論命八字時(shí)，四柱由天干地支組成；干神，指十天干; 支神，指十二地支。那何為墓，何為庫(kù)呢？
辰戌丑未都，即是墓，指墳?zāi)褂种競(jìng)}庫(kù)，所以也稱墓庫(kù)。旺則為庫(kù)，也就是倉(cāng)庫(kù)的意思，可以儲(chǔ)存對(duì)物。如衰而無(wú)氣，則為墓。八字論命在四柱中年為祖上，月為父母，日為夫妻、兄弟，時(shí)為子息。所謂尊卑的順序是按年月日時(shí)以示尊卑。而天干地支“上下”的組合的關(guān)系，可以理解為：天干為上，主長(zhǎng)輩，尊長(zhǎng)或上級(jí)；地支為中，主兄弟，妻妄，朋友及同輩之類；納音為下，主兒女，奴仆等晚輩。
所以論命時(shí)要評(píng)細(xì)地審查分析年月日時(shí)干支的組合情況，如見干神逢墓庫(kù)，就要考慮旺與衰，有氣與無(wú)氣。所謂：“若無(wú)旺氣者，墓也；有旺氣者，庫(kù)也”。顯然，庫(kù)吉而墓兇。根據(jù)四柱中天干、地支、墓庫(kù)三者之間的關(guān)系，詳加辨別三才入墓得氣之旺衰，來(lái)推斷命運(yùn)的吉兇。
墓：為五行十二宮之一，《三命通會(huì)》說(shuō):“以萬(wàn)物成功而藏之庫(kù)，如人之終而歸墓也。歸墓則又受氣胞胎而生”。但五行入墓有幾種情況。
1、天干五行入墓：甲乙木在未，丙丁火在戌，庚辛金在丑，戊己土、壬癸水在辰。
2、地支五行入墓：寅卯木在未，已午火在戌，申酉金在丑，亥子水、辰戌丑未土在辰。
3、納音五行入墓與正五行同論，木墓在未，火墓在戌，金墓在丑水、土墓在辰。
墓與庫(kù)雖然關(guān)系相同，但性質(zhì)是有很大區(qū)別的。旺則稱庫(kù)，衰則為墓。如何判斷衰旺呢？要從兩個(gè)方面來(lái)考慮。
第一、是從五行在一年四季的旺、相、休、囚、死來(lái)判斷。在一年春夏秋冬四個(gè)季節(jié)里，每個(gè)季節(jié)都有一個(gè)五行處于“旺”，一個(gè)五行處于“相”，一個(gè)五行處于“休”，一個(gè)五行處于“囚”，一個(gè)五行處于“死”。
所謂旺，就是處于旺盛狀態(tài)；相，則是處于僅次于旺的狀態(tài)；休，是旺后處于退休無(wú)事的狀態(tài)，囚，衰落有如被囚禁的狀態(tài)；死，是全然無(wú)氣的死亡狀態(tài)。
所以很自然地即可理解到：旺、相的五行為旺，其余休、囚、死的五行為衰。
為了便于掌握，再反過(guò)來(lái)，以五行為主，分別把它們?cè)谒募局械母鞣N狀態(tài)列表如下:
第二、要從五行在四柱生克關(guān)系中確定旺衰：
1、比肩劫財(cái)同類為旺;
2、我生者食神、傷官為相;
3、生我者印綬為休;
4、克我者官殺為囚;
5、我克者財(cái)星為死。
然而，墓庫(kù)落在何宮，不可草率地就與人的興亡之兆相對(duì)應(yīng)。水墓庫(kù)于辰，逢鬼：金墓庫(kù)于丑，逢印：火墓庫(kù)于戌，逢食：木墓庫(kù)于未，逢財(cái)。因此，財(cái)官印食，父妻兄子，年月日時(shí)，旺相休囚，刑沖克害，墓庫(kù)吉兇，六者須要重新審視其組合與流通，方可定其吉兇。
根據(jù)以上分析，作者所要說(shuō)明的意思，可概括為：
四柱地支中，有年干、日干的墓神，憂在尊長(zhǎng)和本身；
四柱地支中有年、日地支的墓神，其憂在妻妾、兄弟之同類；
四柱地支中有年柱和日柱納音墓神者，其憂在子孫或奴仆。
有一命例：
甲寅 乙亥 乙未 己卯
此造乙木生于十月，冬則水旺木相，年干甲木，月干乙木。年支又為寅木，時(shí)支為卯木，同類比幫，木為旺相。日支未為木之墓庫(kù)。木旺為庫(kù)。不作墓看。地支亥卯未三合木局。時(shí)干偏財(cái)透出。己土偏財(cái)通根日支未土旺地，財(cái)星歸庫(kù)，初運(yùn)中運(yùn)一路火土水木之地，所以命主富貴雙全。但大運(yùn)轉(zhuǎn)入庚辰、辛巳，觸木之旺勢(shì)，命主有不測(cè)之災(zāi)禍。
命例二：
甲子 庚午 丙申 乙未
此造為命理古籍一例。丙火生于午月，夏月火旺土相。年干甲木，時(shí)干乙木，日時(shí)地支未為木之墓庫(kù)，五月木休，,所以未為木之墓，而不能為庫(kù)。
干主長(zhǎng)輩，天干入墓，所以主尊長(zhǎng)有災(zāi)難。
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