的想一想“書香自何處”這個(gè)不怎么復(fù)雜的問題。想清楚了這個(gè)問題，也許你就會像古人一樣，讀書前焚香沐浴，更衣整冠，以干凈的身，虔誠純潔的心去接受書香的熏陶，去承接書香的恩賜，去享受書香的美好。在氳氤的書香氣中豐盈生命，豐滿人生。
